傳統文化對我修煉的提示

【明慧網二零二五年八月二十七日】華夏民族五千年文明博大精深，師父在《洪吟六》中讚到：「五千文明是回天的通途 豐彩斑斕神也為之嘆服」（《洪吟六》〈為生命而唱〉）。這裏僅就傳統文化中人體用語對我修煉的幫助，略談一談。

師父說：「物質和精神是一性的。」「人的身體是不應該有病的，有病就屬於不正確狀態」（《轉法輪》）

修煉二十多年來，我也是漸漸理解到，我們身體哪裏有病業了，等於我們精神哪方面也出了不正確狀態，應從精神層面（即心性上）找原因。

在大法的熔煉中，傳統文化裏人體用語對我扭轉心性方面有所提示，同時我也感歎傳統文化的豐厚內涵。例如：修煉後最開始鬧牙疼時，只是認為在承受業力；後來在痛苦中找執著，甚麼執著呢？甚麼不正確狀態呢？我就想「牙」是幹甚麼的？吃東西，是否吃了不該吃的東西？一點點排除之後，想起了「嚼牙」一詞──老百姓對當面影射人、背後說人壞話的用語。這是口耳相傳的理念，現代人不會認為牙疼和說道人有何相關的。受此啟發，我認識到自己不修口的錯誤；和家人常說東道西，說同修、說常人，造了不少口業。這對師父講的「修口」不重視所致嗎？！有幾次我明顯感到我和他人講了家人的種種不對後，嘴就長口瘡，明顯在警醒我造口業呢！

有了這方面的經驗感悟後，漸漸的知道怎麼面對身體不正確狀態了──從心性上找問題。

延展開去，我總結了傳統文化中人體病業與心性相關的對照：比如，聽力差、耳背，反映出聽不進別人的話。肩膀疼，反映出抬槓、責任心不足或擔當不夠。

對肩膀痛我有經歷。一天我蹲在廚房整理東西，胳膊想往上面拿甚麼，僅僅一點點「抻」的感覺，後來就演變為非常疼痛，甚至有兩次稍一觸碰就劇痛，睡覺也只能側身睡。針對「肩膀」起擔當的作用，是不是提醒自己在贍養母親方面就應該多承擔些呢？等到踐行承諾時，近一年的時間，我的肩膀疼不治而癒了。

有意思的是，最近一天晚上醒來，感覺右手食指疼，且彎曲不得。我就想：指、手指，和甚麼心性關聯呢？後來想到指責，啊！我總去不掉指責家人的習慣，而且說話習慣性地用食指指著人。這很不禮貌，很不好，家人提醒我多次了……睡一覺再醒來，手不疼了！哪個部位出問題，哪裏入手找原因。當然，大致如此，但不絕對。僅此拋磚引玉吧。

作為修煉人，我深感中華傳統文化的奇妙，給我們修煉以鋪墊。我要再努力，紮實精進，把自己修成思想純淨、身體純淨的高層生命，不枉師父的慈悲苦度。