在「他的事」面前向內修自己

【明慧網二零一八年七月三十日】一日，聽同修談起幫助病業中同修闖關的事。大家盡心盡力的幫助病業中的同修，無私的付出自己的時間、精力、財力、物力，使處於病業魔難中的獨居老年同修得到照料、使新得法同修鼓起繼續修煉的勇氣。同修平淡的敘述讓我肅然起敬。在物慾橫流的中國大陸，也只有大法弟子能這麼無私的幫助他人。

同修談這些不是為了表功，而是在交流困惑。因為，通過有針對性的與魔難中同修學法、交流、發正念，仍有幾位同修長時間沒徹底走出魔難，有的還時有反覆。這不但牽扯了同修的精力，還在常人中造成一定的不良影響，給局部範圍的講清真相帶來難度，導致無論是魔難中的同修還是出手相助的同修都為此著急。

聽同修的討論我發現一個問題。這問題在自己這也很突出，就是對魔難中耽擱時間長的同修恨鐵不成鋼，對能夠正念否定迫害的同修敬仰、讚佩，甚至當成榜樣去模仿。我意識到，這是邪黨文化觀念，把人分成比自己強的和不如自己的，要麼當成榜樣（大法修煉不該有榜樣），要麼當成反面教材（反面教材是邪黨專詞）。而師父教給我們的是「對事不對人」[1]。

處於魔難中的同修，在這個魔難面前表現的狀態不那麼好。他的情況越艱難，就越容易吸引著我們只顧去看別人、研究別人、指導別人過關，卻忘了向內找自己。有時還發出這樣的感歎：唉，就這點兒事啊，就是這個執著，他怎麼就認識不到、闖不過來呢？

我從師父的法中理解到這樣一層意思：我所看到的他要過的關就是自己要過的關。我看到的他的執著就是自己還沒修去的執著。看到同修身陷魔難（不僅限於病業魔難）「責無旁貸」的去幫助，是做了一個世間的好人該做的。此時，還應該把自己放在修煉人的角度認真問問自己：「他的事」是師父利用來去我甚麼執著的？

交流中，有同修說：我也向內找了，可從他這件事上我找不到自己有甚麼執著。以我現在所在層次對正法修煉狀態的理解，找不著自己執著的時候也可能是思考的基點存有問題。

有段時間我很困惑：甚麼才是師父講的正念？正念的內涵有哪些？哪些具體行為能被師父承認是正念？帶著這些問題學法有半年多時間，卻沒在法中找到任何字面上的答案。後來我意識到，我為甚麼找這個答案？是為了怕自己被迫害（當時當地正大面積騷擾大法弟子）。因為看到師父講：「你講出的一句正念堅定的話就能把邪惡立即解體，（鼓掌）就能使被邪惡利用的人掉頭逃走，就使邪惡對你的迫害煙消雲散，就使邪惡對你的干擾消失遁形。」[2]當時很振奮，馬上就帶著爭鬥心和為私的求保護的基點去找答案，想快點擁有這種能力解體邪惡，這與大法修煉「無私無我」[3]的要求是背道而馳的。

當我們找到妨礙自己用正念看問題的觀念和執著，那個假相或許會馬上消失，或許還會持續一段時間。因為我們是一個修煉的群體，大家不一定都在同一時間意識到自己的問題。也有可能是自己的問題找的還不夠徹底。

同修們，請別只顧著為「他的事」著急，快看看自己，找找自己吧。師父在等著咱們的好消息呢。個人層次所限，有不在法上的地方敬請指正。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《法輪大法義解》〈在北京法輪大法輔導員會議上關於正法的意見〉
[2] 李洪志師父著作：《各地講法七》〈美西國際法會講法〉
[3] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈佛性無漏〉