參加日本關西遊行 體會慈悲的內涵

【明慧網二零一七年八月十五日】在參加日本關西的第四場遊行之前，團長告訴我們說這次遊行的路線會經過一個很繁華的商店街，那裏人很多，希望大家經過那兒的時候要好好的演奏。但是當隊伍走到那個商店街的時候，我才發現那個街道特別長，而且指揮同修走到那兒的時候步伐也變的特別慢，就好像是大家閨秀在走路一樣，邁著小碎步一點點的前進。大概走了一半的時候，我感覺這種慢慢走的步伐比平常的走要累，很希望指揮能走的快一些。我正不停的這樣想的時候，突然注意到指揮同修的帽子都被汗水濕透了，他也很辛苦，但仍然在很認真的指揮著。看到指揮同修的表現，我對慈悲的內涵有了更多的理解。

在參與電話平台講真相的項目時，大家經常會在一起交流怎樣講真相才能把中國人勸退了，一些勸退率較高的同修在交流中反覆提到的一點是，要帶著慈悲心講真相，人才願意聽你講。師父在講法中也多次提到慈悲心。以前我一直不知道師父講的慈悲心是甚麼，認為也許是一種善吧？但慈悲的內涵是甚麼，我完全不明白，慈悲心在我以前的概念中只是一個普通的單詞。

但這次遊行中，看到指揮同修的舉動，我對甚麼是慈悲有了一些理解。慈悲不只是與人為善，也包含了忍的內涵。修煉人有慈悲心，不僅僅因為修煉人會與人為善，他們還有能吃常人難吃之苦、能忍常人難忍之事的大忍之心。

在遊行的前一天晚上，大家在一起交流的時候，團長分享了一個故事。在今年七二零遊行的時候，有一個去香港參加遊行的同修，他是在香港借的大鼓，但是那個大鼓的鼓架只有上半部的鉤子，沒有支撐大鼓的下面一部份，那樣背著鼓會很累，因為大鼓本身的重量會一直把人的肩膀往下拉。但那位同修很平靜的背著那個大鼓演奏了四個多小時。我理解那是修煉人慈悲心的表現，因為心懷慈悲，所以能吃那麼大的苦。

這種慈悲是修出來的，心性越高，承受力越大，慈悲心也越大，這是相輔相成的。以前經常苦惱自己慈悲心出不來，但又不知道該怎樣去修。現在悟到唯有在實修中不斷的提高心性，在生活中遇到考驗、麻煩的時候能默默的忍受，告訴自己笑著面對；在與人接觸中遇到各種心性摩擦，心裏感覺很苦，很委屈的時候依然能默默的忍受，表面雲淡風輕，當自己不斷的這樣提高心性的時候，慈悲心會一點點修出來。所以在後來的遊行中，我沒再去想還有多久到達目地地，只是全力完成這次演奏，直到最後。