在觀賞傳統文化中省思教育（一）

【明慧網二零零八年八月二十三日】中華民族是有著五千年文明歷史的偉大民族。中華民族的傳統文化是祖先給我們留下的文化遺產，其精華代代相傳，包含豐富的道德內涵，具有激發人正的因素，抑制人負的因素，向上向善的感染力，可以為道德教育提供豐富的素材。筆者在多年從事德育課教學的過程中，在利用中國傳統文化對學生進行德育教育過程中，做過許多嘗試， 並取得了好的效果。其中，對飽含中國傳統文化的電視劇《大長今》的賞析對學生品德的培養與教育尤見實效。在觀賞中學生便漸漸地從長今身上體悟出一些美德和道理，同時也對教育留下深深的思考。

一、「大長今」對學生影響至深的德行

（一）堅韌頑強　永不放棄

長今由於硫磺鴨子事件和一起被冤枉的韓尚宮娘娘被逐出宮外， 被流放到濟州島，真想不出她怎麼做才能為韓尚宮和自己的母親洗去冤屈。一個宮女被流放到這麼遠的地方，而且被貶為官婢，要怎樣做才能動得了權勢熏天的崔尚宮家族。可是長今沒有沉淪下去，而是克服重重困難，精專醫術。在學習中她不怕苦，在威脅下不低頭，在斥責下她不忌恨，經歷種種磨難，猶如神助，不但回到了宮裏，更是接連治好皇后太后和皇上的疾病，得到了皇族的信任，從而揭露出當年被迫害的真相，為母親和韓尚宮洗刷了冤屈，伸張了正義，並成為朝鮮歷史上職位最高的女醫官。而我們現在有的學生確是碰到一點點困難就退縮，甚至放棄，比如考題難一點就不答題，考試投機取巧抄襲作弊，上崗不久就下崗等等，對比中彰顯出差距，這不正是我們現代青少年要努力的嗎？

（二） 不忘師恩 冒死相救

由於崔尚宮的讒言，太后對長今的老師申主簿意見十分大，不接受治療外，還怨皇上不孝，不記掛太后，而且要罷了申主簿的職位，置之於死地。長今不忘師恩，在太后面前不懼不怕，進盡忠言，冒死挽救老師。她大膽向太后提出挑戰，並智慧地出了一道謎題：「有個人她既是全家人的老師也是全家的奴隸，她在的時候全家一切平穩安康，她不在的時候全家就像遭遇洪災一般痛苦不安」。而這個人就是「母親」。如果太后說對了，太后就會明白自己的作為不對，而且懂得了道理因此不會再危害申主簿與長今，也不會再與皇上生氣；如果太后說錯了輸了，也要接受治療。長今的仁義與智慧令人欽佩。而在現代的社會中，常見老師和家長對學生更多地付出和關注，但少見學生對老師和家長的感恩。曾有同事暑期帶著孩子旅遊，孩子已經該上高中了，當媽的還把瓜子嗑好餵到嘴裏；雖然又高又壯，但還是把重重的旅行包推給媽媽而全然不顧媽媽的辛苦。大長今在尊重師長，回報師長方面給學生提供了鮮活的形像。

（三） 謙恭的禮儀 溫文爾雅的談吐

中國是四大文明古國之一，曾被稱為禮儀之邦。然而，現在的中國卻沒有像從前那樣可在禮儀方面值得自豪的了。比如在課堂上，就連起立的時候有的學生都不願站直。但是看看大長今中的人物，無論在何時何地言、行、舉止都透著「禮儀」二字。大長今對人稱呼必稱「您」；看一下好朋友信非的筆記先說一聲：「不好意思，……」，在60多集中都到了火燒眉毛的時候了，閔政浩大人的嘴裏還是規規矩矩的稱長今為「徐內人」，可見，禮儀在他們心中紮的有多深。在觀賞當中，學生被主人公謙恭的禮儀，溫文爾雅的談吐所感染，視「出口成髒」為恥，言行逐漸文明起來。

（四）忠貞不渝、相敬如賓的愛情婚姻

長今的父母在流亡生活中，雖然困苦卻努力營造一個幸福的家庭；閔政浩和長今在宮廷的大風大浪中，歷經生死關，最後攜手歸隱民間，淡泊名利可說是看透了風流富貴的假相。閔政浩一如既往，支持妻子行醫救人的宏願，長今尊敬丈夫，勤儉營造一個溫暖的家，夫妻同心教養聰敏的小女兒。學生們在觀看「大長今」的過程中，也會逐漸領悟夫妻相處、男女相處的真諦，確立純正的美好的婚姻觀。

作為教育工作者，對很多事物總習慣分析或探討它的教育意義。觀賞充份體現中國傳統文化的《大長今》，亦提供我這樣一個思考的機會。

（待續）