實修與配合

【明慧網二零一四年八月三日】師父說：「只有學法修心，加上圓滿的手段──煉功，確實從本質上改變著自己，心性在提高，層次在提高，這才是真正的修煉。」[1]「大法弟子擺在你們面前的路只有實修，別無它路。」[2]

要做到真修、實修還真不是一件容易的事，放下人心難，放下執著難，平衡家庭難，救人也很難。可是在這每天有限的時間內都得把它做好，舊勢力與惡黨又不斷的干擾和搗亂，在這種亂世的情況下要從一個人走向神，只有在大法中從本質上改變自己，在實修中放下人的東西，有聰明的常人都知道：酒色財氣四堵牆，人人都在牆內藏。有人跳出牆外去，不成神仙也壽長。那麼修煉人就必須跳出去，下面與同修交流我的修煉歷程。

一、斷色慾

在二零零一年的春天，正是惡黨迫害法輪功的高潮，我地有許多同修被抓被關，我妻子（常人）被中共的惡黨恐怖嚇怕了，就聯合我的父母和女兒女婿，合力向我攻來，逼迫我放棄修煉。當時我那心中又是煩亂，又是苦惱，不知如何是好。心中也有怕，同時也理解家人的心情，可心裏又覺的這法輪功是難得的好功法，我經過左思右想，最終我決定堅持修煉下去。

幾天後的一個晚上，我語氣很平和，但心情很沉重的對妻子說：我決定繼續修煉法輪功，但我也很理解你的心情。因為誰都知道這惡黨甚麼壞事都能幹出來，為了你的安全和經濟不受損失，你可以選擇和我離婚或者分家（分居），我們就互相不受牽連了。她說：「這兩種方法都行，你說哪一種吧？」我說哪一種我也不要，也不想選擇。是你阻止我修煉，你怕受到牽連，應該你選擇。她說：「那明天就去離婚吧！」但是從那天至今，她一直沒提離婚的事，也沒阻止我修煉。

可事情並沒有就此罷休。在一年多以後，她說要去信佛教，就到各個寺院去游走，我也不生氣。也沒阻止，這樣又過了一年多以後，她回來對我說：她要受菩薩戒了。受菩薩戒是夫妻之間要斷色慾的（以前過性生活都是我主動的）。她是想以此來阻止我煉法輪功。但是我聽完後樂呵呵的說：好啊！修煉人就應該斷掉它。從此以後她就更少在家，有時回來也和佛教中的男男女女一起回來，我也不動心。也不生氣。我卻覺的我這個學法煉功的環境很好，我們互相很少干擾了。

修煉就是考驗，當我斷慾四年多的時候我妻子讓我陪她去洗澡，說是互相可以搓澡。我們去了一個比較高級的單間，裏面有床。這種男女身上一絲不掛的接觸著，而且原本又是夫妻的關係。在此時我真是用很強的克制力來克制自己，將近一個小時的時間，我戰勝了色慾。

從此以後，我發現我的色慾之心全部被師父幫助拿下去了，再沒受到色慾的干擾。真是「修在自己，功在師父」[3]。

在此弟子也感謝師父的巧妙安排。

斷色慾也是修煉中的主要部份，從此為了不影響半夜發正念，基本是不脫衣服睡覺。

在食慾方面也是淡之又淡。我從年輕時就不吃肉類食品，自從我妻子信佛教後，我也是素食，色慾和食慾放淡之後，名利心也放淡了。隨著自身的歸正和學法的提高，我妻子也在改變著，現在她也支持我學大法了，並且幫助信佛教的人做「三退」，至今退了能有二十多人了吧。

二、分清病魔、業力與提高心性的關係

在病與業這方面，有許多同修還是沒從根本上弄清楚，有的認為只要不去醫院，師父就能幫助解決了；也有的認為是消業，一味的承受，承受的連三件事都做不了了；還有的說這些都是舊勢力的安排，我不要我也不承受，就發正念清除或者是善解，其實就是想好受，這些辦法都不在法上。

按法理的要求就是向內找提高心性，如果實在找不著，就在做好三件事上下功夫，發正念並不是為了好受和祛病，而是為做好三件事而發正念，慢慢心性也能提高上來。我在法中悟到：實修的大法弟子的業力百分之九十以上是師父給承擔了，每個大法學員走進大法的門，師父就為我們消去一半業力，剩下一半安排在修煉的路上，為提高心性而用的，心性提高上去了，師父就又幫助我們處理了，留下極其少、極其少的一部份留給我們轉化本體所用的。

我有一天早上沒晨煉，晚上補煉時，正在抱輪時突然感到天旋地轉的，站也站不住了，我想去外屋喝點熱水，拉開電燈就甚麼都不知道了，等我清醒過來時覺的身下很涼，此時才回想起倒地後的全過程，然後喝了點開水，心想無論是甚麼東西都不能干擾我煉功。因為煉功是每個大法弟子修煉的一部份，我不能抱輪就上炕打坐，發正念，因為身體難受，坐的姿勢也不正確。全身冒汗，把衣服都濕透了。這樣正邪對峙了四十多分鐘後，也累了。不知不覺的就睡著了。早上起來一切正常，如同晚上做了一夢。

另一次是我初次讀完三遍《九評共產黨》後，突然出現了消業的現象。全身骨頭和肉都疼。倒在床上動不了。此事我沒一點怕。並且心想，我的妻子（外出了）別回來，孩子們誰也別來，因為她們（常人）不能幫我任何忙。就這樣一想，身體疼痛減去大半。但是仍然動不了。倒在床上三天三夜，也沒吃沒喝。第四天早上我父親來告訴我說，我母親病在外邊的親戚家了，讓我去接回母親。去的時候還是感覺天旋地轉的，回到家以後一切病業都沒有了，只是感覺到很累。平時我們常說不承認舊勢力的迫害，或者說不承認是病，那可不是嘴上說的，要從心裏不承認。要在行為上不承認，那才是真正不承認。

三、在大法中修煉與提高，不承認這場迫害。

大法弟子既然是在大法中修煉才能得到心性的提高。那麼大法弟子的缺點錯誤和執著，都是在正悟的法理中去歸正。與舊勢力和邪黨搞的形形色色的迫害應該毫無關係的。堅信大法心不動者，邪惡都望而生畏。

我修煉十五年來，曾多次受邪惡干擾，由於我不承認它，也不怕它，所以十幾年來邪惡沒敢對我非法抓捕和關押。

1、二零零一年底，我在市場擺地攤賣貨。有一個警察，來到我面前說：請你到公安局談點事。我說：沒看見我賣貨呢嗎？有事就在這講。他說：這人多不方便講。我說：那一定是你們有見不得人的事。他說：你怕甚麼。去公安局說幾句話然後就可以回來了。我說不是怕，是我得掙錢。不像你們，悠悠晃晃的就可以掙工資。這樣你先拿二百元錢，作為對我損失時間的補償，然後你還得等我收拾完地攤再和你去公安局。那警察一聽怔住了。在那來回走動，也沒詞了。我說：你快走吧，別像走馬燈似的在這晃了，還影響我賣貨。警察無奈的走了。第二天我聽說，警察有分工，按照他們掌握的法輪功學員名單，每個警察去找一個大法學員，被騙去公安局的大法學員被關押起來，逼迫法輪功的家人交兩千元保證金，就是保證不去北京上訪。如果不交錢就不讓回家過大年。有些家人為了能順利的過個團圓年先後都交了兩千元錢，才得以回家過年。

2、二零零零年的大年初三去給父母拜年，父母的居住地離我九公里遠。那時我們每個大法學員都是被跟蹤的。出門得打招呼，不能私自出走，但我從來不去打招呼。當我走到我母親家附近時，突然一輛小車停在我面前，從車上下來五個人，說我出門沒打招呼，要立刻拉我回去。說著七言八語的要動手拉我。我嚴厲的說一聲：你們住手。你們這一群人當中有沒有頭頭，誰是頭頭站出來跟我說話。其中一人是當時農場的副廠長。他說他負責此事。他說：你要是去了北京我們的飯碗就全砸了。我說：這個我可以理解你們，但是我問你，你有沒有父母，你過年時給不給父母拜年？而且每年的初三是我母親的生日，你們這樣做不感到無禮和缺德嗎？那個頭頭說：那好吧，就留下一個人陪你給父母拜年可以吧。然後他對一個姓王的小伙子說：他（指我）甚麼時候回家，你跟他一起回去。就這樣這個姓王的小伙子和我一同去了母親家。

在我母親家吃飯時，怎麼讓他吃飯他都不吃，吃完飯後這小伙子用哀求我的口氣說：大哥，咱們走吧，你就可憐可憐小弟吧。我家今年吉林老家來的親戚，等我回去團聚呢。我說：啊，你們也知道團聚啊。好吧，你話說到這份上，給你個人情。我別了父母，同小伙子往回走的路上正遇一出租車。我們回去後，小伙子他姐姐（在市場做買賣）對我說：聽弟弟說老哥你很講義氣，初三那天你很給弟弟面子。我說：我們修煉法輪功的人，就是多為別人著想嘛！

有一次我處的一位殘疾同修，讓我陪他去六一零那兒，要回被非法抄家時抄走的東西。我們來到六一零，那個頭頭問明了同修的來意後，又很不高興的問我說：你來有甚麼事。我說，我個人沒甚麼事，但是他（指同修）腿腳不好，走路不方便，就陪他來了。助人為樂嘛。就這樣我就來了。難道有甚麼不可以嗎？六一零頭頭說，可以，可以。並且指一下座位說：你坐吧。

我們農場有十名同修（外地三名）被綁架以後，我們單位的兩個頭頭，來到我家。我們在院中相遇了。他們見到我就問，你還煉法輪功嗎？我沒回答他們的問題。我說：你們今天的到來是官差呢？還是私訪？（我心想，是官差請出示證件，是私訪可以進屋，我好講真相）他們對看一眼也沒回答我。他們又說你們煉法輪功的好多都被抓起來了。我說：兩位先生就是特地來通知我這件事情的嗎？此時屋裏我八十歲的老父親說話了：為甚麼不讓客人進屋裏說話呢？我回答父親說：他們沒甚麼正事，在院中說幾句話他們就走了。他們倆聽後又對我說：請你把電話號碼給我們。我說：我沒電話，也沒手機。我接著說請你們二位也把手機號碼給我留下，他們二人很聽話的把手機號碼寫給了我。然後就向大門外走去。然後又說了一句話：以後注意點啊！這句話我不知道是對我的關心、還是恐嚇。還是為自己下一個台階呢？

同修可能認為我一定是很威嚴或者是儀表堂堂，一般人不敢冒犯的那種人。其實不是。我從小在山溝裏長大的，我的穿著和長相都很土氣。有人都認為我是缺心眼的那種人。有的同修說要不是親眼看見你寫過文章，沒人相信你會寫文章。這些智慧和威嚴是來源於大法的力量。就堂堂正正走正師父指引我們的路。就能滅掉邪靈。從而救度世人，共同學一段法：「你有怕　它就抓　念一正　惡就垮　修煉人　裝著法　發正念　爛鬼炸　神在世　證實法」[4]。

四、學法悟法，對照實修

學習師父在法中講的：「放下生死，就是神，放不下生死就是人。」[5]學到此我停住了。心想有多少人為了追求名利、追求婚姻，而不怕死。他（她）們也不是神呀。帶著這個問題學到： 「生無所求　死不惜留　蕩盡妄念　佛不難修」[6]，我一下子明白了。放下生死中放下死不難，而放下生最難。人世間的一切名利情都是為生而用。世人誰能「生無所求」，那就能「死不惜留」，那成佛也就毫無難處了。

從此這段法也印在我的腦子中了，也讓我看淡了世事。連吃飯也變的簡單了。每天兩頓，忙了就吃一頓。總而言之，人們所追求的享受，其實就是瞬間的感受。為此捆綁了人的一生。可能牽扯來生都不得自由。

我把節省下來的錢都用在大法救人上邊去了以後，我發現了奇蹟。錢總是源源不斷，總感覺我的支出大於收入，仍有餘錢。

我在學法時都是認真的體悟其中的法理。悟道後把人的觀念轉到法的認識上去。然後勤而行之。說到勤而行之，使我想到：「上士聞道，勤而行之。」[7]

開始認為，上士者是根基好，來的層次高。後來又悟到，當悟到法理後能及時的勤而行之才是上士啊呀。（現層次所悟）

五、整體有漏，漏在何處

我地是東北一個小農場，九九年中共迫害法輪功以來，開始是對協調人（輔導員）下手的。協調人被綁架了。就有新的協調人走出來。噴字和掛條幅及各種真相資料就跟上了。就這樣接連在四年當中迫害了三茬協調人。而同修們的不畏強暴，也鼓舞了許多被迫害同修的家人找到相關部門去要人。再加上大法弟子的講真相，我地的環境是越來越寬鬆。在二零零七年把當地所有迫害的情況全部整理出來發到明慧網上，也就在二零零七年就有將近十人能在大街上或者挨家挨戶的講真相、勸三退。警察和國保人員都視而不見。就在二零零八年許多地區大量抓捕學員，而我地的農場書記告訴六一零和警察說：我地的情況和其它地區不一樣，你們不動他們還挺好，一動準出現麻煩。所以誰也不要去動他們，免得失去權力和獎金。

可就在這種寬鬆的情況下，從二零零九年開始人心開始膨脹。顯示心、爭鬥心、妒嫉心和自高自大的心都起來了。同修之間相互瞧不起，互相不買賬，經常有爭吵出現。我看到了潛在的危險，就分別找同修交流，絲毫無用。我沒辦法，又去找兩位協調人交流。當時兩位協調人就衝我說：這都是你人的認識，是自己的觀念不正。我看我們地區很好。不但很好，比附近的地區都好。我忍不住與協調人爭吵起來了。最後協調人說：你自己看看你這個態度吧，還覺得自己在法理上呢。說的我無語了。

除此之外到二零一零年春天，市裏的協調人還把我地面對面講真相比較好的同修弄到市裏兩個，帶動市裏同修面對面講真相，然後與市裏同修切磋交流經驗。當我看到此事時我暗自叫苦，為此事我跪在師父法像前哭過。後來我又找到一位同修切磋此事。他說你不能再執著你的看法了，否則會有很多同修認為你是在爭協調人的位置。你自己也看到了，誰都認為自己在法理上，誰都不會聽你的。我對他說：我不願意看到這種情況的後果。正好有一位外地同修約我到他那兒去揭露他們當地的迫害，你看如何。他說：你去外地我看也行。

二零一零年三月末，我就來到了一個大城市。約我的同修和當地協調人一商量說是揭露當地邪惡，協調人也都同意了。可是真正開始揭露時就用各種藉口來阻止。沒有辦法，和約我的同修只能去邊遠的鄉鎮去揭露。有一次去了一個鎮，這鎮上有一位老年同修，她把當地的一位同修整個被迫害致死的過程都記錄下來了。當她見到我們時眼含熱淚的對我們說：這麼多年來，我也不能整理出來上明慧網。你們來了，這下可好了。我告訴她底稿給你留下，我抄一份回去整理。整理好了再來與你核對。等我去核對時，此人就變樣了。她說你們走後協調人來了，把我說一頓，說我甚麼人都聯繫，一點不注意安全。你知道那個人姓甚麼、叫甚麼，等等，所以我不能再與你們配合了。我沒辦法，只能掌握多少，就往明慧網發多少吧。

在二零一零年的夏天到秋後，我家那邊確實出現了很大的問題。有五位同修被病魔奪走了肉身。包括一名協調人。到年底又有十名（外地三名）同修被綁架。這些基本上都是精進的同修。給救度世人造成很大影響。也把不精進的同修嚇回去了，不敢出來了。到年底我從外地返回本地，我跪在師父法像前，兩眼含淚，久久不想起來。師父呀，這損失太大了。此時我仍是向外看，認為這是各種人心造成的。這是整體有漏，那麼整體有漏，難道我就沒漏嗎？

六、謙卑的向內找，放低身價配合同修

痛定思痛，靜下心來學法向內找。當我學到：「「真」裏面有真、善、忍，「善」裏面也有真、善、忍，「忍」裏面還有真、善、忍。」[5]我一下子明白了。我們本地同修為甚麼不聽我勸阻。我是沒修出真正的善。並且我有強制改變同修的心。執著自己對法理的認識。認為自己修的好。這種執著要不修去，就會在同修中形成間隔。作為常人都知道謙受益，滿招損。自大一點就念臭。找到執著就修去它。

儘管如此，要把這麼一個爛攤子理順起來也不是一件容易的事。這回我可得很謙卑的放低了身價。重新整理學法點、資料點。同修只要是做三件事之內的事，無論是一個粘貼，一個真相幣，只要同修需要，我就去配合。就看同修的優點，就發揚每個同修的閃光點。由於我能放低自己，主動去配合別人，我發現所有不敢走出來的同修，雖然怕心和執著各有不同。但是相同的是他（她）們都不願意放棄大法。此事我站在同修的角度去理解他們，幫助他們破開心結，都能在法上提高。

到我投稿為止，又有許多同修走出來了。不但恢復了原有的項目，而且比原來又多了一個手機講真相的項目和集體煉功的項目。寫到此時我真心的感謝師尊的加持，也真心感謝所有參加各個項目的同修。感謝你們的配合。

結束語

真正實修的大法弟子，必須學會變大和縮小。那麼甚麼時候變大和甚麼時候縮小就很重要。

當我們面對舊勢力和共產邪靈的迫害時，對病魔的干擾時，我們應該變的很大很大。因為我們心中裝的是宇宙大法，誰能動得了我們呢？誰敢動我們呢？但此時也必須放下執著，在法上精進和提高心性，那麼一切邪惡瞬間即滅。

那麼甚麼時候縮小呢？在同修之間的配合上。在與常人的相處時，在做三件事上。總而言之待人接物都要縮小自己。小到可以鑽過針眼才行。做一個謙卑的小學生，常常找到自己的不足之處。這樣才能配合好同修，共同精進與提高。

從前有一位木工的徒弟，跟從師父學技三年多了。有一天徒弟對師父說：師尊我應該出徒了。師父說：那我得考一考你。叫徒弟在有限時間內做一個圓桌。徒弟按著規定的時間做好了。師父一看圓桌各處都很合格，這時師父拿起斧子在圓桌的正中間砍了幾下。然後對徒弟說：你再把它修理一下。徒弟樂呵呵地說：好的。徒弟把中間按立體塊的方法，鑲了一個圓盤，拼上各類水果，一眼看上去是桌子中間放上來一盤水果，但是用手一摸卻是平的。師父滿意的點點頭。對徒弟說：你可以出徒了。如果我們每一個實修的大法弟子，都能像這位小徒弟一樣，無怨、無煩、無氣的，而且是樂呵呵的去補漏的話，那我們的考試也一定會合格。而且同修之間會成為一個堅不可摧、牢不可破的整體。

註﹕
[1] 李洪志師父著作：《精進要旨》〈何為修煉〉
[2] 李洪志師父著作：《各地講法十一》〈甚麼是大法弟子〉
[3] 李洪志師父著作：《轉法輪》
[4] 李洪志師父詩詞：《洪吟二》〈怕啥〉
[5] 李洪志師父著作：《澳大利亞法會講法》
[6] 李洪志師父詩詞：《洪吟》〈無存〉
[7] 李洪志師父著作：《悉尼法會講法》