符合法的要求才能發好正念

【明慧網二零二二年六月十日】我以前很羨慕身邊一位同修，她說經常在發正念時感到發熱，能量很強，但是我自己的這種狀態就很少，同修在發正念時基本上都是按明慧網的要求，大範圍的追找和清除邪惡，即使本地有事只不過簡單的加一念而已，也不是經常和時時這樣做。同修以前這樣提醒過我，但我不以為然，更沒從內心認識到，自己發正念經常侷限在自己和本地的安全方面，因此在發正念中總是感受不到能量，或者迷糊，或發起來感覺很累。

明慧網上，同修在這方面的交流文章也不少了。在讀一位同修的交流文章時，同修的認識提醒了我，我才發現自己忘了在發正念的法中有「無所不包，無所遺漏」[1]這句話了，平時自作聰明的加進了很多自己的東西，沒有意識到把自己的認識看得比法還高了。其實加進的很多東西都是為私的，侷限的，很小範圍的，限制了自己的思想和能力，比如避免自己被迫害啊等等，仔細想想這真的不是正念。

我現在終於認識到，發正念時，符合法的要求才能發好正念。具體認識是：一、大法弟子有在這方面大面積除惡的使命和責任，眾生需要我們在大面積除惡中得救。二、正念是為他的，不是為私的，如果我們都那麼自私，經常侷限在本地，或小範圍為保護自己不被迫害，那力量就弱，當然不排除在特殊情況下，個別時間這樣解決緊急的問題，但不能長期這樣，我們要時時把自己放於大法弟子的整體之中，在法中，那樣才能調動法中的強大力量。其實，我們在默念了「無所不包，無所遺漏」[1]後，從法中修出的佛法神通是無所不知的，本地的邪惡也就會一併清除了。我現在按明慧網發正念的要求去發，一下子，狀態就發生改變，發正念不迷糊了，感到了能量，感到發正念時很熱。

另外，我認識到，發正念是一件嚴肅神聖的事，除特殊場合外，在平時發正念中，我們的坐姿，姿勢也要符合法的要求才能發出正念來。我理解，明慧網上發表的師父的發正念的照片，就是法對我們在發正念時的姿態的要求。個人理解就是要身正頸直，腰桿挺立，單手立掌時掌正直立於胸前；打蓮花手印時，蓮花手印中十指儘量張開，雙臂抬起有力。我回想起自己弓腰駝背，依靠物體，坐在很軟的沙發上，靠著靠背等等情況下發正念基本是迷糊的，發不出正念的，我看到其他同修這樣時，倒掌，迷糊的現象也很嚴重。可見，態度不端正，是無法發出應有的正念的。

去掉執著、慾望等干擾，清理好自己才能發好正念

回憶自己每當在過心性關，被執著人心帶動，忿忿不平、過不去、靜不下來時，都是發不好正念的，但這方面容易意識到。我現在發現，自己以前發正念迷糊，還有這樣的情況，無聊時，在網絡上看了常人的視頻，新聞，聽了常人的歌曲覺的好聽，跟著哼唱，那天很可能就會發正念迷糊，學法迷糊。還有就是長時間看動態網，被各種信息和國際、社會形勢，帶動的非常厲害，心潮起伏，胡思亂想時也容易發正念出現迷糊狀態。

以前，自己一直覺的這些都是「小事」，現在自己已意識到這些問題的嚴重性，開始排斥和清除那些癮好、慾望和壞習慣，儘量在空閒時間學法、背法、發正念，不再把大量的時間浪費在那些無聊的事情上，這樣思想就越來越清靜，越來越想學法和發正念了。

另外，我近期發現自己長期以來沒重視清理自己，前五分鐘雜念太多，經常在這短短的五分鐘內想事情。很多時候，五分鐘就像瞬間就過了，直到聽到鐘聲提示開始向外發正念時，才發現還沒清理自身，時間就過了。因為長期清理不好自己，自身的干擾就大，根本發不好正念。這個問題，我是最近才發現的。我現在才發現，自己長時間發正念迷糊、倒掌和上面幾個原因都有關係，自己以前長期沒在其中修過。而我在注意歸正了認識到的各方面原因後，發正念迷糊、倒掌的情況越來越少，我想，就這樣堅持下去，那就會走上越來越好的良性循環狀態。

註﹕
[1]李洪志師父經文：《精進要旨》〈論語〉