如何幫助學生明白講真相

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【明慧網二零零九年九月二十六日】我是一名大法弟子,常人的工作是班主任。大法使我領悟到,常人中的師生關係,絕非偶然,竭力挽救學生,是大法賦予我的責任。

現在的學生受邪黨文化毒害較深,實證科學已深入其骨髓,加之整個中國社會道德淪喪,學校德育名存實亡,家庭美德亦漸喪失,挽救在這樣的環境中成長的孩子,非朝夕可就,應該潛移默化,循序漸進。今舉兩例,與同修交流,希望在向學生們講真相上越做越好。

1、引導學生認清邪黨本質

講《論語》:孔子說「君子不黨」,「黨」應為真正的君子所不齒;「君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。」如今邪黨幹部「懷土」、「懷惠」之手段已「前無古人,後無來者」。

君子小人,不必指在位與不在位者,皆就普通人而言之。四句經文,上二句是說居處,下二句是說行動。懷字作思念講。

君子懷德,君子所思的是道德,他的居處,必然選擇在有仁德之人所居的鄰里。小人懷土,土是地利,小人只選擇有利可圖之地,如升官發財等,以為居處,定居後,則安安而不遷徙。此為上二句,就擇居而辨君子小人。

君子懷刑,刑即典刑,經典法則。例如書經大禹謨:「惠迪吉,從逆兇。」迪,孔傳為道。順道而行則吉。逆,是相反。反其道而行則兇。君子有所行動,就想到是否合乎此類典刑。小人懷惠,中庸:「小人行險以僥倖。」小人之行,冒險以求其幸,不思慮後果,只貪圖眼前的小惠。此為下二句,就行動而辨君子小人。

講《孟子》:孟子曰「得道多助,失道寡助」、「威天下不以兵革利」,中共從成立之日始,就以恐嚇、屠殺為手段,致八千萬人非正常死亡,以維護其獨裁、專制。

講范仲淹:生前置義田千畝,身後無餘財,「不以物喜,不以己悲」,「進亦憂,退亦憂」,「先天下之憂而憂」。邪黨從中央到地方,幾乎無一黨徒不巧取豪奪,搜刮人民脂膏。

講社會現實:殃視「開學第一課」中馬騰飛不得不從幾歲起一個人照顧雙目失明的奶奶時,曾以「親愛的媽媽」自比的「黨」在哪?聚集在各級黨委政府周圍的成千上萬的上訪者,當他們無辜受到不公正甚至遭到迫害、屠殺時,自詡「代表中國最廣大人民的根本利益」的「黨」在哪?原來,此時「黨」正在殫精竭慮爭權奪利,正在費盡心思吃喝嫖賭。

講愛國、愛人民與「邪黨」無關:日本民主黨取代自民黨,台灣國民黨代替民進黨,美國民主與共和多年來此消彼長,大多數國家的執政黨治國不力時都會被其他黨派取代,選民推翻了執政黨,並不意味著他們不熱愛國家和人民,相反,正是愛國愛民才讓他們有如此強烈的責任感。

2、理智講真相

先說媒體:新聞不自由,報導要審批、遇到大事件媒體會被統一口徑,民眾被愚弄。

再說「六四」學生被定性為反革命暴亂遭屠戮。

後講真相:法輪功學員信仰「真、善、忍」遭迫害至今,以及中共栽贓陷害的事實。

我覺的,根據學生年齡特點,他們認清邪黨本質後再理智講真相、勸三退,效果會更好。

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