異性同修之間交往的尺度及以「同修」之名

【明慧網二零二二年一月十一日】寫這篇稿的時候我特意上網查了一下，發現到目前為止，常人社會對於異性之間交往的尺度還是很在意的。

年初的時候，跟一位男同修在一起學法，當時兩人都沒有學法小組，正好有這麼個地方，感覺自己看書的效果不是太好，就打算暫時一起學段時間。

我們學法的那房子並不住人，但周圍有很多鄰居。很快，我們的出入引起了人們的注意，而且有人偷偷看著我，帶著一種輕蔑的笑。於是我就跟男同修說：「雖然是白天，那人家肯定會覺的不正常，會往不好的方面去想，以後我不來了。」他後來又找過我幾次，最終我以一種他無法反駁的理由不再和那位男同修一起學法。

其實最初我就覺的我們兩人單獨一起學法有點不妥，孤男寡女的經常在一起，有點彆扭，但還是沒有拒絕。

男同修說是因為我有了執著才有了被鄰居注意的這個麻煩，讓我把心放下，我們繼續學法。這種說法、想法其實是魔利用人心的誘騙。是，想學法沒問題，但形式不對。

人這有人的理，有人的行為規範，非情侶關係的異性交往過密，一定會引起注意與非議，這不是誰好奇多事，是人的禮法不容。連道德下滑的現代人都看著不對勁的事，我們更不能以沒有、放下了甚麼執著心而隨意妄為。

人類的行為規範是為了節制人心，使人類的道德能維持在應有的程度上，我們不能以任何藉口破壞。人類是敗壞了，但也不是完全沒了道德，沒了約定俗成的做人規範，我們不能不注意這些事。就算是沒有人知道，沒有甚麼人心也不合適，我想這是顯而易見的，之所以那麼規範，是因為越過禮法的界線就可能會引起人的執著，甚至跌落的更為深遠。師父說：「大法在任何層次都是最好的，在人這一層次上，大法弟子只能使他更加圓容，不能給他帶來任何損失。」[1]所以我們的言行舉止沒有甚麼是可以憑著自己想當然。

也許，大多時候我們並不是有意的在這方面放縱，可能有些方面的禮法是真的不懂，也許，我們的目地是好的，至少並不壞（如上面那位男同修，就只是想好好學法），只是忽視了過程中的東西，行為不合常理，甚至讓常人都看輕。但是，修煉人，有師父管著，就一定會有點化，問題在於：我們是否能夠正悟。如果把點化看成干擾，把繼續執意的走錯看成是突破、放下，那就很可怕可悲了。

這件事也引起我想到了另一個問題，就是以同修之名對執著的放任。我舉一個例子：我有一次跟很多同修在野外，然後我迷了眼睛，問誰能幫我弄好，一個男同修奔我就過來了，說我幫你，那個帶有的色心是顯然的，行為上很放縱。我躲閃了幾次，讓他走開，竟然還有其他人笑著說：怕甚麼，都是同修。後來，一個女同修過來幫我解了圍。

「怕甚麼？都是同修。」這句話我聽到的太多了，但我們做甚麼或不做甚麼，衡量的標準不是法嗎？「都是同修」意味甚麼？意味著彼此的內心都夠純淨嗎？ 意味著異性之間也沒了差別嗎？這句話裏帶了多少的人心與不理性！同修之間在一起也有人心，也有要修的東西。都是同修能說明甚麼？甚麼也說明不了。我們是修煉人，是成年人，我們不能把自己的無知無禮看成是單純，我們不能那麼幼稚，我們不能在被指出問題的時候把對方看成是複雜的愚者，並投之以無辜的目光。大法弟子的行為一定得正，阻止世風日下。

以上是我個人修煉的一點體悟，其實是很淺薄的做人的一點道理。因為看到的並不是個別現象，所以雖然有所猶豫還是寫出來了。希望能在這個方面對同修有所提醒，不至於走了彎路。

所說若有不當之處，還望見諒。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《二零零三年元宵節講法》

【編註﹕本文代表作者當前修煉狀態中的個人認識，謹與同修切磋，「比學比修」。】