對向「社會精英」這樣的群體講真相的一些思考

【明慧網二零零八年五月二十五日】在救度眾生中我們面對廣大世人，對人沒有區別心，不分階層高低貴賤、職業特點、富有貧窮，不分男女老幼，也不分種族國籍，不分何種人群和團體，只要是這大地上的眾生，我們就有責任去救度。但是談到具體講真相的方法，我們就需要根據不同的人群、不同的心理狀況，採取不同的方法去做，這樣講真相才能更有效，更能達到講清真相救人的目地。這是一個核心問題。

目前，針對社會上的高階層人士，如管理階層、職業經理人、城市白領等，即所謂社會上的職業「精英」講真相，效果並不是太好，這是普遍存在的問題。主要因為這類人認為自己是社會上的成功人士，我這麼成功，甚麼不知道呀，甚麼不明白呀，我還需要你們救？我比你都成功，我救你還差不多。所以我們講的東西如果沒有針對他的心理特點、或對這類人沒有經過細緻的分析的話，只是泛泛的去講，效果就不太好，不能打動他。他認為他沒有這樣的一個需求，我們講的東西跟他沒有關係。如果他一旦認為我們講的與他有關，也是他的需求，他就一定會去聽。其實問題核心就在這。

而這個人群又有一個很大的共性，大概三十五歲以下這樣的人群，他正好是在所謂中國改革開放之後成長上來的人群，他沒有經歷過前面的如共產黨的文革呀，各種運動呀，或一些天災。他是在一個相對來講經濟和整個社會生活比較和平、穩定中成長的，所以他沒有危機感、危難感，他不懂得，其實這是天象造成的，並不是他努力的結果，可是他卻把這種天象造成的這種經濟成長過程中的良好狀態，認為是他自己的能力所致，他覺的他現在所擁有的社會地位、經濟條件是自己的能力和成就，不認為是天象在某一個階段下的表現，認為是自己的努力和成功，根本不需要別人的幫助，更不需要別人的救度。我們如果不針對這樣的人群做心理上的分析，就很難打開他的心靈之門，很難使這些人得到救度。他自身認為他沒有需要，你們講的都是天方夜譚，他的反應就像是一個下士聞道，大笑之，他認為我們講的東西簡直太可笑了，他認為他是理性的、專業的、成功的、他比我們懂的多呀！這就是這個人群的大特點。

下面根據我的接觸和了解，設身處地的從他們角度去體會，找到他們的幾方面的需求，進行分析，或許就能找到打開他心靈之門的鑰匙和方法。

從這種人群的具體情況和需求來講，我總結出八種類型，根據每種類型的具體特徵，再針對個人使用不同的講真相的方法。

第一種，如果我們能從「大法是更高的科學」角度去講，使他認同。因為他們自覺自己是理性主義，是經過職業訓練的，有更高的思想價值、思維價值。如果能從大法是更高的科學這方面來闡述的話，他會覺的耳目一新，也許對他在實際工作中的思考、策劃、創意等等都有幫助，他就會聽進去，這是講他的科學價值。

第二種，有的人已經開始去思考人生的終極目地和意義，人生是為甚麼？他不是為溫飽而奮鬥的人。

第三種，他們在這種工作環境和社會分工中，就他們所承擔的，無論是社會的、經濟的、或家庭的各方面的責任，他們會存在著一個非常大的內心的心理壓力，他們的心理承受能力有時會是很脆弱的，處於不平衡之中。甚至他有時都不敢去想，他萬一突然不行了怎麼辦？所以他會有一種心理需求，在一種高壓下、高節奏中的一種心理需求。他需要一種心靈的安撫、解脫和調理。

第四種，這種人除了他的心理上的還有他的身體方面處於亞健康狀態，就是他身體的健康狀態實際並不好，甚至沒有時間，不敢請假，打個吊瓶都要等休息的時間去。

第五種，可以從一個切入點開始，從人生的不穩定性，結合目前發生的這個大地震等。如果真有大災或真有不穩定的情況發生，就像股票市場似的，三十年河東，三十年河西，去年的股票傻子都能賺錢，颱風來了豬都能飛上天，可是一旦形勢不好的時候，咋辦？再從辯證的角度來打開他的心靈之門。

第六種，這類人他們有一種時尚，我得有點信仰吧，信個甚麼教吧。我這個人到這個境地了得有點精神追求，他不是真的信，是追時尚，看人家練個瑜珈，信個甚麼教、他也非要追個時尚，他有這個需求。

第七種，針對有藝術和審美修養的這一類人，可以給他們看我們近年來的各種晚會光碟，從這方面作為突破。

第八種，對時事政治、軍事、歷史事件、戰爭記錄或對真正的現代史、抗戰史感興趣的這類人，可以給他關於六四光盤或《一寸河山一寸血》，引導他了解真相。

我基本上把他們分成這八種類別。我們可以根據不同的類別，針對個別人，尋找他們的心靈需求是甚麼，再根據他們的需求去想辦法引導他們了解真相，從而得到救度。

以上僅為個人所見，如有不妥，請指正。