【明慧網2002年5月6日】中共當局鎮壓法輪功至今已近三年了，長達三年的暴行不僅未能達到消滅的目的，反使法輪功在國際領域迅速傳揚並贏得了普遍讚譽，將法輪功鑄成了人類捍衛信仰自由與基本人權的豐碑。為了在鎮壓失敗後找到突破口，大陸官方媒體及喉舌又宣稱法輪功有“反華勢力的支持”、是“政治鬥爭的工具”，或直接誣陷法輪功得到“美國兩千萬美元撥款”，企圖混淆是非，迷惑人心，硬將法輪功圈入政治的領地。
其實，無論以甚麼樣的帽子或定性作為陷害的手段都是徒勞，法輪功之所能屹立不倒，根本原因在於法輪功學員對“真、善、忍”的堅定信仰。
一般來說，當一個時代面臨困境，一個社會出現問題時，總會相應產生一些思想家、哲人，提出某種主張或學說，如果其思想被群體所接受、所信奉，即會在此基礎上形成具有相同價值觀和行為準則的精神團體，以及構成影響或改變周圍環境的精神動力，這就是信仰的力量。幾千年來，在人類歷史發展的各個時期出現過各種信仰，諸如東方的求仁成道，西方的基督教精神，現代科學，自由民主……等等，都曾作為一種信念支配著追隨者的行為。
但嚴格說來，信仰並不等於一種思想或認識方法，既不是服務於政權及政治需要的政治理念，也不是因環境因素而產生的社會思潮或文化思潮，信仰的建立根植於人的心靈，是在社會真理、歷史真理之上由神所啟示的終極真理。信仰的特質在於具有超越任何政治利益、民族利益、經濟利益及現實利益的終極性和獨立性，因其對生命本身與現實之間內在關聯的實質性揭示，以及最能觸動人心、切近人性的終極關懷和感召，而成為信仰者的巨大精神力量和行為選擇。
在人心敗壞世風日下的當今世道，法輪功的“真、善、忍”標誌及嶄新的宇宙觀，吸引了苦苦尋求人生真諦和生命真義的億萬心靈。正是基於對法輪功信仰的正信和親身感受，才有幾年來法輪功學員始終如一的和平抗爭和苦難承受。在江澤民集團的血腥鎮壓下，中國大陸沒有了任何權益的法輪功學員，只能以生命為代價奔赴天安門廣場表達心聲，而海外學員也只能到各中共使館前和平請願，或借國家領導人出訪之機呼籲停止不公正的迫害，以示對信仰的堅持。這種對自身信仰的忠實及付出，體現了人渴望精神昇華的生命本質和人性的尊嚴，任何將此政治化或世俗化的惡意歪曲，都是對人類信仰和先天高貴的褻瀆及侮辱。
屬於道德範疇的信仰，雖不直接提供社會問題的解決或應對之道，卻能是社會穩定人心向善的保證。但在專制極權的社會裏，信仰往往被極權者視為對政權的威脅，法輪功之所以被鎮壓的根本原因，同樣在於法輪功學員的真善忍信仰，在於江澤民集團對真理的害怕。但暴力、虐殺可以消滅肉體，卻無法扼止基於信仰的道德勇氣和內心自覺。我們可以肯定，中共當局的鎮壓一天不結束，法輪功的和平抗爭即一天不會停止。
