瘟疫引發的思考

【明慧網二零二一年三月四日】「中共肺炎」肆虐全球一年多了，感染人數過億，死亡人數以百萬計。現在病毒又出現了多種變異，更不好對付。面對這場大瘟疫，當權者只能採取封城、戴口罩、研製疫苗、找尋特效藥等方法對付；也有一些有識之士在進行更深入的思考，以期找到更理想的解決之道。

一、人類是渺小的

隨著現代科技的發展，人們的生活水平提高了，人也變得越來越狂妄自大，也就更不信神佛，不相信善惡有報。人類道德隨之一日千里的下滑著。可是，人不信神佛，神佛就不存在嗎？人類的自我放縱招致的上天之懲罰也如影隨形：密集的颱風、海嘯、地震、瘟疫……一次次讓人看到，人在這個世界上非常渺小。

二、現代人很迷信

現代人對很多人和事都很迷信，換句話說，就是很癡迷的相信著很多東西。比如，迷信科學。特別是計算機技術、基因技術、航天技術等出現以後，人類是越來越迷信科學。殊不知現代科學有很大的侷限性──它是一種實證科學，對於看不見摸不著的東西，諸如信仰、神佛、善惡有報等等，不敢也不願觸及，緊緊的維護著自己的權威和利益。

在這一點上，古人則更豁達明智。古人直接探究宇宙、生命、人體，其思維比今天的人類開闊的多。比如，古人講「天人合一」，「天垂象，見吉凶」，「相生相剋」，「善惡有報」，經過千百年長時間的檢驗，證明是對的。但現代人被科學灌輸著，對科學以外的東西不假思索的排斥，這是因為今天的人思想已經變得很狹隘了。再如，人體的經絡和穴位，古人通過修煉很早就確認了，可當今的人直到上個世紀通過現代科技手段才證實了它的存在，相差何止千年！

古人認為「技」是末（科技也屬於「技」），「道」是本。現代人剛好相反，重「技」輕「道」，本末倒置了。比如面對瘟疫，現代人更注重的是研製疫苗和特效藥、封鎖隔離這些技術層面上的東西；古人注重的則是提升人的道德和正氣，如《黃帝內經》中講：「正氣存內，邪不可干」，即點明了抗疫的上乘之法。當然，古人也重具體的醫技。

三、對瘟疫的相關思考

（一）瘟疫何時到來？
從史書的記載看到：

1、瘟疫大多在王朝末年到來，比如東漢末年、元朝末年、明朝末年、清朝末年等都爆發過大瘟疫。

2、在人類迫害正信的時候到來，最著名的就是古羅馬因迫害基督徒而招致四次大瘟疫，最後古羅馬帝國滅亡，基督教開始興盛。

3、在人類道德非常敗壞之時到來，如1665年，倫敦爆發鼠疫，奪走了倫敦十萬人生命，當時的倫敦城處於工業革命前夕，人們殺生、酗酒、賭博、亂倫，傷風敗俗成為時尚流行文化；再如，黑死病來襲前的中世紀，當時歐洲的宗教已走入了末法，眾多神職人員為名為財而腐敗墮落；平民百姓大多人情冷漠，揮霍、縱慾等等。

以上三種情況的根源都歸因於一種，那就是人類道德的敗壞。每個王朝末年都是帝王無德，官員腐敗，忠良蒙冤，正信者遭迫害，人的德行一日千里下滑、失去底線。

（二）瘟疫來幹甚麼？
這個問題有人覺得問的很可笑，瘟疫不就是來取人性命嗎？其實不然，古人有言：「上天有好生之德」──老天並不願意讓人死，他想讓人好好的活著。只因人在迷中，沒有遵從上天的旨意，胡作非為，越過了做人的底線，上天才降下災禍警示人類。當然瘟疫只是上天警醒人類的眾多方式中的一種。

瘟疫說來就來，說走就走。遠的不說，就說近的，二零零三年的薩斯，就在完成了給中國人預警的任務之後，悄然離去，無影無蹤。

也就是說，瘟疫到來都是有目的的：摧毀腐朽敗壞的舊王朝、歸正人的道德水準、淨化人類。

（三）瘟疫感染選擇性很強
從大量史書記載中可以看出，瘟疫對人的攻擊是有選擇的，這就是古人講的：瘟疫有眼。

例如史載，明朝末年的那場大瘟疫，它只攻擊明朝的軍隊，而清軍和投降清軍的吳三桂的軍隊幾乎沒有染疫；古羅馬的四次大瘟疫，人們發現與染疫的死屍在一起的基督徒們平安無事。這也點醒了古羅馬人：停止迫害基督徒，信奉基督教！

本次的新冠肺炎病毒攻擊人也有跡可循，有心者可以多收集數據，研究其中的共性和規律。

既然瘟疫是奉上天的旨意而來，那麼，當下各國政客們所採取的封城、強制戴口罩等方法，必定無效。人只有重建道德和對神的正信才能不成為瘟疫攻擊的目標。