去掉不自覺的顯示心與怕心

【明慧網二零一七年十一月十六日】最近通過認真背法，師父不斷的點悟我以前沒有認識到的法理，使我對破除舊勢力的安排，走正走好師父給我們安排的修煉之路有了些許感悟，寫出來與同修交流，有不正確之處，請慈悲指出。

一、去掉不自覺的顯示心

周圍的人經常說我年輕，臉上皺紋少，面色紅潤，腿腳靈便，不像七十多歲的人。雖然也證實大法，但夾雜著很強的歡喜心和顯示心，有時故意在家人或親朋跟前表現我比他們手腳麻利，經常照鏡子，追求向年輕方面轉（當時沒覺察到）。

有一天我摔了一跤，摔的夠狠的，我向內找，也沒有找對，以後又連續摔了幾跤，我知道是師父叫我從中悟道，我找了很多執著心，悟來悟去還是沒有悟對根本的原因。漸漸的我的腿不靈便了，左腿膝蓋處走路伸不直，有點瘸，我就發正念清除邪惡迫害，時好時壞，儘量不讓家人看出來；臉上皺紋也增加了，變的蒼老了；眼睛也看不清了，也駝背了。我努力的直腰，兩肩往後用力，卻越來越駝的厲害。

有一次，我明顯的感到有一股力量將兩肩往前拉，使勁讓我駝背，我一下子警覺了：噢！這是舊勢力在作怪，讓我蒼老，給大法抹黑呀！這是絕對不行的！我立刻發正念清除迫害我的一切黑手爛鬼、共產邪靈，並告訴它們：你們沒有資格迫害大法弟子，你們只有被清除解體的份。同時針對身體一系列的衰退變化，挖根向內找，找到了一顆嚴重的顯示心，沾沾自喜的歡喜心，覺的學了大法有師父保護，有福份，比常人強，了不起，高高在上的心，這不是自心生魔嗎？這不是學法修煉的目地不純、想讓大法當保護傘嗎？學到「他以為他比別人高明，他了不起」[1]這句法時，就特別往腦子裏紮，這是師父看到我實在不悟，就點悟給我。

悟到後，我天天向內找這些執著心和其它執著心的表現，一發現馬上清除解體，現在背直起來了，肩不向前耷拉了，左腿也伸直了，向前拉肩的那股力量消失了，其它方面也都在向好的方面發展。

二、去掉怕死的心

二十多年前，女兒給我算命，說我能活到七十三歲。當時沒太往心裏去，隨著歲月的流逝，漸漸的快到這個年齡了，這個陰影就不斷的往上返。雖然也知道師父已經給我們從新安排了修煉的路，給我們在地獄中除名了，我們是有師父管的，舊勢力說了不算。師父講的這方面的法也一直在背。可那個陰影就是揮之難去，當然一返上來就反對它，排除它，清除解體它，否定不承認它。

可是為甚麼這麼多年一直除不了根呢？我靜心反思自己，雖然一返上來就否定清除，但在內心深處還有隱藏很深的不易察覺的一絲恐懼、怕心，這不是一顆怕死的心嗎？它隱藏的這麼深、這麼久，我都沒有意識到。這不是信了舊勢力而不信師父嗎？平時口口聲聲說百分之百信師信法，在生死面前這不是信師信法打了折扣嗎？嘴上說是表面的，而心底深處埋藏很頑固的那個東西才是實質的。更為嚴重的是，一直在盼、在想：在這個年齡到來之前正法快結束吧，我不就逃過這一難了嗎？這不是僥倖心嗎？當我發現這顆不好的心時，我自己都震驚了！

大法弟子應該做師父所要的，怎麼能倒過來要求師父的正法隨著自己的想法走呢，這不是舊勢力所要的嗎？師父要求我們修成無私無我、先他後我的正覺，大法弟子是宇宙的保衛者，為了眾生能放棄自己的一切，怎麼能自私的想讓師父的正法時間符合自己的想法呢？

師父告訴我們：「如果修煉的人要是只從表面上放的下，但內心裏邊還在保守著、固守著一個東西，固守著你自己的那個你最本質的利益不讓人傷害的時候，我告訴大家，那是假修煉！」[2]

今天我把這個頑固的怕死的私心從根子上挖出來，徹底清除、銷毀它，放下生死，做師父所要的。以前我還有一直埋怨女兒給我去算命，還罵她害的我一直在心裏執著、苦惱了這麼多年，現在悟到：出現的任何事情都不是偶然的，都是與自己的修煉息息相關的，都是針對我的執著心來讓我悟道、讓我提高心性的。不但不應怨恨她，還應該好好謝謝她。

我們從法中明白：舊勢力給每個人都安排了一條路，師父也給大法弟子安排了一條修煉的路，當舊勢力安排的魔難來臨時，師父就在看我們的一思一念一言一行是怎麼動的，怎麼做的，如果我們在法上，師父馬上幫我們度過劫難。如果我們不在法上，悟不到這都是我們自己欠下的債、自己的難，或者修煉有漏被舊勢力鑽了空子，是讓我們向內找、清除邪惡、提高心性的好機會，那麼，就會長時間的在魔難中掙扎煎熬，如果悟不上去，或者對大法對師父產生動搖、懷疑，甚至抱怨，那麼舊勢力就會藉口加重迫害。所以千難萬難都要堅如磐石的信師信法，唯有師父和大法才是救我們的。

不管魔難怎麼千變萬化，都是假相，都是舊勢力演化毀我們的「毒劑」，我們一定不能上當受騙，被它的假相迷住。如果我們放鬆了自己，用人念去想問題、做事情，那就走了舊勢力安排的險惡之路；一旦認識到，馬上糾正，清除人念，用正念代替人念，那就走了師父安排的修煉之路。所以我們要時時嚴格要求自己，事事用大法對照自己，保持正念，走正走好師父安排的修煉之路，跟師父回家。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作：《北美首屆法會講法》