從破裂的婚姻中找回丟失的真我

【明慧網二零二三年二月二十五日】婚姻是人生的大事，婚姻出現問題，那一定是自己的心性上出了大問題。表面上看我和丈夫是屬於志不同道不合的那種，他用各種方式逼我放棄修煉，為此我才在不得已的情況下同意離婚。

師父：「是凡出現這些問題的，還是錯在大法弟子」[1]。

由於自己總是強調他不讓我學法煉功，強迫我放棄修煉，就覺的自己沒有錯，是他被中共無神論毒害做出了錯誤的選擇。這就障礙著我自己向內找。近日反思：假如自己修的好，就能夠幫助他改變錯誤觀念，很多大法弟子都有這樣的體會和交流，外部的環境是隨著自己內心的修為變化而變化的。沒能做到這一點，這不是自己沒修好的原因嗎？以前我總是說他這錯了，那錯了，這不好、那不好，現在不看他了，完全回過頭來看自己，就只找自己哪兒錯了。

這樣想來，我發現自己「維護大法沒有錯」的正念背後掩蓋著很多人心執著。我不願意回憶那段傷心的經歷，覺的離了婚就斷了情，不再想它了，其實並沒有放下，所謂的不想它了，只是把它用垃圾袋裝起來放一邊了，那個垃圾還在自己空間場中放著，時不時的想起來還難受，這恰恰證明需要從新認識自己，找找自己行為的根源，徹底修好自己，把一切不符合法的骯髒東西清理出去。

不溫柔

平時我們的夫妻關係是平等的，我不像「妻管嚴」那樣事事管著他，但是現在我體會到「平等」也是不對的。師父早就講過：「其實男女之間是剛和柔的關係，婦女受男人欺壓就表現的比較明顯些。可是我告訴大家，我為甚麼講這種現象它是錯的呢？講宣傳甚麼婦女自立自強是錯的呢？現在人總是用現代人敗壞了的觀念去衡量古代人，認為婦女在古時受欺壓，其實根本不是現代人想的那麼回事。在中國古代包括全世界，西方社會也是這樣，男人他知道如何去對待自己的妻子，體貼愛護自己的妻子，那妻子又知道體貼丈夫，陰陽就是這樣並存的。」[2]

中共宣揚「婦女解放」，倡導「男女平等」，好像是婦女的地位提高了，其實，在家庭生活中正是因為頭腦中「平等」這個觀念，所以該柔的時候就不會做到柔。比如：他嫌我不溫柔，我問他怎麼做算溫柔？他說：「我回到家中，你要給我端茶倒水。」我說：「憑甚麼我給你端茶倒水，你怎麼不給我端茶倒水？你有工作，我也有工作，我的工作比你還累呢？」他說：「女人要三從四德。」我不說話了，但我心裏想的是：「那是中華老祖宗的傳統，男人有德行，女人守婦道。大家都要奉行仁、義、禮、智、信。而你信共產黨的無神論，戰天鬥地，講男女平等，你不要對我有那樣的要求，你懂的體貼女人嗎？你對我好、我對你好，是互相的，甘心情願的，你對我不好，我有溫柔也不給你，憑甚麼讓我那樣低三下四的伺候你？」

就抱著這樣一顆爭鬥心，不平衡的心，在「男女平等」的謬論中，作為女人失去了自己珍貴的溫柔而不自知，還在和男人爭強呢，這已經是陰陽反背了，是陰而不陰的變異生命了。雖然在修煉中改了不少，但總有所保留，不甘心徹底的失去自我（自私的我）。

女人似水，水從來不覺的往低下流是不好的，恰恰相反，水喜歡往低處流，這就是水的特性。而我為甚麼不願處於下風呢？不願意作自己認為不平等的事情呢？就是因為邪黨文化破壞了宇宙正常的陰陽關係，不知道陰性生命的本位在哪裏。

師父說：「按照陰陽學說，女性的就應該柔，不能剛。男的屬於陽剛，女的就屬於陰柔，剛柔相合在一起，保證是非常和諧的。」[2]那麼。我們夫妻之間的不和諧，就是因為我的不願意成為他想要的那種類型的人，沒有體現出女人的陰柔造成的。

這是一個非常嚴重的問題，這說明二十多年了，我也沒有修出今生作為女人應有的品性來，而我恰恰是很剛硬的，就像是一個女男人。

疑心重

懷疑他有外遇是我最大的心病，曾經搞得我幾乎精神失常。是大法把我挽救回來，我才逐步把情放下，只能說好多了，並沒有完全放下，有時做噩夢還和他的第三者打架。

對此很長時間我不知道該怎樣處理夫妻關係，是不是應該互相忠貞，互相傾慕，白頭到老？我想不通：他既然跟我結婚，為甚麼還喜歡別的女人？我該怎樣對待他呢？怎樣才能把心放寬呢？從法上該怎麼看待夫妻之情呢？

我明白了，我懷疑他，是怕失去他，我應該相信神的安排，今生我們能夠相遇，都是前世的因緣而定，都是為我得法而來。我們應該珍惜的不是把對方握在手中，而是在潛移默化中引導他從隨波逐流回歸傳統，在恩恩怨怨中還債消業。把丈夫當成眾生，而不是自己的附屬私有，連自己生的孩子都不屬於自己，他們都是神的子民，每個人都是自己主宰自己，都在走自己的人生路。作為修煉人，就是利用兩人之間的矛盾衝突，向內找，轉變觀念，把自私的情轉變成無私的慈悲。

疑和信是對立的，有了疑就沒有了信。信夫妻之間的緣份，信神的安排。在信的基礎上才能按照師父講的法去做，一切為了他好，也就不怕自己失去甚麼。否則是做不到的。

怨恨心

我這個人情很重，所以他對我的打擊也最大。得不到自己想得到的愛，忍不了他喜歡在女人面前自吹自擂，還有許多看不慣的事情，這一切的不如意，都滋長著煩惱和怨恨，長期的怨恨就會使自己形成許多負面的情緒。儘管自己覺的修煉後消去很多很多，但還是沒有消乾淨，特別是離婚後，提起他的名字我心裏都是怨。

我是修煉人，這樣不行，我得調整心態，去掉這個害人害己的怨恨心，不去想他的不好處，只想他的好處：他幫我消業，幫我提高心性，為我承受了很多痛苦和壓力，我應該感謝他，感恩他為我鋪墊了上天的路。沒有誰能比他對我更好，以前抱著自私的想法，總以為他對我不好，其實，從神的角度看他幫我修煉，是對我最好的人，應該發自內心的謝謝他。

看不上別人的心

我看不了他愛佔小便宜的行為，每當看到他做那樣的事時，心裏就特別難受，直到離婚我還不知道我該怎樣對待這件事，才能使我不動心？要視而不見嗎？我知道只要我動心、生氣，就是我錯了。

現在我想，對這一點，也像對待他有外遇一樣吧，他非要去做壞事，怎麼辦？不聽勸說，只能隨他去了。他找別的女人都在背地裏，我也看不見。而做損人利己、損公肥私的事就在自己眼皮底下當面幹，說也不聽，心就放不下。還是把他當眾生吧，那眾生各式各樣做壞事的都有，我動心有用嗎？放下吧。

動惡念

特別是分居和離婚後，他總是說我壞話，我的親朋去勸他的時候，他給我的親戚和家人們也照說不誤，當家人們把話傳回來時，我說他在撒謊，我就把事情原原本本的說一遍，家人們才恍然大悟，原來是這樣啊。家人們說：誰問起這事你也得說，要不然人們老聽他說，還以為你就那麼壞呢。我也動情了，所以談起來時，我也把他做的不好的事、說的不好的話說出來，我不是添油加醋的醜化他，只是原原本本的複述他的所作所為。即使這樣，現在我知道這樣做不對，那不是爭鬥心嗎？那就沒做到忍，那也是動的惡念，被他不好的一面帶動了。我給人介紹我是怎麼做的就可以了，沒有必要去曝光他醜惡的一面。

被別人說壞話並沒甚麼了不起的，事實是甚麼樣已經在那裏擺著了，神都看得見，為甚麼非讓人看呢？自己的心在不在法上才是至關重要的，應該守住自己的正念。

用黨文化思維維護法

他在中共迫害法輪功之前也煉過一年法輪功，他也覺的很好，可當江澤民集團一鎮壓法輪功，他立即就在單位簽了「共產黨員不煉功」的保證書，之後法輪功學員走出去講真相，去天安門證實法，他都認為是參與政治，認為法輪功有政治目地，從此阻止我修煉，給他講真相他也不聽。

我總想找機會給他講真相，但當聽到他維護中共，說大法不好的話時我就忍不了，怒火往上躥，很生氣，接著就是一場舌戰。過後我知道這樣做不對，我甚至想好了下次出現這種情況我該怎樣說，可是到關鍵的時刻，我還是不行，還是跟他吵。直到離婚前還在吵，心裏積怨很深。

離婚後我也在找自己的錯，逐漸的放下了對他的怨恨。最近在找自己時想：那時為甚麼心裏想的是維護大法，嘴裏口口聲聲也在說大法好，而實際上所說所行都不在法上呢？這是為甚麼？我突然意識到我用的是幾十年來在黨文化中形成的邏輯思維，舊勢力、共產邪教灌輸給我的邪惡思維方式。爭鬥、以惡治惡，越爭人心越強，越鬥矛盾越大，問題越難解決，最後分道揚鑣。這不正是走了舊勢力安排的毀滅人的路嗎？

其實，師父一直在給我們講如何對待矛盾的法。師父說：「問題出現了，是自己和法理發生了擰勁。找一找問題所在，把這個擰著的勁放開，理順理順。最好的方式就是遇到甚麼事情不要往前頂勁、往前搶、往前追逐著去解決，把心放下來，往後退一步，去解決。」[3]可是到關鍵時刻就是想不起來，用不上，一直往前頂，不願後退一步。還認為自己很正義、很勇敢。把邪黨灌輸給我們的爭鬥心、怨恨心、自高自大、懷疑一切等惡念當成自己，不自覺的讓邪黨思維佔據了大法應該佔的神聖位置，可見邪黨文化害人之深。

通過這次挖根，終於找到了造成我們婚姻破裂的重要原因，內在原因是因為自己沒有清除黨文化的毒素，不能運用師父的法去講清真相救人；外在原因是因為中共對法輪功的迫害，給家人造成內心的恐懼，為了保護自己他放棄了修煉，為了保護我們的家，他逼迫我放棄修煉，當我不怕他打罵，不怕他的威脅時，不得不離婚。

中共毀了我的丈夫，毀了我們這個家。

這段擱置了三年的夫妻恩怨，在師父的引導、點化下得以清查處理，把隱藏其中的許多骯髒的心找出來，把虛假、自私的我曝光，才讓那個真正善良、清淨的我歸位了。

感謝師父的慈悲救度！

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《各地講法十》〈曼哈頓講法〉
[2] 李洪志師父著作：《美國法會講法》〈紐約座談會講法〉
[3] 李洪志師父著作：《各地講法七》〈美國首都法會講法〉