第二天再讀《洪吟六》,師父說:「現代觀念是毒癌」(《洪吟六》〈聖恩〉)。那這「毒癌」就不僅僅是一種比喻,在另外空間就真的是毒癌。
而且師父在《洪吟六》中,「現代觀念」、「現代觀念行為」這樣的詞語一共出現了三十多次,如此高頻率出現,就是告訴我們「現代觀念行為」是必須重視並除掉的。
那甚麼是「現代觀念行為」呢?
在我目前的認知來看,現代觀念包括、但不僅僅指:急功近利的心理,消費即幸福的觀念,極端的利己主義,過分依賴科技的變異行為等等,概括說就是背棄傳統、金錢至上、物質利益最大化。(金錢至上的思想,與其說是現代觀念,不如說更是中共為了馴化中國人而推行的黨文化。)
回顧自己的言行,竟然發現許許多多的現代變異觀念。
例如,有時孩子不聽話,我就會脫口而出:「養你有甚麼用?!」這是不自覺的以有沒有用的物質利益來衡量一切,結果是傷害別人。
在做一件事情之前,自己首先得預估自己的得失,出發點和目地不是為他人付出。
有時買吃的買穿的,更多的是為了滿足口腹之欲和虛榮心。古人云:「飲食有節」「衣貴潔,不貴華」。
利己主義在這裏不多說,關於「私」的問題同修們很多文章都有分析。
最後說說利用現代科技的問題。人手一部手機,眼睛兩分鐘離不開手機屏幕,走哪都揣個手機,有啥問題都問手機,購物用手機,交流用手機,娛樂用手機,沒有手機就像丟了魂,現代社會的常人都是這樣,作為修煉人要和常人一樣,那就是問題了。
其實現代觀念行為幾乎無處不在,同修們都在這個變異了的社會裏生活,要想能分辨出哪些觀念是現代觀念,哪些觀念不符合法的要求,就得多學法。只有多學法,時時用法對照自己的一言一行,才能逐步擺脫現代觀念和無神論的控制。