閱歷不是真自己

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【明慧網二零零九年十月八日】常人認為一個人閱歷豐富是一件好事,甚至把它當成人生的財富,可是對於修煉人來說,那些東西都不是真的自己,而是觀念和身外之物,不能執著不放。

記的我原來當班主任很成功,語文課也教的好,學生也考的好。後來換了一個學校,當班主任卻非常吃力,語文課還那樣教,可是學生考不好了。當時一心向外找,認為是別的老師搞甚麼背後的動作。當然確實有人在搞小動作,有一次月考我教的班的人平分低別班十八分之多,這在語文教學裏是不可能的。後來發現考的是原題目,別的班早有準備。這樣我就更向外找了,甚至在向外比拼中下功夫。而不是去看自己的內心。我一直以為憑我的經驗還考不贏那些年輕人?事實上這樣去想的時候就掉到常人中了,可我還不悟,還在向外找甚麼辦法。過去的歲月中我確實有過輝煌,我也自認這人生閱歷豐富沒有我不知道的事情,不同的職業經歷了十幾種,內心一直自豪世上像我這樣的語文老師找不到幾個,有經驗,基本功紮實。可是我錯了。修煉的路越走越窄,生存環境越不好了,人際關係緊張,沒有祥和之態,這是修煉嗎?

前幾天學師父《休斯頓法會講法》,師父說:「尤其現代的人怎麼活的自己都知道嗎?人在一生當中啊從小到大在生活中積累了許多所謂的經驗,而這些所謂的經驗就形成了人的思想觀念。人覺的碰到問題我只要這樣處理就能處理好,那麼久而久之固定的觀念這樣形成了,很多事你覺的處理的很好了,可你自己卻沒有了,你自己已經去睡覺了。生活在常人社會裏的你,你的肉身被這些後天形成的觀念主宰了,做這事、做那事,一天稀裏糊塗,就是這樣過著日子。而這些觀念都是為了維護你不受傷害而產生的。你不受傷害你還不了業,你就會得到你不應該得到的利益,你就會傷害到別人,那麼你就會不斷的造業。那麼這些業力也是活的,因為那些後天觀念和業力會在人大腦上形成思想業力,那麼你在修煉的時候你就要把它消掉。」

師父還在《精進要旨》〈論語〉中講,「如果人類能從新認識一下自己和宇宙,改變一下僵化了的觀念,人類就會有一個飛躍。」而我就是抱著在人中養成的觀念不放。

師父還在《在新唐人電視討論會上的講法》中講過說,「其實你們想一想,有甚麼放不下的?你們在歷史上榮耀過,你們在歷史上輝煌過,也在歷史上承受過巨大的魔難。在等待的漫長的歲月中甚麼都經歷了,就等著今天,按理說也應該在最後走好這個路了。證實法中往往做的好和不好,都是自己造成的。」

閱歷不是真自己,我們遇事要向內找,遇事不是以經驗來衡量而應該是以法來衡量。以上只是我個人的一點體會,不妥之處在所難免。

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