大陸法會|向內找  修出無私無我的境界

EMail 轉發 打印
【明慧網二零一二年十一月二十二日】師父說:「告訴你一個真理:整個人的修煉過程就是不斷的去人的執著心的過程。」[1] 我悟到,在這個修煉過程中始終貫穿著向內修,向內找,去除為私為我的根子,因為一切執著心的根源都來源於一個私字。寫這篇交流文章對我來說也是個去私圓容整體的過程。

一、向內修 修正自己

只有修好自己,才能更好的救度眾生。我的修煉過程中沒有經歷甚麼大的事情,迫害初期的一關關、一輪輪談話、被送轉化,當時的剜心透骨,現在回頭一看真的沒有甚麼,所以總是感到沒有甚麼可寫的,但是作為一個修煉的人,每一天、每一念、每一件小事中不都溶入了修煉的因素嗎?回想一下自己之所以走的比較平穩源於多學法,在法中提高,從得法到如今一直不間斷的背法,每遇到事時,師父的一段法就出現在腦海中,提醒我、指導我、扶正我,一路平穩的走在正法洪流中。

無論是個人修煉還是正法修煉階段,向內找都是提高心性的關鍵。師父把這個法寶捧出來了,重要的是在實修中如何運用它。師父曾啟示過:「無論你認為再大的魔難,再大的痛苦,都是好事,因為你修煉了才出現的。魔難中能消去業力,魔難中能去掉人心,魔難中能夠使你提高上來。」[2] 那麼出現了魔難必然有它出現的原因,我們向內找,提高上來,正念正悟正行,就能找到我們的執著心,就能破除邪惡的安排,就能昇華上來,關鍵是神念還是人念。

在多次的修煉提高中,我的感受是,第一:正念對待事情;第二:最短時間內找到執著和觀念,去掉它;第三:凡事以法為第一,找同修切磋,不給邪惡時間和空間。

第一次向內找的過程是在一次和同修的交流中。記的一次去看望甲同修,她當時說同修乙如何如何,我有些不願意聽,就說:「不是你說的那樣。」結果她立刻說:「你和她一樣,都不讓人說。」我當時就感到頭昏腦脹,怎麼衝我來了?就和她爭辯起來,結果她火冒三丈,甚麼我們不關心她了,只想著自己等等都來了。她這一火,我忽然冷靜了,心想:不能爭論了。

我回到家把這個過程像演電影一樣從新回放,心裏委屈呀,覺的她說的字字剜心,怎麼也找不到自己的問題。後來我就發正念:清除一切邪惡鑽我空子讓我不能靜心找執著的因素,我跳出人的認識,以第三者的角度看這件事,我到底有沒有她說的這種情況。有,我該怎麼辦;沒有,我該如何去對待。終於找到了自己的執著:強烈的維護自我的這顆心:我的認識,我的觀點,我的表現,我的善心;我不能受冤枉,我不能受委屈,我不能受指責等等。

我明白了,不在於這件事本身的誰對誰錯,關鍵是讓這麼一件看似偶然的事來刺激到自己的心靈,讓我找到了多少年來的根本執著:執著於自我。在這一瞬間,我的頭腦中立即浮現出一個畫面:一條拴著無數條纜繩的船,它的纜繩齊刷刷的割斷了,船要啟航了。我的內心無比輕鬆,竟怎麼也找不到就在這之前的難受、委屈、鬧心了。我的眼睛濕潤了。

我第二天去真心的謝謝這位同修,在我麻木時觸動我,叫醒我,甩掉包袱。結果她也很難受,說自己的心也出來了,沒能及時找到,頭疼了一天。我說:「趕快去掉放不下的東西,我們共同提高上來。」

還有一個關一直伴著我的修煉過程,就是家庭關,丈夫時不時的酒後找茬製造麻煩。說來慚愧,可能是我在外人面前能約束自己,而在家裏就不注意實修的原因,也有生生世世的因緣,再者就是丈夫一直幫我提高心性,讓我去掉最難去的心:不讓人說的心。

我平時各個方面注意嚴格要求自己,無論家裏外面都能得到大家的認可和尊重,漸漸的滋養了自己愛面子心、虛榮心、自尊心。一次,丈夫表面上毫無來由的酒後說髒話、罵我,簡直讓我無法忍受。我一開始還忍著,忍了一半就忍不住了(幾次都是這樣)和他吵起來。第二天,我的思想業力反應的特別強烈,想出許多常人負面的制人的辦法和語言。在沒有去掉情和私的情況下,居然在思想業的帶動下,領著孩子躲到同修家住了好幾天,沒想到這一放鬆自己的舉動竟釀成後來的一次魔難。

由於對待家庭關認識不清,再加上情、欲、色的東西都在見縫插針的滋生著,在一次當地較大的抓捕中牽扯到了我,表面看是我和丈夫生氣時住在同修家,同修的孩子說出了我,邪惡要來找我。當時我姐姐有腦出血住院,丈夫又惡語相加傷害我,正是「百苦一齊降」[3] 的感覺,感到我的空間場都是讓人窒息的氣氛。

但我守住了一念:「堅修大法心不動」[4],多和同修交流,多發正念,更多的是向內找,找到了最大的問題是色慾心和爭鬥心,以及對家庭充滿著常人式的求「美好結果」與嚮往的心,往深挖下去還是沒跳出自我的私心,以個人的喜好、善惡評價別人。

正好當時需要照顧大姐,我請了假回家照顧她,這期間我加大了學法的力度,集中看《明慧週刊》,同修的一篇篇「去情」的文章幫助我將被揪著的心放下了,我被強大的正念包圍著,向內找到癥結後,頓時有劫後重生的感覺,一週後回到家一切都正常了。

這個跟頭摔得我警醒了,我認真的審視自己,之後的日子裏我無條件的向內找,發現了自己許多不純淨的心:自以為是,不關心別人、自私、怕麻煩、不讓人說的心。我集中念力清除這些心後,平靜的和丈夫溝通:我有做的不好的你給我指出來,我改。你不要採取酒後發火罵人的方式。說完自己內心還是隱隱的有一些委屈:明明自己受了委屈,卻要承認不足。我知道執著心還沒去徹底:夫妻之間的好面子心。這時,丈夫特別感動,說第一次你這麼坦誠的承認自己有錯誤,我以後一定改正自己的缺點。過了一會,我那種不平衡的心理平靜了,我知道敗物滅了。從此,丈夫不再製造魔難了,我去掉了不讓人說的執著,那一瞬間我明白了師父講的「修內而安外」[5]的又一層內涵。

在與丈夫的相處中,我改變了指責、抱怨、發洩的習慣,實實在在的去掉了許多的爭鬥心、自尊心、攀比心、不平衡的心、厭噁心,增加了包容、善良和慈悲。同時,在修煉的方方面面不忘師父給我們的「向內找」的法寶,在講真相受挫時我找到了有目地做事的心,在一次電子書不好使時我挖到了自己的利益之心,在聽到不公平的議論時,我找到了求名心,在學法小組交流找到了自己願意強加別人的心,還有表現自己的心、自以為是的心,看不上別人的心等等,當我發現自己因為甚麼事心裏不舒服的時候,我都會習慣式的向內找,修自己,最短時間找到問題解決掉,當形成這個機制後,我覺得提高的很快。

二、向內找 圓容整體

(一)放下自我 在整體中提高

圓容整體是我們每一個同修的責任,並不只是協調人的事,當你帶著抱怨的情緒說:整體有漏、協調人怎麼不好時,你已經站在整體之外了。所以在修煉中我們每一個人都要心往一處想,勁往一處使才對。

我們小組成員,有分工、有合作,有獨立完成的項目,也有相互配合的環節。我覺的努力做好自己配合的這一環節,就是圓容整體的第一步了,認真做好每件事,盡可能的讓自己的資料點獨立運作,有問題先要自己努力解決;努力的維護好集體學法的環境,不缺席、不遲到早退,努力的修去安逸心、怕心、顧慮心,紮紮實實講真相,努力配合整體發正念,營救同修;把你所知道的迫害信息發到網上;去主動幫助在「難」中的同修,抓緊一切時間學法、背法、同化法;帶好小同修;把自己的心得和全世界的同修分享,當自己正忙而別的同修需要幫助時,首先應該幫助同修,當同修需要而自己有困難時,要克服一切困難把方便留給同修,自己有建議應主動提出來等等,當你用心做這些事的時候,你就會體悟到自己在法中、在集體中、在同修間了。

去年,小組內的同修受到干擾,當我接到通知後,第一時間通知周圍的同修發正念,又不間斷的多次和這位同修切磋。得知邪惡在同修家騷擾,我就近距離的去發正念,並在邪惡的附近把同修的孩子接到了我家,並鼓勵孩子支持媽媽,從孩子處了解情況及時和其他同修溝通,以保證整體的配合。當時雖然也有壓力,但我想一定放下自我,盡最大的力量幫助同修。再危險,再難也要去做,因為我們是一個整體。在這個過程中,我又一次找到了自己的私心:覺得是自己組的同修,就產生了分別心,全力以赴,我馬上調整了自己的正念,不因為她是我身邊的人才努力,要用正念為宇宙一切正的因素負責,滅掉邪惡。這才是自己的責任。

之後,不管認不認識的同修有需要,或被騷擾,我都能夠像對待身邊的同修一樣。記得每次近距離發正念,我都開車帶著同修一起,同修常常說拿油錢,我根本沒有這個念頭,我覺的自己的一切都是師父給的,都是大法給的,回用於整體才是正用,奔走在圓容整體,營救同修的路上,心裏坦坦蕩蕩。

(二)、整體提高才能整體昇華

作為一個修煉人,自己的一顆心達不到這個層次的標準,你就誤在這個層次中上不來,作為修煉整體也是這樣,有一個同修出問題,同樣影響整體的力量(當然每個人層次和境界不同是另外一回事),受到干擾和破壞,影響正法的有序進行。如果把整體中每一個同修的問題都看作自己組成部份的問題,就如同自己身體的一隻手或一條腿出現問題,你是甚麼心態,同樣去對待的話,就會減少那些無端的矛盾,因為你不會去生「手」和「腿」的氣,你會想盡一切辦法讓它們變好,你把他們當作你整體的一部份,是你自己,所以你認真負責了。當為同修生氣時,恰恰把自己或同修排除在整體之外了,有分別心、維護自我的心、自私的心暴露出來了。

師父說:「有的人總是強調自己對,你對了、你沒錯,又怎麼樣呢?是在法上提高了嗎?用人心強調對錯,這本身就是錯的,因為你是用常人的那個理在衡量你自己,你用常人的那個理在要求別人。在神來看一個修煉人在世間,你的對和錯根本就不重要,去掉人心的執著反而是重要的,修煉中你怎麼樣去掉人心的執著才重要。」[6]

我悟到:關注同修就是關注整體,從幾人的學法小組的小整體,到全市全省全國乃至全世界的同修的大整體,把自己的心溶到整體中,共同提高,共同昇華。

外地同修回來後,通過交流我覺的很有提高,而且正好和本地一個同修的情況相似,我就聯繫好同修進行切磋,結果非常好,當地的同修馬上向內找,找到了自己的癥結,並積極的投入到尋找往日同修、組織集體學法的事情中(原來此同修修的就很紮實),對整體提高有了很大的推進。

我一直很執著親人同修的修煉,總是看到她不精進的一面,挑剔、指責的心很強,因為自己的心在,所以再好的用意也沒有好的結果,弄的自己身心疲憊的。當我想到同修談到的「不指責、不埋怨、不挑剔」的交流時,我開始檢查自己的心,確實摻進了許多雜質,情的東西佔據了善和慈悲的位置。於是我正念鏟除這些思想,不有意做甚麼,就是修自己,鏟邪念,壓抑著自己的不純,幫著親人同修上網,鼓勵她走出去,支持親人同修集體多學法等等,在集體學法中曝光自己的思想,不知不覺中,我的看不上人的心無影無蹤了,現在親人同修溶到整體中,狀態越來越好。

(三)、突破自己 圓容整體

我曾做過一個清晰而完整的夢:夢中我們在進行籃球比賽。在比賽中,表面上我們認為對方很強,我的隊友有些不自信,我和他進行了鼓勵式的交流,然後在關鍵的時候,他的自信心上來了,決定突破自己,突破了對方的阻擋,向前衝,這時我竭盡全力的「掩護」,壓住了對方的阻攔,拖住對方,給我的隊友以寬鬆的環境和充足的時間去進攻,去投籃,清晰的記得是三分籃,居然還一個一個的投(打破常規)。結果我們以一百零一比一百的比分贏了這場比賽。我的夢嘎然而止,正好午夜十二點。發完正念,我的腦子就反映出了這麼幾個詞:突破、配合、整體。

是啊,在修煉中,需要我們不斷的突破自我的觀念,不斷的戰勝自己固有的認識,不斷的精進。在這其中,更需要同修間的鼓勵式的交流、與放下自我的、全力而又無私的配合,那麼就會加大整體的力量,戰勝邪惡,達到整體提高,整體昇華。

我一直很羨慕面對面講真相的同修,覺的他們很偉大,自己一直突破不了心裏的障礙。學了師父的新經文,我想,作為大法弟子應該是無所不能的,為甚麼不試試呢?於是和同修約好一起走上街頭溶入講真相的洪流中,終於實踐了和陌生人搭話,講話,救度他們的心願,現在無論走到哪,遇到甚麼人,第一念都是這樣救度他們,從中感受到無比的快樂,也更加明確了自己的責任。

昨天集體學法後,和同修進行了深入的交流:她講了在嘗試講真相中的不自信的心理和沒有成功的「三退」的結果。我毫不保留也毫無顯示的把「三退」名單的每一個人的過程一一和她交流,同時及時的共同找她講真相過程中的障礙因素,並真誠的鼓勵她:能張口講就是成功的開始,一定要突破障礙、突破自己,只要救人的願望不動,師父就一定幫你的。越是遇到挫折,越是自己要突破的關鍵時刻了,要堅持。我們談了很多,達成了很多的共識:一定要珍惜集體學法的環境,每次學完法,最好在法上多交流,曝光自己空間場中存在的邪惡因素,這個過程就是一次配合除惡的過程,一定要無私的互相配合好,走好修煉的路。我們的心性都有很大的提高,堅定救人的願望更強了。

修煉中,就是一個努力的突破自我的過程:突破安逸的狀態、突破張不開口的現狀、突破一學法就有干擾的階段表現、突破得過且過、保全已修煉的成果、安於現狀的自我滿足狀態、突破「病業」的干擾、突破「忙」的干擾、突破「睏」的干擾、突破「人情世故」的干擾、突破從「認識」到「實修」之間的停留,要勇於飛躍等等。作為修煉的人應該突破否認的東西很多,其實這個突破的過程就是一次次的實修過程,而只停留在嘴上的認識,卻不能真正的提高。因為師父講過:「學法得法 比學比修 事事對照 做到是修」[7]。我悟到:必須要做到,才能完成實修的過程。

生在大法洪傳時,有幸遇到偉大而慈悲的師父,我們真的無比的榮幸,緊緊握住師父給的向內找的法寶,不斷提高自己,洗淨自己,紮紮實實做好三件事,完成自己的史前誓約。不讓師父操心,不讓世人失望。

註﹕

[1] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作:《二零零八年紐約法會講法》
[3] 李洪志師父詩詞:《洪吟》〈苦其心志〉
[4] 李洪志師父詩詞:《洪吟二》〈見真性〉
[5] 李洪志師父著作:《精進要旨》
[6] 李洪志師父著作:《曼哈頓講法》
[7] 李洪志師父詩詞:《洪吟》〈實修〉

(明慧網第九屆中國大陸大法弟子修煉心得交流會)

(c)2024 明慧網版權所有。