談談「言行作廢」
「作廢」二字通常是因失效而廢棄，不再有效力。而我們講的「嚴正聲明」，是說修煉人給邪惡寫的甚麼「三書」、「五書」之類的、給邪惡保證的東西，有些「聲明」稿件中經常說，「自己在勞教所裏所做的一切不利於大法、有損於師父的言行作廢」，聽起來很不嚴肅。
所聲明的「作廢」，從給邪惡聲明自己「不煉了」轉為聲明自己「從新修煉」。而在沒彌補之前，自己做的不好的事所帶來的後果還在，是無法想作廢就作廢的。
我們拿入黨作比喻。如果你入過黨，入黨時給惡黨宣過誓、簽過字，那你必須要聲明退黨。因為入黨有儀式、有手續，通過這些才把自己賣給惡黨的；那麼退黨也要鄭重，要有個明確的形式（發表正式的退黨聲明），鄭重宣布自己不再是惡黨的一份子。但退黨聲明所聲明的也僅僅是退出惡黨組織，不再把自己當成惡黨一份子，而不是聲明你入黨後所做的不好的事作廢，因為那是作廢不了的。
再比如，如果你的「轉化」對旁邊看到的常人、警察起到了反面的作用，讓他們更難被救度，你要想辦法去補償、去挽回損失；如果你的「轉化」也帶動了別人轉化，那你不但是在毀壞自己，也是在毀壞師父的弟子，你也要去挽回損失、挽回影響。等等。這也是為甚麼在聲明中，除了聲明自己所寫那些「三書」「五書」作廢外，還要聲明自己從新開始修煉（因為給邪惡寫下的三書五書中都白紙黑字的說自己不再煉法輪功了、簽了字），還要說自己願意從現在起用實際行動加倍彌補。那些都不是套話，而是非常嚴肅的、有很重的份量的話，所以才叫「嚴正」聲明。
我們修煉了都知道，人做了好事會有德，有好報，做了壞事會產生業力，會有惡報。對大法做壞事而產生的業力、給常人帶來的負面影響、對邪惡的縱容和鼓勵，這些都不是當事人自己說一句「作廢」就失效了的，就能都推給師父、讓師父為自己承擔這些因為自己不爭氣而額外造成的業力。
在宇宙法理的制約下，人做的任何事，都是有後果的，所以才強調做人一定要對自己的言行負責。如果你不負，宇宙特性就要強制你負責。否則的話，人都可以隨便幹壞事，幹了壞事說一句「我剛才幹的壞事都作廢」，如果你自覺的從頭做好，結果就不會被動承擔自己不負責任所帶來的後果。一個常人中的好人都一定懂得對自己的言行負責，修煉人更要嚴肅對待自己的言行及其後果。
中國大陸黨文化那個環境，對人的毒害與變異是很全面的。人們對「聲明」、「發誓」、「承諾」、「簽字」「畫押」這些事，看的如同兒戲，覺的輕飄飄的不當回事，這種變異觀念是需要歸正的。發表「嚴正聲明」，態度上首先要歸正。不能今天被抓進去就糊弄邪惡，明天放出來就糊弄大法。時間是有限的，修煉是嚴肅的，修煉路上每一步都很重要，希望這個交流對有關大陸同修嚴肅對待修煉、嚴肅對待「嚴正聲明」，能有幫助作用。希望在剩下的時間裏，大家都走正、走好。
個人的一點看法，也許有偏頗，僅供參考。
