你怕指出同修的不足嗎？

【明慧網二零二四年二月二十日】因為受常人中明哲保身、謹言慎行的思想影響，大多數人不願當面指出別人的不足，怕影響兩人的關係、有損自己在對方心中的形像，或許有一部份怕對方難受的「好心」，但大部份原因是出於保護「自我」。

然而修煉人是個整體，不分你我。對於自己的執著，我們都知道要全部去掉才能圓滿，那麼對於同修不也是如此嗎？為他好就要告訴他哪裏還有待提高。我明白這個理，所以每次看到家人同修的不足都直言不諱的指出，但結果常常是不歡而散。最近發生的一件小事讓我對此有了新的理解，寫出來與同修分享，旨在共同切磋提高。

前幾天看到家人同修因為有怕心，做救人的事過於謹小慎微，我很替她著急，義正詞嚴的指出，她不接受、還很生氣，我忍不住和她爭論起來。每次爭論過後我們都意識到自己不對，但這個狀態始終不能突破。

這一次我靜下心來向內找，意識到自己有一顆強烈的急躁心，以前我一直認為做事快、性子急是自己先天的特性，不屬於執著，現在才明白「快」和「急」完全是兩回事，修煉人應該做到效率高而不急躁。還清晰記得小時候看電視劇《西遊記》中，觀音菩薩叫「悟空」時的語調，既緩慢、慈悲又威嚴。神佛法力無邊，做事瞬間即成，卻從容淡定。

我發現自己還有強加於人的心、自以為是的心、瞧不起人的心、親情、執著他人的執著、說話刻薄做事極端的黨文化。想想這些心已經有很久了，該重點修去了，我平靜的對家人說：「我再也不管著你了，以後你做的咋樣我也不說你了，反正說了你也不改變、得不到提高。我要做到視而不見、無為，不能太執著你的表現，不然最後你提高不上去，我也因為執著你的執著被影響了。」同時開始加強發正念清除這些心。

就在我認為自己境界提高了、決定以後緘口不言、不再居高臨下強加於人時，剛好學到了《加拿大法會講法》中的一段法：

「弟子：有的學員遇到魔難很長時間也過不去，別人給他指出好呢，還是應該讓他通過學法自己去悟？

師：大家看到了他進步不了的原因，為甚麼不指給他呢？善意的告訴他，沒有問題。是怕招惹氣生嗎？對方的態度不是正好用來修煉嗎？即使你講出的話他理解不了，也沒有關係，我們常人的這個情不是得放下嗎？看到問題一定要告訴他。有人誤在一個層次中老是上不去，越上不去他就越不看書，越不知道精進，那麼這個關、難就越大，對他來講就越動搖，致使最後他不能修煉。從始至終有這樣的問題存在。修煉是非常嚴肅的事情，一絲一毫都不能馬虎，你達不到那個標準，絕不能進入那個層次。一個普普通通的常人想達到圓滿，像一個大覺者那麼神聖，對這個問題你不能那麼清醒的去認識，甚至重視不起來那怎麼能行啊？」

學習了師父這段法，我忽然發現自己原來悟錯了，沒有做到取中，從一個極端走到了另一個極端：因自我而強加於人，又因自私而逃避矛盾。無為是心不動，而不是沒有行動。甚麼也不面對，那不和和尚一樣了嗎，我們修的是主意識呀！師父的法讓我對指出他人不足有了全新的理悟：

首先毋庸置疑的是看到同修的不足一定要指出來。指出來後無非有三種情形，第一種是同修很認同並聞過則喜，他能因此改正不足、得到提高；第二種是同修當時不認同但態度還好，也許他以後能認識到，我們也做到了為同修負責，兌現了下世前「相互提醒」的承諾；第三種是同修不接受且對我們態度不好，這也是障礙我們指出他人不足的主要原因，也許這正是師父給我們安排的提高心性的機會呢？常人中有句話叫「生氣是拿別人的錯誤懲罰自己」，從修煉的角度看，「不生氣是拿別人的錯誤提高自己」呀！

同時我們指出時的態度自始至終要做到心平氣和、充滿善意。如果自己的情緒也被帶動了，互相爭論起來，事後就要向內找找為甚麼，他的表現或態度觸動了哪顆執著心？情、急躁、瞧不起人、強加於人、面子、妒嫉、自私、自我、自以為是抑或其它？無論甚麼心，它都藉機被暴露出來了，正好清除它。

由此看來，指出同修的不足真是一個主動提高的好機會。指出之前我們是有心理準備的，就好像在回答一道提前知道答案的題，先保持一個祥和的心態，接下來無論發生哪種情形，只要我們守住心性，都能使同修或自己得到提高，無論是誰提高，都是大法弟子整體的提高。在家人同修間或學法小組裏，這樣的機會很多，希望我們都能互相救助、突飛猛進、修得無漏，更好的助師正法。

個人層次有限，不足之處敬請同修指正。謝謝師父慈悲點悟，謝謝同修辛苦付出。

【編註﹕本文代表作者當前修煉狀態中的個人認識，謹與同修切磋，「比學比修」。】