站在正法修煉基點看待長期家庭魔難
很多同修在遇到病業迫害或者在國內被邪惡迫害的時候能夠認識到這是迫害，是干擾，能夠站在正法修煉的基點全面否定迫害，不承認迫害從而解體迫害。
師父開示：「我剛才講了，這一切我是不能承認的，所以要清除它，包括這場邪惡。它們原來是想要把我們像過去的宗教一樣對待。變異的觀念使它們對於在歷史上對神的迫害成了正當的，像耶穌被釘在十字架上這些事情已經成了高層生命下來度人的一個範例，這怎麼能行呢？這本身就是敗壞！一個神下來度人，人把神釘在十字架上，人有多大的罪呀，到今天還在償還。可是那不只是人幹的，是更高層次的生命敗壞了造成的。這一切它們不敢說它們自己有問題了，因為一切都在變異著、變異的偏離了法才逐漸的變成了這樣。歷史上沒有哪一層生命敢觸動它，一切都由縱橫交錯的、變的非常複雜了的因素左右著。這一切不純的東西都得去掉，通通都得去掉！」[1]
我認為來自邪惡的迫害有多種形式存在，有病業迫害，有被抓被打的迫害，有經濟上的迫害。可是往往在家庭魔難上，有的同修卻不認為這是一種迫害。究其原因我的分析如下：
一、認為家人是常人，師父不會管
例如有同修的家人得了重病需要人照顧，或出現其它甚麼危險，因為該家人是常人，同修認為他們有他們的命運，我們無法改變其命運。而忘記了師父的講法：「我不是講過一人煉功全家受益嗎？」[2]況且能和我們在這一世成為家人是多大的緣份啊，他們和大法也是緣份不淺的啊，因為全世界有七十多億人，能轉生到大法弟子的家庭和大法弟子做家人的畢竟是少數。當然作為常人他不修煉是會面對生老病死，我認為在正法這一最緊急偉大的時刻，救人是最重要的，如果家人出現的狀況已經干擾到了你做三件事，影響到了大法弟子證實法，這不就是另外一種形式的迫害嗎？因為邪惡就此達到了它的目地，而不論它具體採取的是哪種迫害的方式。
師父說：「你知道大法弟子的圓滿是一個多麼偉大的事情？你身前身後所有的事情師父都得給你管，用著你操甚麼心哪？你操的過來嗎？你安排的了嗎？是你說了算嗎？我不是給大家講過這個道理了嗎？他福份沒有，你安排甚麼都沒有用啊，可是師父卻能給你安排的了，有沒有我都能安排的了。你說你操甚麼心哪？你只有去修煉，我甚麼都給你管，不是說過了嗎？」[3]
記得幾年前我的父親突然重病，感覺自己快不行了，他本來很要強，從來不會讓我回去看他，這一次跟母親提出希望我回國見他最後一面。我是老弟子而且擔當著重要的項目，知道不能回國，就告訴母親我不能回去。結果母親就怨恨起大法了，認為我們修煉了就六親不識，無情無義。我心裏很難受，尤其擔心家人對大法產生誤解。既然用親情來干擾我，我相信是自己對家人的親情不放，造成了邪惡在鑽空子，我放下親情，全盤否定並解體操控這件事情背後的一切邪惡因素。兩天後再打電話過去，父親的病情出現了好轉。現在甚至可以為母親做飯，身體恢復了健康。這件事讓我悟到只要弟子正念足，一切師父都會為弟子擺平。我堅信我只要修好自己，師父甚麼都會管，因為我站在正法修煉的基點上，不能讓家人被邪惡利用起到干擾我講真相救度眾生的作用，從而才是真正的為家人好。如果把這事當成個人修煉，那不是中了舊勢力的計，從而會沒完沒了的過關嗎？在明慧網上看到一篇文章，當警察罵了一個大法弟子的時候，他說這是對我的侮辱結果挨了打，而另外一個大法弟子說這是對大法的侮辱，卻沒有受到任何迫害。就足以說明站在個人修煉和正法修煉不同的基點上，同樣的關難就是完全不同的結果。
二、認為是必然的 陷入無可奈何
一些身處家庭魔難中的同修，因為看不清其本質，不能在法上認識，而被表面的假相所迷惑，覺得一切好像都是必然的，陷入了一種無可奈何的情緒中。師父說：「你們也要明白「自然」是不存在的，而「必然」是有原因的。其實「自然」是常人解釋不了對宇宙、對生命、對物質的現象而不負責任的自圓其說，他們也想不到那「自然」的本身是甚麼。由於受這種意識的影響，你們認為這一切魔難都是必然的，就是這樣的，產生一種無可奈何的消極狀態。所以，你們人的一面要明白，而更主要的是得了法的那一面要清楚。」[4]
師父還說：「作為大法弟子你真的能做好的時候，我想那個麻煩呢也不是你看的那麼絕對。因為你不能站在法上認識呢，那常人的麻煩就是常人的麻煩。人眼中看到的東西都是不變的，可是在神的眼中看這一切是變的。」[3]
我悟到，常人認為一切都是不變的，認為就是必然的，那作為修煉人就應該用超常的理來認識，隨著我們法理的昇華，讓神的一面發揮作用，正一切不正的，周圍的一切也會隨之發生改變。
實修的弟子都有過這樣的修煉經驗，當我們改變觀念，明悟法理，修去執著，很多事情就會往好的方向發展，有時快的真是立竿見影。我們只有真的從法上提高，明白的越多，放下的越多，周圍的變化也會越快。再比如，有的學員雖然被抓到監獄，可是他卻絲毫沒有被迫害的觀念，認為自己和警察不是迫害和被迫害的關係，而是救度和被救度的關係。只是明白了法理就根本沒有迫害發生。做到了師父說的：「覺悟了的本性自會知道如何去做」[4]。我的理解是當你認識到那一層法理的時候，你的境界就在那一層了，邪惡就夠不到你，就自動的避免了不必要的迫害。
三、法理不清，人的觀念阻擋了家人變好
能在這個正法時期成為我們的家人都是和大法有著很大的緣份，大多數家人都知道真相，也知道大法好。試想一下許多常人念了九字真言都得了福報，何況和我們有如此大緣份的家人呢？
師父說：「人類算甚麼，只不過是舊勢力在利用它，把你們更大的能力給封閉住而已。怎麼能夠這樣想問題啊？如果你們都這樣想，那麼，舊勢力看見了：怎麼都有這樣的心呢？這心得去呀，那我們就讓那個總理變壞。寧可讓他變壞，也得去你們的常人之心。是不是這樣啊？舊的勢力是不拿人當回事的，說殺就殺，正法中它們只執著它們的安排。」[5]
我們如果因為自己的執著和觀念不去而被舊勢力鑽了空子是不是反而害了家人呢？
師父說：「你思想的變化就能使你周圍的環境發生變化。」[6]
而我們不正的一念也可能讓家人往相反的方向變化，而這恰恰就是走了舊勢力安排的路，因為舊勢力從來都不希望我們修成。我們處於家庭魔難中又如何能證實大法的超常和美好呢？對家人，我們應該起到主導的作用，相信家人也是為法來的正的生命，也會得到大法的救度，而不是被舊勢力操縱起到干擾我們證實法的作用。
結語：正法時期 不應該存在長期魔難
師父開示：「每當魔難來時，沒有用本性的一面來認識，完全用了人的一面理解，那麼邪魔就利用了這一點沒完沒了的干擾與破壞，使學員長期處於魔難之中。其實這是人的一面對法認識的不足所致，人為的抑制了你們神的一面，也就是抑制了你們已經修成的那部份，阻礙了他們正法。還沒修成的一面怎麼能抑制主思想、抑制已經得了法的一面呢？人為的滋養了邪魔，使其鑽了法的空子。作為弟子，當魔難來時，真能達到坦然不動或能把心放到符合不同層次對你的不同要求，就足以過關了。再要是沒完沒了下去，如果不是心性或行為存在其它問題，一定是邪惡的魔在鑽你們放任了的空子。修煉的人畢竟不是常人，那麼本性的一面為甚麼不正法呢？」[4]
師父還說：「我們是連舊勢力的本身的出現、它們的安排的一切都是否定的，它們的存在都不承認。我們是在根本上否定它的這一切，在否定排除它們中你們所做的一切才是威德。不是在它們造成的魔難中去修煉，是在不承認它們中走好自己的路，連消除它們本身的魔難表現也不承認。（鼓掌）那麼從這個角度上看，我們面對的事情就是對舊勢力全盤否定。它們垂死掙扎的表現，我與大法弟子都不承認。」[7]
我悟到我們如果在心性沒有問題的情況下，長期魔難就是舊勢力的安排，在正法時期是不應該有長期魔難的存在的，如果遇到這種魔難我們不能夠用超常的理來衡量的話，本身就在抑制我們神的一面，就在使邪魔有空可鑽，使自己陷入魔難之中，不能在法理上認識就是走在了舊勢力安排的個人修煉的路上，而干擾到自己救人，從整體上說就干擾到了師父正法。如果我們真正做到全盤否定，不承認魔難的時候其實就已經超越了它，那麼魔難也就離你而去。
我們應時刻牢記我們曾是冒著天膽隨師下走，是來在世間助師正法的王，而不是普通意義上只為個人圓滿的修煉人。我們的出發點都應該是為了救度眾生而並非個人提高圓滿，這樣我們才能夠從舊宇宙的為私為我中超脫出來，從而進入無私無我的新宇宙大穹。因此站在正法修煉的基點看待長期家庭魔難是不該承認和存在的。
以上為所在層次所悟 如有不在法上的地方請慈悲指正。
註﹕
[1] 李洪志師父著作：《導航》〈北美大湖區法會講法〉
[2] 李洪志師父著作：《澳大利亞法會講法》
[3] 李洪志師父著作：《二零零三年元宵節講法》
[4] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈道法〉
[5] 李洪志師父著作：《北美巡迴講法》
[6] 李洪志師父著作：《各地講法九》〈二零零九年大紐約國際法會講法〉
[7] 李洪志師父著作：《各地講法四》〈二零零四年芝加哥法會講法〉
【編註﹕本文代表作者當前修煉狀態中的個人認識，謹與同修切磋，「比學比修」。】
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