修煉人眼中的「孝」

【明慧網二零二零年一月二十三日】最近經歷這樣一件事：兩個月零幾天的時間，老伴和姐的老伴都先後去世。我們姐倆一下子都成了孤寡老人。我七十多歲，姐八十多歲，用常人話說都是到了七十不留宿八十不留飯的年齡了。

幸運的是，我是七.二零以前就修煉大法，一直跟頭把式走到今天的大法徒。我自己能獨立上網（明慧網）、下載，還開朵小花。姐就不同了，雖然我給過她台式、筆記本二手電腦，讓她自己學習使用，但終究沒能學會。

由於親人的去世，姐和我的電話來往就多了些。開始只是互相問候和互相安慰之類的一些話。時間長了，就逐漸的涉及到一些實際具體問題了。比如說：孩子接沒接去住些天？有沒有來給做伴、做飯、洗衣、收拾屋子？有沒有給買吃喝日用等東西。我告訴她以上這些問題除了給我買一些吃喝日用之外甚麼都沒有，並且還告訴她孩子全家都外出旅遊去了，得一個多月回來時，她由驚訝轉為不理解，繼而又有些得意的說：我孩子可不像你孩子那樣說走就走了。我每天啥都不幹，白天女兒來給做飯、幹活收拾屋子；晚上兒子下班來給我作伴，誰來都不空手，都給我買一些好吃的。言外之意你的孩子不孝順，啥都不幹，丟下你不管，自己玩去了。還是我的孩子孝順，伺候我照顧我，二十四小時陪伴我，怕我孤單寂寞，給我消愁解悶。

放下電話，我的心開始不平靜了，我知道我這顆心被帶動起來了。修煉這麼多年，我知道我不應該被常人這些東西帶動，可就是排不掉。鬱悶了幾天，找出了面子心、安逸心、不平衡心、妒嫉心、羨慕心、利益心、攀比心，不服氣，執著自我、自私等人心和執著之外，再沒有別的收穫，總覺的還沒找到根。那就先把這些人心去掉，滅盡再說。

有一天背法，背著背著，突然「觀念」一詞在我腦中出現。對了，就是它──觀念。師尊把我點醒了，讓我轉變觀念。姐姐說的是人的觀念，是人對「孝」的理解和認識，是人追求和要得到的享受。師尊讓我們「別被人的框框擋住」[1]，我這幾天之所以產生一種失落感，自覺晚景淒涼而有些傷感時，就是被這些人的框框擋住了，完全陷在人的觀念裏不能自拔。師尊在講「失與得」時說：「我們不想追求常人要得的東西，而我們所得到的又是常人想得都得不到的，除非修煉。」[2]

第一，百善孝為先是常人的理。

做兒女的應該對父母孝，盡孝是做兒女的本份、責任。父母養兒女小，兒女養父母老，老有所依，老有所養是天經地義的。這對人來講絕對沒有錯。那麼作為一個大法修煉人，是按照宇宙最高特性真、善、忍法理修煉自己的。首先就應該跳出人世間的理，用高標準要求自己。人與人之間是有因緣關係的，有因必有果，有果必有因。都是業力輪報關係。你羨慕別人家兒女孝順，也許那兒女欠父母的，今生來還債來了；你抱怨自家孩子不孝順，很可能你欠他（她）的，他（她）來管你要債來了。雖然有後天教育因素在裏面，但改變不了先天定數。所以修煉人要順其自然，莫強求，該還儘快還完。常人還講：無債一身輕。拖的時間越長，還起來越重。

第二，常人認為吃苦是壞事，享福是好事。所以，誰都不想遭罪。飯來張口，水來伸手，甚麼活都不幹，說起來誰都羨慕。但是修煉人正相反。

師尊開示：「在大覺者們看來，當人不是目地，人的生命不是為了做人，就是讓你返回去。人吃多少苦，他認為吃的苦越多越好，加緊還債，他就是這個想法。」[2]修煉就是苦，吃苦才能消業，轉化為德，好長高功，功對煉功人來說實在太珍貴了，煉功人不就要這個功嗎？所以煉功人必須能吃苦。相反，享受只能使人造業，舊業未消，又添新業，還怎麼修？怎麼長功？宇宙法理：「誰業力多誰就是壞人」[2]。一點德沒有就要銷毀了，形神全滅。可不可怕？就是沒到這個程度，你這一生只享福，不得病，死後百分之百下地獄，所以平日裏吃點苦是好事。

第三，法輪大法是性命雙修功法，一邊修一邊延長生命，身體裏的細胞都逐漸被高能量物質轉化。我在大法中修煉二十四年零幾個月，沒生過病，也沒花過一分錢，就連單位每年一次的例行體檢都沒參加過。認識我的人都說，比二十年前還年輕漂亮了。問我原來一臉的黃褐斑、蝴蝶斑怎麼弄沒的？皮膚白嫩細膩，還以為我用了甚麼國外高檔化妝品呢！其實，我洗臉時連香皂都不用，別說化妝品了，一年四季都是幾把清水就完事。而且體健身輕。走路腳下生風，我還沒覺的怎麼快走，累的孩子一路小跑，喘著粗氣跟不上，直在後邊嚷嚷：老太太，慢點、慢點。親友得病，需要我幫忙，跑前跑後。住院了還得伺候、照看。上樓拿東西，我比孩子拿的多，上的快。就這樣的身體，還要人照顧？想都別想。

第四，從表面看整日裏一個人晃來晃去的，連個說話人都沒有，對常人來說，可能是有些孤單寂寞。常言道：少年夫妻老年伴。人老了需要有個伴。這對常人來說，可能是這樣。我也有過這樣的感受。在老伴剛去世的那段日子裏，我的心也是經常有種空落落的感覺，時不時有老伴影子在眼前晃動，睹物思人。很快我意識到，是我對老伴的情還沒放下。這無論對逝者還是我本人都沒好處。世緣已了，該放的趕緊放，不能影響自己修煉和做好三件事。當我真放下的時候，把時間全都投入到背法、讀法、聽法、發正念、煉功、證實法中來的時候，只感覺時間不夠用再沒有空餘時間去胡思亂想了。

第五，把自己與兒女真正關係擺放清楚。

師尊講：「因為一個人的真正生命是元神，生你元神的那個母親才是你真正的母親。你在六道輪迴中，你的母親是人類的，不是人類的，數不清。生生世世你的兒女有多少，也數不清。哪個是你母親，哪個是你兒女，兩眼一閉誰也不認識誰，你欠下的業照樣還。」[2]從師尊的這段法中，我悟到：給兒女真正生命元神的那個母親才是兒女的真正母親，得到真正母親給的元神這個真正生命的兒女，才是這個真正母親的真正兒女。而在當今世上有著母親身份的我們只給了兒女肉身，這樣的母親，這樣的兒女在六道輪迴中不知有多少，有是人類的，有不是人類的。說白了，都是六道輪迴中的母親和兒女，都不是真的，都是業力輪報湊到一起來的，無論誰，欠了就得還，無一例外。這一點，我們修煉人都明白，兒女們明白的那面也都明白。因為人都有明白那面。既然這樣，我們就不要期望值過高，不要太執著，要儘量順其自然，不要在這方面再留下遺憾。當然，我們有師父在管，有大法的衡量標準。這是我們能做好的最大保障。

第六，師尊讓我們修成無私無我先他後我的正覺。那麼我們就得在實修中體現出來。也得為兒女們想一想：他們有自己的家庭，有自己的生活，有孩子，有工作。操心、費力，哪一樣做不到都不行。特別是，現在獨生子女多，一對夫妻要面對幾個老人。一旦哪個老人生病住院，生活不能自理，就夠他們喘的。他們真的也很不容易。所以我們自己能幹的，就決不牽扯兒女。

舉個例子，我和親家。我修煉，親家不修煉。親家三天兩頭的看病、住院、動手術。十幾種病，搞的孩子們焦頭爛額，牢騷滿腹（因為親家母有精神病史，故未教她煉功）。而我這邊二十多年，甚麼事都沒有，沒有給他們添任何麻煩，倒是幫了他們不少忙。因此，孩子們認同大法，支持我修煉。給我買了一台新電腦，還送我兩台舊筆記本電腦，還有其它用的上的一些東西。我後來把多餘的電腦送給其他同修用。在邪惡迫害最瘋狂的時候，幫我保存大法書。幾年後我去取的時候，他們還說放這吧，這兒安全。因此他們得到福報。本來被好幾個專家下結論不能生育了，想要孩子就收養一個吧。師尊卻在他們四十多歲時，送給他們一個聰明可愛的女孩。今年都十歲了。

我覺的不修煉的孩子能認同大法（這裏不包括修煉大法的），支持我修煉，幫助我做一些有益於大法的事，這是對我最大的孝心。同時也擺放了他們自己的位置。人都說孝順，孝順，甚麼是孝順？就是順著老人的心願去做，就是孝順。那麼對於修煉人來說，真正的孝順就是能順著我修煉人的心意和要求去做（這裏單指不修煉的兒女而言），在我看來就是「孝」。其它甚麼都不是。這就是修煉人眼中的「孝」。

最後還要提醒一下自己和相關同修：別忘了我們是師父的弟子，只歸師父管！師父就在我們身邊，時刻看護我們，保護我們。我們的一切都是師父造就的，師父給予的，師父安排的，師父成就的。包括生命，也包括修煉。我們是走在神路上的大法徒，怎麼能叫常人管呢？常人能管的了神嗎？神能叫常人來伺候、照顧嗎？這是自己跳到常人堆裏，心甘情願的當起常人來了。最起碼在這一個問題上掉到常人那個層次上去了。

有不符合法的地方，請同修慈悲指出。

註﹕
[1] 李洪志師父經文：《致法國法會》
[2] 李洪志師父著作：《轉法輪》