Advertisement


共同的信念達成協調

Twitter EMail 轉發 打印
【明慧網二零零九年四月二十六日】通過海內外的媒體渲染,十年前的「四﹒二五」中南海事件給很多人的一個很深的誤解,就是誤以為法輪功具有「嚴密的組織和高度的紀律」。所謂「嚴密的組織和高度的紀律」主要體現在:(1)上萬人群說來就來,一夜之間從不同的地理環境、生活工作環境中出現在中南海附近;(2)儘管人群中有尚在哺乳的年輕媽媽和嬰兒、有七八十歲的老人、甚至也有身著軍裝的現役軍人,上萬人安安靜靜地在街邊站了一整天,卻沒有任何喧鬧嘈雜;(3)等到傍晚時分,等到聽說天津無辜被抓的法輪功學員已經得到釋放後,這些人群轉瞬之間消失在大街小巷,臨走時連地上的煙頭紙片都沒有留下。

其實摒棄惡念,抱著善意的想一想,就不能看出:首先,這是一個參差不齊的人群,各種年齡、職業、文化程度的人都有,平時還不住在一起(有些人甚至是乘飛機、坐車連夜從外地趕來中南海的),要訓練得協調一致,怎麼「訓練」?第二,中國人都知道,在中南海附近聚集意味著甚麼樣的後果──尤其經歷了幾十年的政治運動,特別是六四屠殺之後。誰有本事到大街上找來上萬個普通百姓,然後能組織他們敢到中南海附近站一天?巨額懸賞或許能招來個別「勇夫」,但絕不會有老頭老太太、嬰孩、母親,而且為利而來的必定是烏合之眾,也做不到高度協調一致;最後,就算有人能把對中共不滿的人聚集一萬,比如聚集一萬上訪的冤民,可是誰能約束他們到了中南海安安靜靜不表達自己的冤情,沒有口號標語呢?

其實,法輪功學員所表現的高度協調和自律,並沒有經過甚麼訓練和組織,也沒有甚麼特別的秘密。世俗間,軍事化的「嚴密組織和高度紀律」靠的是嚴格的獎懲,獎勵是刺激人追求利益、名譽達到目的,懲罰是讓人恐懼失去利益、名譽達到目的。而法輪功是一種修煉,雖然大部份人沒有出家修煉,但和歷史上中國的傳統修煉一樣,修煉人恰恰要放淡的是追逐名利、地位的心理,超脫對世俗物質利益的患得患失,修煉人要達到的境界是威武不能屈、貧賤不能移,所以就能人人發自內心去做該做的事情,每個人心中有一個同樣的原則「真善忍」來約束自己,自然而然就協調一致了,就這麼簡單。

對於修煉者來說,人世間的政治、權利都是和修煉無關的事情。但是如果一個政權連信仰「真善忍」的人群都無法容忍、要想盡辦法打壓,那修煉人的責任就是告訴它不要一錯再錯,因為善惡有報的天理昭昭不滅。如果當權者能聽從勸善,當然是國家之幸、民族之福。這就是1999年4月25日去中南海附近的國務院信訪辦上訪的法輪功學員的真實想法。他們所表現的高度協調和自律,就是來自這簡單的一個善念。深入了解一下法輪功,就會發現這是修煉者對「真善忍」的信念的一個自然結果。

(c)2024 明慧網版權所有。

Advertisement



Advertisement

Advertisement

Advertisement

Advertisement

Advertisement

Advertisement

Advertisement