【明慧網二零零七年五月十七日】成語「仰之彌高，鑽之彌堅」出自《論語﹒子罕》，形容顏淵對於孔子之道的讚嘆。（顏淵，名回，字子淵，春秋末期魯國人。）顏淵喟然嘆曰：「仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後！夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，末由也已。」
在這裏，顏淵深有感觸地讚嘆老師的道學、德行：越仰頭觀看就越顯得高不可攀，越深入鑽研就越覺的堅實厚重。而後一句「瞻之在前，忽焉在後」，是用「忽前」、「忽後」來形容孔子之道神妙莫測。另一方面，雖然夫子境界之高，令人感到不可企及，但因為其「循循然善誘」，使得學生又感到夫子之道並非無法學習的；而且因為老師善教，學生學習的過程還頗有收益，越學越想學，「欲罷不能。」
顏淵是在吹捧老師，搞「個人崇拜」麼？當然不是。一個人如果淺嘗輒止，是無法體會到真理的高妙之處的，這種人可能真的會認為顏淵是在搞「個人崇拜」。這樣的人，就像老子說的「下士聞道，不笑不足以為道」，他會嘲笑聖人是傻瓜，說的全是騙人的話，人家說「孔子鼓吹歷史倒退」，他也跟著這樣說：越是不了解，也就越是隨意詆毀、誹謗。這種人要不嘲笑，道也就不足以為道了。而真正的「上士聞道」，就像顏淵一般，以恭敬的心態「仰之」、靜下心來「鑽之」，了解得越多，越能切身體驗到真理的玄妙高深。
五月十三日世界法輪大法日這幾天，明慧網刊登了世界各地大法弟子感謝師父傳法十五週年的賀信、賀詞上千份，以及採取各種文藝形式讚頌「真、善、忍」宇宙法理洪傳世界的作品。對大法不了解的人可能會對此感到驚奇。法輪大法自從一九九二年傳出後，經過上億修煉者的親身實踐，使無數人解除了病痛的折磨，提高了精神境界，找到了生命返本歸真之路。法輪大法的著作深入淺出，語言易懂，雖然修者遍佈各個文化層次、社會階層，但真修者都切身體會到了宇宙真理的博大精深，受益無窮，並且隨著修煉越來越能體會到法輪大法的玄妙超常。因此修煉者對師父的感激之情難以言表，也希望更多的人能夠受益。
法輪大法究竟是甚麼，為甚麼即使在中國大陸的面臨生死考驗的嚴酷環境中，修煉者也和平堅忍的走過了八年的魔難，依然堅修不止，並且「欲罷不能」？希望有心人不要跟著宣傳機器人云亦云，真正靜下心來了解一下，讀一讀《轉法輪》這本書，也許您會發現埋藏心靈深處的渴求、追尋都有了最終答案。（轉自《明慧週報》 海外版）
關於法輪功 
