尊敬的師父好!
各位同修好。
時光荏苒,又來參加一年一度的法會。下面我把一年來修煉中的一些體會向師父和大家做一彙報,不當之處,請慈悲指正。
一、真心向內找,真正的放下自我
我是一九九七年得法的老弟子,一直以來,總認為自己還比較精進。修煉這麼多年,也去掉了一些較明顯的執著心,認為自己好像也比較純淨了。其實「不同層次有不同層次的法」(《轉法輪》)。過去的一年,我遇到了許多心性的考驗,在一次次摔跤、掙扎中懂的了正視自己,不斷的放棄不好的東西而提高上來。
去年神韻期間我幾乎全職在做銷售,幾個月下來,我們攤位賣出去了幾百張票,同修的讚揚和鼓勵使我執著自我的心開始悄悄膨脹,虛榮心不斷滋長。嘴上講都是師父的安排,師父在做,而不好的心已經暗流湧動。
有一天,協調人安排我到一個比較重要的銷售點,我愉快的接受了,當天和其他的同修齊心協力不僅賣出去了一定數量的票,還預定了近十張第二天要取的票,喜悅的心情溢於言表。
可是第二天晚上,協調人找到我說,你明天別去那兒了,把這個點讓給甲同修吧,你到另外一個銷售點。新調的這個點客流量小,在我看來屬於可有可無的地區。那個重要的銷售點我們基本熟悉了環境,也積累了一些客戶,為甚麼臨時要換沒有客戶基礎的同修呢,尤其是協調人的語氣中透著的強烈信息是,甲同修比你重要多了,你當然要讓位給她了。
聯想到前一段時間,各個攤位都缺人手,有同修從悉尼過來幫忙,我請協調人將一位同修調給我,他說,不行,這個學員誰要都不給,因為那個銷售點只有她一個可以獨當一面。我雖有些失望,也沒往心裏去,同修走不開,只好另想辦法。可恰在此時,甲同修打電話要調該同修到他們攤位,協調人二話不說當即答應。我站在旁邊呆住了,心裏頗有幾分不悅,怎麼還有這麼強的分別心啊,怎麼出爾反爾啊。但當時意識到可能就是去自己的甚麼心呢,也就含氣而忍了。
而今天,又是同樣的人,又是類似的事,就再也忍不住了,像火山爆發似的說了一串賭氣的話,然後鐵青著臉揚長而去,心裏憤憤不平,你把我們當成啥啦?像抹布一樣被你扔來扔去的,這麼不尊重人,不尊重別人的勞動,做事不公平,還做甚麼協調人呀。整個晚上我都不理他。
由於我極端的態度,兩個協調人交流後第二天仍然讓我去了原來的售票點,可是,那天我並沒有失而復得的愉悅,反而心裏一直沉甸甸的,明白自己的所為不在法上。儘管也像往常一樣竭盡全力去銷售,但一天下來一張票也沒賣出去,就連預定的票也沒有一個人來取,打客戶的電話也都以不同的理由推脫了,一個客戶本來已經在路上了,可家裏臨時有事,又折回去了。
這種結果是我賣票以來從未遇到的,我知道這是師父的點化。心裏很難受,不僅因為自己心性不到位影響了救度眾生,也為自己嚴重偏離了法而難過。認真向內找,發現這件事暴露了許多不好的心,包括爭鬥心、嫉妒心、求名的心,尤其是愛面子的虛榮心。反思自己的成長道路,從小到大,環境都比較優越,順耳的話聽的多,鮮有逆耳的批評,多年來形成了一種被人尊敬、被人重視、被人認同的習慣,好像周邊的人就應該這樣對待我,自己就應該與眾不同。誰沒有接受我的建議,心裏就不爽,誰誇我兩句或贊同我,就很高興。喜歡和自己觀點一致的學員合作,誰指出我的缺點,哪怕說的千真萬確,但由於讓我丟了面子,心裏都會很惱怒。從小就喜歡「人不可以有傲氣但不能沒有傲骨」之類的警句,所謂的自尊心達到了偏執的地步。向內找的過程是痛苦掙扎的過程,對於愛面子的我找出自己這麼多不好的心,真不是一件輕鬆的事。好像割肉一樣不舒服,不情願。
我認識到,虛榮心在我內心深處根深蒂固,我甚至能感覺到那種物質的存在,師父在《轉法輪》中諄諄教誨我們說:「韓信還畢竟是個常人,我們是一個修煉的人,我們比他還要強的多。我們的目標是達到超出常人的層次,向更高層次邁進的。」我真是汗顏,做的還不如常人,還奢談甚麼向高層次邁進。
師父《致歐洲法會》經文發表後,我反覆學習。賭氣事件之後,我又遇到了類似讓我放下面子,放下執著自己的考驗,有的過的好,有的還留有遺憾。真的是在摔摔打打、反反復復中逐步歸正自己。我體會到,向內找難,但真正找到了再放下更難,有時感覺自己的心性就在那了,承受到極限了,很難逾越過去了。就像鑽牛角尖到頭一樣,出不去了,陷在黑暗的深淵裏,看不到光明和希望。這時我就想師父在《轉法輪》中說的話:「難忍能忍,難行能行。」 「在真正的劫難當中或過關當中,你試一試,難忍,你忍一忍;看著不行,說難行,那麼你就試一試看到底行不行。」那真是剜心透骨的難受呀,有時邊流淚邊默念「難忍能忍,難行能行。」可是令我意外的是,真的有那顆精進的心了,師父就會幫你,感覺很大的考驗,瞬間就突然甚麼都不是了,超越過去了。好像師父就在身邊,就看你要甚麼,就看你怎麼擺放自己的位置,那一刻,真的有別有洞天的感覺。
二、放下固有的人的理,才能慈悲於人
修煉這麼多年,讀《轉法輪》也有幾百遍了,法理早已銘刻在心,但令我懊惱的是,和同修相處,總會有摩擦和矛盾,看這個人不順眼,那件事不合理,自己也知道不夠善,不夠慈悲,可總是徘徊在這個狀態。
有一天讀師父在《二零零三年華盛頓DC法會講法》,其中的話深深震撼了我:「慈悲是修出來的,不是表現出來的;是發自內心的,而不是做給人看的」。是啊,只有紮紮實實的修自己,才能達到慈悲祥和的狀態。我沉下心來找自己,發現之所以不慈悲,歸根結底還是習慣用多年來形成的人的理去衡量對錯。符合自己觀念的人和事願意接受,不符合的就排斥;沒有為他人著想,更談不上包容和忍讓。
有一次,有位同修請我幫個忙。由於還需要其他學員的配合,事情不是一蹴而就。而該同修很急,每天催我。反覆幾次,我心裏就產生了怨言:請人幫忙都不懂基本的禮貌,只想自己不顧別人。過後,我突然意識到,我只埋怨同修,怎麼沒有為他著想呢,他不懂英文,背井離鄉來到這裏,生活上有這麼多的不便,做事急一點也無可厚非,而我呢,注重的只是自己的感受,希望提供幫助後得到對方的尊敬和感激,死抱的是常人的理而沒有絲毫替對方著想的心。
師父在《轉法輪》中說,「度人是不講條件、不講代價、不計報酬、也不計名的,比常人中的模範人物可高的多,這完全是出於慈悲心。」對照自己,和修煉人的要求差的多遠呀,這不是習慣性的私心、人心在作怪嗎?平時與學員相處時,不符合自己思維邏輯的就把對方往壞處想,和自己交流不多的學員就認為對方不精進,不信任學員,給對方發放的都是負面信息。喜歡強加於人,還認為是為對方好,不容對方不接受。在和新學員相處時,經常是看到問題也不聞不問。在對待孩子的問題上,簡單粗暴,缺乏足夠的耐心和寬容。與學員的配合上表面上沒有問題,但心裏是有怨言的,不平服的。
當挖出這些黑乎乎的人的東西的時候,我苦悶之極,感覺自己到了一個修煉的瓶頸,對提高上去信心不足。當時,堪培拉要召開心得交流會,我就一遍遍聽師父《對澳洲學員講法》的DVD,在車上,上下班的路上聽,在家裏,學完《轉法輪》後還聽。有段時間,除去必須的上班和吃飯睡覺,我都溶在講法裏,越聽越感覺每個問題我都涉及,越聽越感覺師父的每句話都在說我,很多次我都是一邊流淚,一邊聽,感到無地自容。就這樣我一遍一遍的被震撼著,一遍一遍的洗刷著自己。我把自己關在房間裏,不敢看師父的法像,就對著牆壁對自己說,我一定要放棄這些後天形成的人的東西,這本不屬於我,也不是我要的,我要用大法真正作為我行為的指南。
逐漸的我放棄了計較和怨恨,遇到不順心的事我就默默告訴自己要慈悲對人,平和處事,說來奇妙,本來要竄火的心居然慢慢的平靜下來,有衝氣管的話迎面而來時,我就想這是讓我去甚麼心呢,不能動不好的念、從負面猜測學員,結果就真能做到聽而不聞,如果再站在對方的角度看待問題,就會發現他也有他的道理,心裏甚麼不愉悅的想法都沒有了,這時自然流露出的是柔柔的體諒,我知道那就是慈悲心。當看到不符合自己觀念的事或又有哪個學員說的話不順耳,我就非常警覺的告訴自己,用善心對待,不僅臉上帶著微笑,心裏也要樂呵呵的包容。當然,也有反覆的時候,立即意識到了,就警示自己不能再明知故犯了。現在我能體會到包容和體諒帶給我的平和和心胸開闊以及提高後的風清雲淡和心曠神怡。其實,細細想來,我們的每一次跌倒爬起,每一次掙扎後的提高,不都是師父用他洪大的慈悲包容我們指導我們走出來的嗎?作為正法時期大法的一粒子真是無盡的榮幸。
在這裏,我也真心感謝身邊的同修,在和他們一次次的磕磕碰碰中讓我看到了自己深藏的執著心,也是在和他們不斷的交流中在法理上更清晰更明白,感謝他們的寬容和配合。
謝謝大家。衷心的謝謝師父。
(二零一零年澳洲法會發言稿)