【明慧網2004年7月26日】（一）一段時期來，我總隱隱約約的覺得，在自己當前的修煉道路上橫著一道屏障，由於它的存在，使自己在修煉中不能真正從本質上有一個脫胎換骨的改變和昇華。可是，我又一直看不清這屏障究竟是甚麼。
從表面上看，近兩年來，自己一直都在做著講清真象、救度眾生的事，也一直在不斷的提高中，越來越精進。可與此同時，卻又總覺得與法總若有若無的隔著層甚麼，總覺得心中生不出師父所講的那種熔化鋼鐵般的廣大的慈悲來。而一些常人的執著，也總是去不乾淨。
問題的癥結究竟在哪呢？
最近的一次打坐中，我忽然清楚的悟到：關鍵還是沒有從根子上真正的完全放棄“自我”。
（二）師父在最近的講法中明確告訴我們，舊宇宙的本質是為私的，而新宇宙的本質則是無私的。我理解，為我為私乃是舊宇宙一切生命（包括大法弟子）共同的先天本性。大法弟子要在正法中從舊宇宙中真正脫胎換骨出來，成為師父要把我們鍛造成的“未來的最偉大的神”、“新宇宙的典範”（《法輪佛法─在澳大利亞法會上講法》第28頁），關鍵的就是要改變為我為私的本性，把它全部徹底的去掉，一點殘餘都不留。
師父要我們“挖根”、“去掉根本的執著”，甚麼是“根”呀？甚麼是“根本的執著”呀？我理解，說到底，這個“根”，這個“根本的執著”，就是舊宇宙為我為私的先天本性。能不能挖掉這個“根”，去掉這個“根本的執著”，是大法弟子能不能從舊宇宙中真正脫胎換骨出來，成為“未來的最偉大的神”人人都必須過的“死關”。正因為是“死關”，過起來才格外難。
（三）舊宇宙為我為私的本質，貫穿在舊宇宙從上到下的各個層次，在不同的層次有不同的表現，在同一層次又有不同的側面。正因為如此，去私去我當然也就貫穿了我們整個正法修煉的始終。在修煉過程中，“我”和“私”是一點點去，一層層去的。去掉了這一點，還有那一點，去掉了這一層表現，那一層的表現還在；只有不斷的去，不斷的去，直至圓滿，才能把它完全全部去乾淨。
換一個角度看，一個修煉者心中“我”和“私”裝的越多，眾生裝的就越少，慈悲心也就越小；反之，“我”和“私”裝的越少，眾生裝的就越多，慈悲心也就越大。如果一個修煉者心中沒有一點“我”和“私”的成分，裝的全是眾生，那麼，他的心就會被慈悲所充滿，這種慈悲就能熔化鋼鐵。
（四）名利情是為我為私的本性在舊宇宙最低一層也就是常人這一層的表現。像歷史上所有的修煉一樣，大法弟子的修煉也是從去常人的名利情開始起步的。去除名利情是大法弟子在個人修煉階段所要解決的主要問題。
與此不同的是，進入正法修煉階段後，隨著對名利情的執著日漸趨淡，執著圓滿、執著個人的威德、執著個人在新宇宙中的位置（包括走過彎路的同修執著個人在修煉中的損失，執著於對這種損失的彌補等等），便上升成了一段時期內障礙許多弟子提高的新的突出問題。這也是前一階段我自己在修煉中遇到的一大障礙。
經過一段時間的學法修煉，這種執著也漸漸放下了。可為甚麼我仍就覺得與法若有若無的還隔著層甚麼，心中生不出師父所講的那種熔化鋼鐵般的廣大的慈悲呢？現在我發現，執著名利情也好，執著個人的圓滿、個人的威德、個人在新宇宙中的位置也好，都只是執著“我”和“私”的一種表現、一層表現，去掉了這種表現、這層表現，並不等於所有的“我”和“私”都去乾淨了。
就我個人而言，我發現，與以前相比，最近自己對個人的圓滿、個人的威德、個人在新宇宙中的位置已不大執著了，但對於個人日常修煉狀態的執著卻又凸現出來了。具體體現為：如果這一天法學得好，正念發得好，講真象的事做得好、做得多，想做的證實法的事做成了，執著心又去掉了一些，心裏就高興，就覺得這一天沒白過，很充實；反之，如果這一天法學得不好，正念發得不好，講真象的事做得不好、做得少，想做的證實法的事沒做成，又有甚麼執著心冒出來了，心裏就會空空落落的，覺得很失落，有一種虛度光陰的感覺。
從表面上看，處於這種狀態下的我，好像心都用在了師父要我們做的三件事上，其實不然。試想，我高興的是甚麼？是我這一天的修煉狀態不錯，而不是有多少眾生得救了；失落的又是甚麼？不是因為自己沒做好使眾生受到了損失，而是自己的光陰虛度了。如果說以前執著的是個人修煉的最終結果，那麼現在執著的則是自己修煉的當下狀態，表面上兩者好像有所不同，但骨子裏不還是一個“我”字嗎？無論是感受還是思考的出發點、落腳點，都沒脫掉一個“我”字。
寫到這裏，我又發現，執著自我在我身上當前還有一種突出的表現，就是執著於維護自己修煉的現狀。我是一個曾在修煉道路上跌過大跟頭的學員，潛意識中，總覺得自己能從新走回正法的洪流，回到師父為我們安排的光明大道上，走到今天這一步，實在是很不容易；同時，對自己破除邪惡、否定舊勢力安排的能力又沒有十足的信心，所以，總生怕再有甚麼閃失，前功盡棄，使自己已經取得的修煉成果重新毀於一旦。正因為如此，在修煉中，自己的心往往更多的用在了避免再發生閃失上，而沒有用在更多更好的救度眾生上；換句話說，在自我和眾生這兩者之間，心時常自覺不自覺的偏向了前者。在這種狀態下，自己雖然也不斷的有所進步，但卻總是邁不開大步，比精進的學員當然也就差了一大截。究其原因，這一切還不是因為執著於一個“我”嗎？
（五）師父在法中反復告誡過我們，修煉要改變的不是表面，而是本質；本質不變，表面的變化再大也無濟於事。像我這樣，心裏裝著這麼多的“我”和“私”，怎麼能生出熔化鋼鐵般的廣大慈悲，怎麼能不與法隔著一層，又怎麼能真正從本質上有一個脫胎換骨的改變和昇華呢？
心中裝滿眾生，才會有無邊的慈悲呀！
我明白今後努力的方向了。
最後，請讓我抄下師父《佛性無漏》這篇經文的最後一段，與同修共勉：“其實你們以前的本性是建立在為我為私的基礎上的，你們今後做事就是要先想到別人，修成無私無我，先他後我的正覺，所以你們今後做甚麼說甚麼也得為別人，以至為後人著想啊！為大法的永世不變著想啊！”
