印度大法弟子：怎樣修去執著

【明慧網二零一八年八月二十五日】我們都聽過「培養好習慣」、「培養友誼」吧？第一次接觸法輪大法時，我的理解是，這是一個修心修命的靈修方法，簡而言之，培養你好的部份，去掉負的部份。

法輪大法的修煉重點在修心，修心的根本包括一個放下執著的過程，因此無論遇到何情何事，都別讓這些執著傷害你心中的善念，都要保持平和。這一切都可以通過自我修煉來實現。

《轉法輪》常提到的修性包含放下執著。有人可能會說，如果你沒有執著心，你不就是脫離自己的常人生活，活得像僧人一樣了嗎？我們明白努力的不執著於常人生活和個人問題與脫離常人生活不是一個概念很重要。相反，放下執著是一個正視個人缺點和生活中的困難並超越它們的過程。在修煉裏，放下執著是指逐漸放棄妨礙一個人完全同化真善忍原則的觀念、行為和思維模式。

細看放下執著

十七年前我初聞法輪大法時，我對執著的理解和大多數人一樣。我認為執著是類如渴望美食，追求物質上的擁有和財富的積累。但是法輪大法改變了我對執著的認識。閱讀《轉法輪》和李洪志大師的教誨讓我領悟到人生基本上就是和我們所有的執著交織貫穿在一起的。

你有沒有想過你的憤怒或嫉妒是一種執著？你可能會說，算了吧，情緒怎會是一個執著呢？好吧，當你生氣的時候，好好看看自己。你不是需要時間才會冷靜下來嗎？顯然憤怒就附在你身上或你的自我上，只有當你放棄它或冷靜下來，你的憤怒才會消失。

或者以嫉妒這個情緒為例，你可能會嫉妒某個過的好的人，或者擁有物質財富，社會地位，而且長相俊美的人，他們擁有的都是你無法得到的。難道嫉妒不會吞食你，讓你詛咒他人或抱怨生活對你非常不公嗎？ 只有當你放棄嫉妒時，你才會感到身心輕鬆。執著體現在人生的許多情緒中。

向內找是我們修煉的一部份。向內找於我而言是努力找到我們的各種執著。有人會將其視為反思內省。但我覺的它不僅僅是內省，它還是勇氣，勇於承認每一個執著，甚至是那些已經成為你的第二天性和你的個性或性格的一部份的執著。

剛開始時，向內找和承認自己的執著好像很難。但如果你把修煉法輪大法作為一種生活方式，查找執著就像遊戲和挑戰，修煉變成一個更有趣和富有成效的煉習。要注意，已放下的執著常常會再次出現，它向你挑戰，如果你堅決要放下它，它糾纏你的力量就會減小。很快你就會意識到修煉是一輩子的事，放下執著貫穿你的整個修煉過程，直到最後。

執著數不清

執著有各自的特點和生命。它們可以是根深蒂固，可大可小，可見於表面，也可隱藏起來。有些會突然躍到表面，讓你感知它。許多執著會顯露在不同情況下，有時會顯露在與人交往中， 別人也可能說甚麼或激怒你，從而暴露你的執著。

當你發現了執著，你可以承認這是你的執著，進而努力消除它，或者放下它，或者你可以不承認這是你的執著，從而在修煉中沒有進展。

我試圖每天都向內找，去找我的執著。但通常我找不到。然後我突然意識到自滿也是一種執著，我需要警覺起來。

我常常覺的我沒有嫉妒心，後來向內找時，意識到我會把自己的生活與責任比我更少的他人的輕鬆生活做比較，如果這不是嫉妒，那又是甚麼？

另外，還有一個執著幾乎每天都重複出現在我的生活裏，即煩躁和生氣，它們可能是因為基礎設施差、人們漠不關心的態度或事情與我的思維不符而引起的。大多數人會認為這是一個正常的反應。但是作為修煉人，你必須意識到所有這些不愉快的因素都在試圖激發你的煩躁或生氣。這取決於你，是失去你的冷靜用咆哮來作答，還是保持平靜隨遇而安。常常是當你保持平靜時，你的煩躁和生氣的程度會下降，你會積極主動去解決問題，情況就會好轉。

環顧四周，我會看到他人的執著，從而意識到自己也有同樣的執著，並放下它們。例如，執著於家庭的未來，對清潔的挑剔，物品定要按照某種順序擺放，熱衷於談論電視劇和政治，沉迷於獲取更多信息和知識，過分的追求漂亮的外表等等，這些都存在有要修去的執著

我會繼續這一輩子的遊戲──和執著捉迷藏，發現執著，消除他們，通過修煉來提高和解脫自己。