符合法的要求才能發好正念

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【明慧網二零二二年六月十日】我以前很羨慕身邊一位同修,她說經常在發正念時感到發熱,能量很強,但是我自己的這種狀態就很少,同修在發正念時基本上都是按明慧網的要求,大範圍的追找和清除邪惡,即使本地有事只不過簡單的加一念而已,也不是經常和時時這樣做。同修以前這樣提醒過我,但我不以為然,更沒從內心認識到,自己發正念經常侷限在自己和本地的安全方面,因此在發正念中總是感受不到能量,或者迷糊,或發起來感覺很累。

明慧網上,同修在這方面的交流文章也不少了。在讀一位同修的交流文章時,同修的認識提醒了我,我才發現自己忘了在發正念的法中有「無所不包,無所遺漏」[1]這句話了,平時自作聰明的加進了很多自己的東西,沒有意識到把自己的認識看得比法還高了。其實加進的很多東西都是為私的,侷限的,很小範圍的,限制了自己的思想和能力,比如避免自己被迫害啊等等,仔細想想這真的不是正念。

我現在終於認識到,發正念時,符合法的要求才能發好正念。具體認識是:一、大法弟子有在這方面大面積除惡的使命和責任,眾生需要我們在大面積除惡中得救。二、正念是為他的,不是為私的,如果我們都那麼自私,經常侷限在本地,或小範圍為保護自己不被迫害,那力量就弱,當然不排除在特殊情況下,個別時間這樣解決緊急的問題,但不能長期這樣,我們要時時把自己放於大法弟子的整體之中,在法中,那樣才能調動法中的強大力量。其實,我們在默念了「無所不包,無所遺漏」[1]後,從法中修出的佛法神通是無所不知的,本地的邪惡也就會一併清除了。我現在按明慧網發正念的要求去發,一下子,狀態就發生改變,發正念不迷糊了,感到了能量,感到發正念時很熱。

另外,我認識到,發正念是一件嚴肅神聖的事,除特殊場合外,在平時發正念中,我們的坐姿,姿勢也要符合法的要求才能發出正念來。我理解,明慧網上發表的師父的發正念的照片,就是法對我們在發正念時的姿態的要求。個人理解就是要身正頸直,腰桿挺立,單手立掌時掌正直立於胸前;打蓮花手印時,蓮花手印中十指儘量張開,雙臂抬起有力。我回想起自己弓腰駝背,依靠物體,坐在很軟的沙發上,靠著靠背等等情況下發正念基本是迷糊的,發不出正念的,我看到其他同修這樣時,倒掌,迷糊的現象也很嚴重。可見,態度不端正,是無法發出應有的正念的。

去掉執著、慾望等干擾,清理好自己才能發好正念

回憶自己每當在過心性關,被執著人心帶動,忿忿不平、過不去、靜不下來時,都是發不好正念的,但這方面容易意識到。我現在發現,自己以前發正念迷糊,還有這樣的情況,無聊時,在網絡上看了常人的視頻,新聞,聽了常人的歌曲覺的好聽,跟著哼唱,那天很可能就會發正念迷糊,學法迷糊。還有就是長時間看動態網,被各種信息和國際、社會形勢,帶動的非常厲害,心潮起伏,胡思亂想時也容易發正念出現迷糊狀態。

以前,自己一直覺的這些都是「小事」,現在自己已意識到這些問題的嚴重性,開始排斥和清除那些癮好、慾望和壞習慣,儘量在空閒時間學法、背法、發正念,不再把大量的時間浪費在那些無聊的事情上,這樣思想就越來越清靜,越來越想學法和發正念了。

另外,我近期發現自己長期以來沒重視清理自己,前五分鐘雜念太多,經常在這短短的五分鐘內想事情。很多時候,五分鐘就像瞬間就過了,直到聽到鐘聲提示開始向外發正念時,才發現還沒清理自身,時間就過了。因為長期清理不好自己,自身的干擾就大,根本發不好正念。這個問題,我是最近才發現的。我現在才發現,自己長時間發正念迷糊、倒掌和上面幾個原因都有關係,自己以前長期沒在其中修過。而我在注意歸正了認識到的各方面原因後,發正念迷糊、倒掌的情況越來越少,我想,就這樣堅持下去,那就會走上越來越好的良性循環狀態。

註﹕
[1]李洪志師父經文:《精進要旨》〈論語〉

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