真正的幸福是甚麼？

【明慧網二零二二年八月二十九日】幾年前，法國一份高考試卷上有這樣一道題：人活著是為了幸福嗎？覺得很有意思，於是便拿來問我的學生。學生們的演講基本上都表達了這樣兩層意思：其一、人活著當然就是為了幸福，這個是毫無疑義的；其二、關鍵更在於，甚麼才是真正的幸福。

大部份學生的回答是，有家人、朋友的陪伴就是真正的幸福；還有人說，找到了滿意的工作、找到了真愛就是幸福。從人之常情這個角度來看，他們講的並沒有錯。人生在世，不過百年，人最應該得到的不就是親情、友情、愛情這些人世間最美好的情誼以及能讓自己生活無憂的鐵飯碗、金飯碗、乃至功成名就嗎？

然而，得到了這一切，人真的就會覺得滿足、幸福嗎？在這個物慾橫流的世界，或許有人已在不經意間發現，人其實是很難讓自己滿足的。有錢的總想變得更有錢，漂亮的總想變得更漂亮……一旦做不到，別說幸福了，抑鬱自殺的都有，甚至不在少數。這樣的例子在當今新聞中並不鮮見。

再拿中國古代的帝王來說，一朝登上了天子之位，就是九五之尊，從此坐擁天下，盡享人間富貴繁華。在普通人看來，當了皇帝不就登上了人生的巔峰、達到了幸福的極致嗎？

然而，史書記載，古代的許多帝王或者信佛，或者信道，或者兩者皆信，有的還走入了修煉之門，比如南北朝的梁武帝是中國歷史上第一個信佛的皇帝，曾多次捨身出家、入廟修行。唐太宗雲：「出家乃大丈夫之行，非帝王將相所易為。」明朝多位皇帝信道、修道；清朝順治皇帝崇信佛法，他還作詩感歎：「朕本西方一衲子，如何落在帝王家？只因當初一念差，黃袍換卻紫袈裟。」可以說，坐擁最高權位、世間萬物的他們，似乎仍在尋覓著一條能超越物質、遠離凡塵的返本歸真之路。

其實，大家最熟悉的佛教始祖釋迦牟尼原本就是迦毗羅衛國的王子。他年紀輕輕就斷了世俗之念，當看到世人終究無法從「老、病、死」中得到解脫時，他便放下世間繁華、尊貴的地位和身份，踏上了一條苦修之路。他獨自在山中的樹下打坐修行，美女來引誘他，魔王也要殺他，他都不為之所動。經過多年的苦修，他最終開慧、開悟，修成了如來覺者。此外，還有古新羅國（即今韓國）的王子金喬覺，後來也修成了九華山的地藏菩薩。

或許有人會感到困惑：人活的好好的，為何要修行呢？信佛、修佛就能擺脫俗世的紛擾、紅塵的牽絆嗎？吃苦修行還能比人世間的及時行樂更幸福？

千百年來，似乎沒有人能把這種高深的人生終極問題講明白，直到一九九二年吉林省長春市的李洪志先生傳出法輪大法。法輪大法又稱法輪功，是佛家上乘的修煉功法，其主要著作《轉法輪》道出了最根本的佛法，即宇宙中最根本的特性，就是真、善、忍。

三十年來，全世界已有上億法輪功學員將真、善、忍當作自己處世、做人的標準。修煉真、善、忍不僅讓他們自己獲得了身心的健康，而且使整個社會、乃至全人類的道德水平都得到了回升。

傳統氣功能讓人達到祛病健身的功效，而修煉法輪功，則更是能讓人達到「無病一身輕」的神奇效果。早在一九九八年，就有調查報告顯示，法輪功的祛病健身有效率已高達97.9%。仔細想想，不打針、不吃藥就能讓自己保持最年輕、最健康的狀態，這樣的人能不幸福嗎？

法輪功學員按照真、善、忍的法理來做人，他們都感到比修煉前更懂得寬容、體貼、善待他人了。於是修煉後，自己和家人、朋友、同事、同學、鄰居的關係越來越好。由於修煉出了大善、大忍之心，萍水相逢的陌生人都會因為從他們身上受惠、獲益而對這個群體另眼相看、稱讚有加。用自己善良的本性就能獲得他人發自內心的認可與讚賞，這樣的人能不幸福嗎？

其實，對於有幸得到了真理大道的修煉者來說，自己的幸福還是次要的，能讓更多人聽聞到法輪佛法、受惠於大法福音，才是自己的使命所在。人來世間，並不是一件普通、尋常的事，幾乎所有人都被賦予了不同的使命和責任。當一個人悟到了自己的使命所在，他就會發現自己的人生並非只是為了一味沉淪、享樂其中，而是有著非比尋常的意義與內涵。一旦能讓更多人都登上駛向彼岸的渡船，他就會切實感受到來自生命深處的洪大力量。這樣的人又怎會覺得自己不幸福呢？

可見，真正的幸福並不是向外索取來的，追求物質上的享受只會讓人漸漸失去善良的本性。真正的幸福本就源於人們的內心，只要不斷去激發善良的本性，幸福隨時都會與你相伴、與你同行。