【明慧網2004年8月6日】在過去的幾個月裏，參加過不少由法輪功學員組織的酷刑展，常常聽到同修談到在表演過程中的感受，探討怎樣表達受刑弟子的形象，在這裏我想談一談自己的感受。在絕大部份酷刑展的表演中，“受刑”弟子多數都是一副奄奄一息的受害者形象，我覺得我們所應展現的不應該僅僅是這樣。在國內那樣嚴酷的形勢下，我們的同修沒有被酷刑嚇倒，沒有被邪惡嚇倒，在他們的面前隨時都有兩種選擇，要麼簽字放棄修煉，可以立刻逃離酷刑；要麼堅持信仰，面對最嚴酷的迫害，這和耶穌弟子當年所經歷的有甚麼兩樣呢？說一句“信耶穌”就被推進獅子籠子裏；一句“不信”就可以免於滅頂之災。同樣今天我們的同修也是每時每刻都面臨著生與死的選擇，在信與不信之間，我們的同修會是一種甚麼樣的心態呢？在這樣人與神的選擇面前，我們的同修會是甚麼樣的形象呢？
每當看到國內同修的體會，我的心中唯有“莊嚴”！我相信在遭受酷刑中，在正念抵制邪惡的過程中，表面上看去我們的同修在遭受酷刑，但在另外空間，那就是脫胎換骨的變化，那是人成神的巨變，也是滅盡邪惡的過程。
還讀到過一個故事，幾個大法弟子被綁著遊街，觀眾者當中有罵人的，有扔東西的，可是不久有人突然看見遊街的大法弟子都是菩薩，佛的形象，叫罵聲停了。
試想一下，我們今天來表演的那些被綁著遊街的同修，奄奄一息的受害者形象也許能贏得一些善良人的同情，可是能制止那些叫罵聲嗎？如果是神佛在受刑，他們會是甚麼形象呢？
同樣是參加表演，但我觀察到表演者的狀態產生的效果是很不同的，記得在華盛頓的酷刑展中，有一位同修表演的非常投入，她表演的吊刑，雖然正在遭受“酷刑”，但她所表現出的平靜、堅毅和尊嚴打動了很多路過的人，結果很多路人，記者圍著她照相。
我們不是在承受迫害，為了對正的因素負責，為了對眾生負責，我們勇於面對邪惡，在人的這一面，我們在受刑，在另一面，我們在消滅著邪惡，在表現著正與邪的交鋒場景時，我們應該表現出大法弟子的尊嚴。
