【明慧網2004年9月5日】最近在和一些學法不精進的同修和一直沒有跟上正法進程的同修的切磋中，以及個人邪悟的一段經歷中深深的感到造成這些狀態的一個很主要的原因是長期學法修煉中常有人的根本執著，看不到大法的法理。也體會不到法在不同層次對自己的要求。停留在感性認識法。表現在學法上感到在《轉法輪》中悟到的理少，對於修心性的部份喜歡看，而對於玄關設位、灌頂、祝由科等只是例行公事一般的學，沒有體會到《轉法輪》中講的句句天機，都是自己往高層次上修煉的指導。表現在修煉上時而精進時而不精進，滿足現狀，遇有風吹草動，不修或邪悟。師父說：“我們坐在這裏的人，是來學大法的，那麼你就得把自己當做一個真正的煉功人坐在這裏，你就得放棄執著心。你抱著各種有求的目地來學功、學大法，那你甚麼都學不到的。”（《轉法輪》）
師父還說：
“帶著執著而學法不是真修。但可以在修煉中漸漸認識自己的根本執著，去掉它，從而達到修煉人的標準。那麼甚麼是根本的執著哪？人在世間養成了許多觀念，以至被觀念帶動著，追求著嚮往的東西。然而人來在世上是由因緣決定著人生的路與人生中的得失，怎麼能由著人的觀念決定人生的每一過程呢？所以那些所謂美好的嚮往與願望也就成了永遠也得不到的痛苦執著的追求。大法有著無限的內涵，造就了宇宙每一層次的一切，當然也包括人類的一切，所以除了正在根除的那些壞的、舊的惡勢力所利用來迫害法的人中敗類之外，人們都會在法中看到自己認為好的一面。有人真的看到了大法的法理；也有許多學員是人的觀念在大法中找到了不同的人生嚮往與願望，就在這種執著的人心驅使下，走到大法修煉中來了。
有人覺得大法符合自己的科學觀念，有人覺得符合自己做人的道理，有人覺得符合了自己對政治的不滿，有人覺得大法可以挽救人類敗壞了的道德，有人覺得大法能治好自己的病，有人覺得大法與師父正派，等等等等。人在世間帶著這些心嚮往著美好的追求與願望沒有錯，但是作為修煉的人當然不行。那麼你可以在此等思想的作用下入大法的門，然而在修煉過程中就要把自己當作修煉的人，在以後的看書、學法精進中認清自己入門時是甚麼想法走進大法的。修煉一段時間了，是不是還是當初的想法，是不是人的這顆心才使自己留在這裏？如果是這樣，那就不能算作我的弟子，這就是根本執著心沒去，不能在法上認識法。大法在中國遭到的邪惡考驗中淘汰下去的都是這種執著心沒去的人，同時給大法帶來一些負面影響。
即使這樣，在眾多真修弟子遭受嚴重困難的情況下，一再延長結束的時間，等待著這些人認識自己的根本執著，因為其中有很多人是有緣人，而且是有希望圓滿的。”（《走向圓滿》）
我曾邪悟過，當我重新走回來，我找到了問題所在。師父說：“由於這些人業力大一些，又有對人根本的執著，所以在荒唐可笑的所謂“轉化”謊言中，為了執著、為了開脫自己，順水推舟似的有意接受邪悟。”（《走向圓滿》）對照師父講的法我一定是有根本執著，那麼甚麼是根本執著，我又有甚麼根本執著呢？再對照師父講的《走向圓滿》挖自己的根。我驚呆了，當初我學這個法居然是覺得它符合我做人的道理，而且這麼多年竟一直未認識到。原因是由於受傳統氣功煉功人的觀念障礙，加上自己對修佛、修道事情知之甚少，導致自己始終是人在修，沒有理解甚麼是真正的煉功人？那麼甚麼是真正的煉功人？個人層次體悟，那就是你要從內心真正清楚的知道自己來到這個世上不同於常人，你是一個神下來同化這部大法，救度眾生，小住幾日返回家園。認識到了根本執著，我感到自己像換了一個生命。再讀《轉法輪》不僅能夠靜得下來，而且切實的感受到了師父的洪大慈悲，法的博大精深，裏面有無盡無休的內涵，無以言表。每天都有新的領會，新的收穫。沒有了以前遇事用法的表面涵義來約束自己的感性認識。而是在法上認識法，當我認識到了根本執著我才感到自己真正進入了真修。成了一個真正的大法弟子，在師父的慈悲呵護下，飛躍似的往回返。後來通過學法又認識到了自己在其它方面的根本執著。現在很多大法弟子都在幫助那些邪悟者，和沒有跟上來的學員，今天寫出此文是想和同修們切磋，如果能讓這些人真正跟得上正法進程，在大法中真修，作一個真正的大法弟子，應該幫他們分析走彎路的原因，找到了自己的根本執著是很主要的，個人點滴體會，不當之處請師尊和同修慈悲指正。
