主動修與被動的放下

【明慧網二零一七年四月十九日】從字面意義上看，主動是積極的、願意的、向上的，而被動則是不情願的，懶散的。就像上學一樣，一個孩子學習態度明確，知道為甚麼要學習，怎樣才能學習好，他就會朝著這個目標去努力。

修煉也同樣，首先我們選擇了修煉，知道修煉有《轉法輪》高德大法的指導，有五套功法來改變本體，有救度眾生的使命，也有發正念鏟除邪惡的責任。

主動修，包括積極學法，有時間就看書，大塊時間和小塊時間都分配好，利用好，多學、多得，溶入法中。主動煉功，每天參加集體晨煉，不懶床，不遲到，動作規範，聽口令，不胡思亂想。

救度眾生的項目有多種，有直接上街講真相的，有做真相雜誌的，有反迫害救公檢法人員的，有貼不乾膠、打電話、掛條幅的等等，每個項目都存在主動與被動的區別，例如，講真相一線救人，有的同修一到街上，就進入狀態了，不嘮閒嗑，沒人時就發正念，到處找人，一個不落，那狀態，那境界，真的能看出差距，被她們感染的自己也能多救好幾個人。反之，就是打扮的漂漂亮亮的，碰到自己覺的安全的，好講的，能接受的，就說兩句，退就退，不退就拉倒，基點不同，救人效果不同，數量也不同。

再如貼不乾膠，真正為了達到救人的效果，珍惜的把他貼在顯眼的地方，工工整整，大大方方。當你看到歪歪扭扭皺皺巴巴躺在不起眼地方的不乾膠時，就能想像到是在甚麼心態下做的事了。（不是指責，在談主動與被動）

發正念也如此，當你記住師父告訴你發正念的重要時，到整點就能想起來去發除惡，主動的把手裏的活放下，（其實也不差那麼一會兒，基點是此時你把甚麼看重）念力集中的滅盡周圍和自己空間場中的邪惡，會減少你以後做大法事的干擾，事半功倍。

三件事能做到主動，那就時時在法上，正神就會加持你，那你的正念就能指導正行。反之可想而知。

我這個人快腿快腳、快言快語，說話聲音大，做事動靜大，做甚麼事都以快為主，求數量不管質量，同修多次指出，有時心裏也不舒服，改一會兒，就又忘了。

這幾天，我覺的時間很緊了，還有那麼多執著心沒修去呢，再不精進實修，就對不起師父，對不起等待我回家的眾生，我有了主動修自己的心，就時時刻刻把自己當作一個修煉的人，找到了我的這種快中帶著一種爭強好勝，一種顯示，一種自以為是和不拘小節，當我真正意識到我的這些執著時，主動的想修去它，做到先把自己的心穩下來，去掉著急的心，說話也不大聲了，走路也輕輕的了，別人說啥也不搶話了，找到了一種優雅的感覺。

記得有一次學完法，華同修說桂同修很優雅，我當時心裏還不服，嘴上沒說心裏卻想，她天天只是打打電話，也不幹甚麼，可不優雅咋的，我天天搬真相檯曆，髒兮兮的，優雅的了嗎？（當時沒發現是妒嫉心在起作用）後來發現，我不搬檯曆的時候也不優雅，現在才知道優雅是修出來的，是那種境界中的狀態。

有一同修，放不下打麻將的執著，多次與她交流，她說：「你不用說，法理我都懂，我現在心裏不動，你們誰說也白費。」沒辦法我們只能幫她發正念，靜心的等待了。

最近聽同修說她終於醒悟了，發自內心的給師父跪拜，發誓再也不玩了，堅持天天集體學法，精進實修，當她發自內心主動學法時，法的威力是強大的，把所有不好的敗物全部鏟除，她本性的一面出來了，一切發生改變了，師父講：「法能破一切執著」[1]。

師父說：「老人有老人的修煉狀態。她沒有難，坐在那塊也讓她想起十年八年過去那些生氣的事，非得讓她想起來，看她動不動心，生不生氣。」[2]原來以為這段法與我沒關係呢，可有時我也想起七年穀子八年糠的，想家人對我不好，不關心我了，反正就是個怨。當我學法深入，發現這個怨恨心，是不好的心，是大法弟子要去的心後，就儘量的把它的根挖出來，滅盡它。

就像一個大樹，主動修是自己挖根，被動放是別人揪葉。

層次有限，請指正。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《精進要旨二》〈排除干擾〉
[2] 李洪志師父著作：《新加坡法會講法》