年輕同修 請珍惜自己 珍惜時間

【明慧網二零一七年六月十日】近日學習了師父新經文《大法洪傳二十五週年紐約法會講法》，除了再次知道時間的緊迫，也被師父經文中兩次提到的關於珍惜自己的話所點醒。

師父說，「當然作為大法弟子來講，風風雨雨的走過了這麼多年，我一直在說，能夠從九九年「七•二零」以後走過來的就了不起，神已經非常的珍惜你了；所以作為弟子自己來講，也得珍惜自己，自己走過的路，去其糟粕。」[1]

「從九九年「七•二零」走過來的大法弟子，你們要珍惜自己，你們真的了不起。神都在珍惜你們。希望你們走好以後的路。特別是那些沒做好的，要格外的小心，要珍惜還有的時間。」[1]

師父的話，把我從最近的不自信、慚愧、自責、悲痛的泥潭中拉了起來，感恩師父對我這種沒有做好的掉隊弟子的不離不棄。

遺憾和奇蹟

前段時間，相熟的一位青年同修僅三十多歲在家突然離世，因是獨居，門鎖上了（鄰居發現幾天不見他，敲門無人應，覺的不對勁，才找人撞門進去，發現同修趴在地上已經離世，醫院和法醫趕到，判定非自殺和他殺），離世具體時間沒有人知道。

當我得知此消息時非常震驚和悲痛，心情無法平復，非常的自責。因我和他都是獨居，都是九九年「七﹒二零」前得法的修煉十多年的老學員，因為迫害，我們近十年來互相只知道對方，不知道其他同修，雖然不夠精進，但也互相督促一起走過了這些年。

此同修在去年曾兩次出現過「腦血栓」的病業假相，雖然當時我都過去幫忙發正念，但其實心裏還有些不耐煩，甚至覺的同修「矯情」，一個大男人，年輕力壯的，這麼點「病業」都不能自己過，還嫌棄他修得不好（如發正念倒掌，聽錄音睡覺，不煉動功只打坐，喜歡吃很多肉），讓我這麼遠還兩地跑來跑去照顧他。

因為「嫌棄」、不能包容的心，同修這兩次的病業關，我並沒有認真和嚴肅對待，只當平常修煉過關。而且，去年同修用三天時間闖過了第二次「腦血栓」病業假相後，有了一次徹底的改變，人清醒了，但是還是不喜歡煉動功。當時看他精神狀態好轉，他還經常提醒我要做好師父要求的三件事，我就沒有在意他的身體狀況，以為安全了，也覺的他年輕，不像一些老年同修是用「延續的生命時間」來修煉的，沒事。

結果，沒想到他就這樣突然離去了，連向同修求救的機會都沒有。我聽到這個消息的時候還不敢相信，覺的這是一個夢。他還這麼年輕啊，為甚麼會這樣？！

一路心緒煩亂的趕去現場，一路自責對同修關心不夠，一邊誠心向師父悔過，求師父保護同修，保護同修房間的大法書籍和真相資料。

趕到現場的時候，警方已經封閉了現場，不讓任何人進去，我心裏很著急，一直想著怎麼辦才好，心裏默默的求著師父幫忙，心裏也發出一念：如果同修修好的那面還在現場，讓他配合保護好大法資料。

就這樣直至殯儀館的人過來了，由於人手不夠，我提出來幫忙，才得以進到了現場。可是，因為看守的人不少，我並沒有機會進到房間深處，便求師父加持正念。奇蹟出現了，一個看守的警察突然問我會不會念經，讓我給同修念念送送他。我馬上說會，立馬合十，嘴裏小聲地念著發正念口訣，清除一切干擾我帶走大法書籍和資料的邪惡因素。

看守的人員也在我默念發正念口訣時全部退出了房間，只在門外看著。我一邊念一邊假裝作儀式，繞著同修念，還藉機繞過同修走進了房間裏面。過了幾分鐘，他們進來把同修抬走，我假裝念經儀式沒完成，讓他們先走，繼續留在原地「念經」，趁他們不注意，順手把能看到的資料都收進了隨身的袋子。

收拾完外面的資料，當我著急抽屜裏的東西，太多人看著拿不到的時候，留守的一個警察也被叫出去幫忙了，於是，我打開抽屜把大法資料全部裝進了袋子裏。當我裝滿了袋子，正發愁，還有一個箱子的東西裝不下怎麼辦的時候，神奇的是，離開的看守走了進來，遞給我一個空的雙肩包，說是幫忙扛的一個親屬拿不了，叫我幫忙拿一下，遞給我包後，馬上就離開了房間，好像就是專門回來給我送包的。

我接過雙肩包後，毫不猶豫的裝起了資料，不多不少的，背包剛剛好把箱子裏的資料全裝下了，拉鏈剛好能拉上。我拿著兩個裝滿了大法資料的包，淡定的離開了房間。看守的警察像沒看到似的（原本房間的東西在沒結案之前是不許動和帶走的），一路暢通無阻。

不過，離開的時候，我有些遺憾，雖然拿走了資料和大法經文，但我沒有找到《轉法輪》，在同修常放的地方也沒找到。回去路上，我看著兩個包，心裏默默求師父保護，我把能看到的知道的地方的大法資料都收拾了，如果還有遺漏，求師父保護。神奇的是，當我回到家打開背包時，我發現了一個透明的封口袋裏裝著的，不正是《轉法輪》嗎！可我清楚的記得，當時我在現場收拾的時候，特意打開過這個透明袋子看過，這個袋子裏並沒有《轉法輪》，心裏再次對師父的無所不能和保祐無比感激，真正感受到了「弟子正念足　師有回天力」[2]。

雖然有神跡，但是，在人手緊缺的情況下，同修過早地離世真的非常可惜，他的離開，給當前正在做的救人的事情造成了一定的影響。

固然，同修是有修得不好的地方，也知道要否定舊勢力的安排，可也許還有很多複雜和無奈的原因，或者更深層的執著。但由此反觀自己，其實我也有很多修得不好的地方和同修一樣，不過是「五十步笑百步」，同修不愛煉動功，而我不愛煉靜功，也不珍惜時間，懶惰，求安逸之心，色心，總覺的自己還年輕，時間還多，不著急。

總而言之，就是覺的自己年輕，不會出現「過早離世」的事情，認為那都是老年同修才有的事情，由此不珍惜時間，也不愛惜自己的身體（九九年迫害前，有集體煉功的環境，隨大流，還能堅持煉功，迫害失去集體煉功的環境後，就不那麼積極了，帶煉不煉的，有時間也懶得煉，發現身邊不少年輕同修有這樣的狀況，不管煉功和學法，都不如老年同修那麼注重），這讓邪惡舊勢力鑽了空子。

寫出這個，也是想曝光自己的懶惰，一直沒辦法起床參加全球集體煉功，每次睡前下決心要做到，卻往往睡過去了。而從寫出這篇文章的開始，我要做到，也給有同樣狀況的年輕同修提個醒，互相共勉。

同修的離世讓我陷入了一個「孤獨」和悲痛的沼澤之中，想起同修在時我們互相配合做的證實法的事情，想起過關時互相的點醒和鼓勵，現在只剩我孤零零的一個人了。帶著這種情緒，我時常在無人之時痛哭，時常處於自責和悔恨之中，逃避現實，希望這是一場夢，還產生了「怕死」的心，甚至耳邊有時還冒出「下一個輪到你了」的邪惡聲音，還恰巧的，鄰居家也在同修離去那段時間有家人過世，在辦喪事，將近一週的時間，每天晚上都有和尚在念經。

我知道這都是魔的干擾，那邊在念經的時候，我就戴著耳機煉靜功或者聽師父講法，心裏也反覆地背誦師父的法：「我是李洪志的弟子，其它的安排都不要、都不承認，它們就不敢幹，就都能解決。你真能做到，不是嘴上說而是行為上要做到，師父一定為你做主。」[3]

當走過這一段，現在回想當時的情況，依然覺的險惡，這世上真的除了師父，沒有人能想讓我們修成。同時，我也重新審視了自己的修煉過程，是否真的做到了百分之百的信師信法呢？為甚麼會出現這種「同修離世」的所謂「考驗」呢？但是，不管怎樣，不管真實情況如何，也不能阻擋我修煉大法的信心。

師父說：「就是真的很危險而又不知問題出在哪裏時也不能沒有正念哪，無論甚麼情況下你也不能動搖對大法的根本信念，因為這時你即使想不通或者哪件事情沒做好、沒過去大關，甚至會失去人體離世，也會照樣圓滿，（鼓掌）因為師父不承認這場迫害，是這場迫害給你造成的，所以千萬要注意。你那個時候要突然間轉向、一下變不好了，那你所有的一切可能就完了。大家正念一定要足，雖然沒過好一關，但是最根本的問題不能動搖。」[4]

不珍惜的根源

法理雖然明白，但很多時候卻做不到，不知道這是不是很多年輕同修的煩惱，我常常處於這種不正確的狀態。

師父這幾次的講法都有提到時間緊迫的問題，還有弟子不兌現諾言的天大的罪過，我出於自私的想法而感到「害怕」，害怕自己被懲罰，卻又精進不起來。加上同修的離世，我誤入歧途，處於一種掉隊「無望」甚至自暴自棄的狀況，爬不起來。

而當看完師父經文《大法洪傳二十五週年紐約法會講法》後，我不知道如何形容，我在迷茫和孤獨中感受到了溫暖（這種溫暖不是常人中那種人情，是我無法形容的感覺回到了真正的家的溫暖），感到了師父無法言語的偉大慈悲和鼓勵，我為甚麼要覺的自己「一無是處」呢，這難道不是邪惡強加給我的負面思想嗎？這怎麼能是我呢？！我隨師父走過了風風雨雨的歷史輪迴，這一世我十幾歲得法也走過了九九年「七﹒二零」，為甚麼對自己這麼沒信心？這不是上了邪惡的當嗎？

此時想起一位同修講的一個故事，她曾經被所謂的「轉化」，之後醒悟，悔恨不已，覺的自己和師父無緣份。今世，她也從來沒見過師父本人，可是，有一天，她做了一個夢，她在夢中驕傲的說：「誰說我和師父沒有緣份了，我以前還給師父做過飯呢！」夢醒後，她很激動，從新爬起來，做好大法弟子該做的事。

我覺的我不能再消沉下去而影響做師父要求的三件事了。不管如何，同修離世的事情已經成為過去，消沉就是不珍惜自己，「法理雖然明白，但很多時候卻做不到」這也是不珍惜自己的表現。修煉沒有決心，沒有信心，不相信自己，自卑，悲觀，我悟到，這些，還不只是不珍惜自己的問題，追其根源其實就是不夠信師信法，不相信師父把我們推到了那麼高，不相信法能造就那麼偉大的我們。

最後，想以師父的法與同修共勉：「大法弟子，我給你們講一個道理，一個常人在這種對大法弟子迫害的今天能夠做了大法弟子做的事，這個人一定成神，即使他是常人都沒修煉。（鼓掌）何況你們做了那麼多，只是一關、兩關，或者是舊勢力安排的一個大難沒過去，僅此而已，只不過是一個圓滿層次問題，不牽扯到能不能圓滿的問題。（鼓掌）」[4]

也希望至今還和我一樣消沉的同修振作起來，年輕的同修更應注意愛惜自己的肉身，別鬆懈自身的學法煉功，珍惜自己，珍惜不多的時間。

層次有限，不正之處請同修指正。

註﹕
[1] 李洪志師父經文：《大法洪傳二十五週年紐約法會講法》
[2] 李洪志師父詩詞：《洪吟二》〈師徒恩〉
[3] 李洪志師父著作：《二零零三年元宵節講法》
[4] 李洪志師父著作：《二零零五年舊金山法會講法》