中國有個成語叫「三緘其口」,說孔子觀周朝太廟,見金人封口三重,背有銘文「古之慎言人也」,就是說古人明白禍從口出,所以謹言慎行。話說回來,大家覺的沒有直接點到自己的名字就不是在說自己,但說出去的話就收不回來了,最後就成了她傳她,他又傳他。古今對比差距一下就出來了。
我聽古代修煉故事講張果老,唐玄宗向葉法善詢問張果老的來歷,葉法善明明知道洩露天機會遭報應,還是不修口,結果剛剛說完就氣絕身亡。這個場景讓我很是震撼──一個過去小道修煉洩露天機的後果就這麼嚴重。那麼我們大法修煉呢?而且現在是正法時期,在各種人心和黨文化的作用下所言可真是「話一出口,罪業即成」[1]。以前逢年過節和國內聯繫,他們問我甚麼時候能回去,其實是向我打聽迫害甚麼時候能結束,我答「很快」。後來我察覺回答有問題,就主動迴避。我反思自己,知道大法修煉是這個世界上最嚴肅的事,為甚麼修口這個問題還是把握不住?我自己認為有我對中華傳統文化的缺失,還有自己隱藏的不信神的因素影響。
師父說:「走回傳統路通天」[2]。
我們只有回歸傳統,才能從新升起對生命對天地神明的敬畏之心,才能兌現助師正法的誓約!
個人的粗淺的認識,不足之處請慈悲指正!
註﹕
[1] 李洪志師父經文:《精進要旨》〈定論〉
[2] 李洪志師父詩詞:《洪吟五》〈再造〉
【編註﹕本文代表作者當前修煉狀態中的個人認識,謹與同修切磋,「比學比修」。】
English Version: https://en.minghui.org/html/articles/2023/1/13/206147.html