恭敬經書獲福 訕謗經書獲罪

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【明慧網二零零八年七月十日】據史載:明代時陝西武功縣西邊有一座寺廟,寺中有毀壞廢棄的經書,康對山年少時曾經和五位同學在寺內讀書。時值隆冬天寒,四人用廢經燒火取暖,一人用以燒洗臉水。康對山心中雖責怪他們不敬經書的行為,但卻不敢說出來。當天晚上,康對山夢見三位官員開堂,怒斥燒書之人,消減了他們的福壽,又判燒水洗臉的人考試不中,最後指責康對山說:「你為何不勸阻他們?」康對山說:「我心知他們做法不對,但我年幼不敢說。」官員說:「一句話勸解,可免去五人的罪孽,現在姑且不追究你的過失。」康對山醒後將此事記在書本後面。不久,燒經取暖的四人全家得瘟疫而死,以經書燒水洗臉的書生多次考試不中,最後以教童生而告終。

唐朝的國清禪師弘揚佛理善化眾生,前來聽經的人很多。但是有某位官員,向來就不相信神佛,看到很多人聽經非常氣憤,就把禪師綁起來,打了二十大板。這位官員晚上就夢到死去的父親很生氣,而且哭泣的向他說:「你竟敢污辱禪師,閻羅王為了這件事情,也打了我二十下的鐵鞭,連你的官位也被削除了啊!」這位官員不久即被免去了官職。

唐朝太史令傅弈,年少時就博學善辯,對天文歷數很有研究。他不信佛法,想盡辦法極力毀謗,上表廢除佛經,輕視修行人,還把佛像拿來當磚瓦使用。當時傅弈、傅仁均及薛賾,三人同為太史令。薛賾欠傅仁均五千錢還未還,傅仁均就亡故了。薛賾一次夢到了傅仁均,就問他說:「我以前欠你的錢,要付給誰呢?」傅仁均說:「可以付給泥犁人呀。」薛賾問:「誰是泥犁人?」傅仁均回答:「太史令傅弈就是泥犁人。」薛賾恍惚中又來到一個地方,那兒有很多是已故的人。薛賾就問:「佛經上說,造惡得罪、造善得福的報應之說,不曉得是否一定有?」亡者回答說:「當然有。」薛賾又問:「象傅弈這種人,生平不信佛法,死了會受甚麼報應?」亡者回答說:「善惡罪福一定是有的,至於傅弈,已經被發配到越州的泥犁地獄去了。」這時薛賾就醒了,嗟嘆罪福這種事不可不信。第二天,薛賾就照夢中所言,把錢拿給傅弈,並把夢中之事告訴他。幾天之後,傅弈忽然就病死了。

以上故事說明:不敬神佛、毀謗經書,不僅會得到迅速消耗福壽的現世果報,還將會導致墮落地獄的嚴重後果,因為善惡有報是天理。唯有一切遵從天理而為,才能有光明無量的前程。今天,法輪大法在世上洪傳,這是宇宙的根本大法,我們應該按照「真、善、忍」的理念去做,珍惜大法,善待大法書,要懂得「恭敬獲福,不敬獲罪」的道理。

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