對向「社會精英」這樣的群體講真相的一些思考

Twitter Facebook 轉發 打印
關注度:
【明慧網二零零八年五月二十五日】在救度眾生中我們面對廣大世人,對人沒有區別心,不分階層高低貴賤、職業特點、富有貧窮,不分男女老幼,也不分種族國籍,不分何種人群和團體,只要是這大地上的眾生,我們就有責任去救度。但是談到具體講真相的方法,我們就需要根據不同的人群、不同的心理狀況,採取不同的方法去做,這樣講真相才能更有效,更能達到講清真相救人的目地。這是一個核心問題。

目前,針對社會上的高階層人士,如管理階層、職業經理人、城市白領等,即所謂社會上的職業「精英」講真相,效果並不是太好,這是普遍存在的問題。主要因為這類人認為自己是社會上的成功人士,我這麼成功,甚麼不知道呀,甚麼不明白呀,我還需要你們救?我比你都成功,我救你還差不多。所以我們講的東西如果沒有針對他的心理特點、或對這類人沒有經過細緻的分析的話,只是泛泛的去講,效果就不太好,不能打動他。他認為他沒有這樣的一個需求,我們講的東西跟他沒有關係。如果他一旦認為我們講的與他有關,也是他的需求,他就一定會去聽。其實問題核心就在這。

而這個人群又有一個很大的共性,大概三十五歲以下這樣的人群,他正好是在所謂中國改革開放之後成長上來的人群,他沒有經歷過前面的如共產黨的文革呀,各種運動呀,或一些天災。他是在一個相對來講經濟和整個社會生活比較和平、穩定中成長的,所以他沒有危機感、危難感,他不懂得,其實這是天象造成的,並不是他努力的結果,可是他卻把這種天象造成的這種經濟成長過程中的良好狀態,認為是他自己的能力所致,他覺的他現在所擁有的社會地位、經濟條件是自己的能力和成就,不認為是天象在某一個階段下的表現,認為是自己的努力和成功,根本不需要別人的幫助,更不需要別人的救度。我們如果不針對這樣的人群做心理上的分析,就很難打開他的心靈之門,很難使這些人得到救度。他自身認為他沒有需要,你們講的都是天方夜譚,他的反應就像是一個下士聞道,大笑之,他認為我們講的東西簡直太可笑了,他認為他是理性的、專業的、成功的、他比我們懂的多呀!這就是這個人群的大特點。

下面根據我的接觸和了解,設身處地的從他們角度去體會,找到他們的幾方面的需求,進行分析,或許就能找到打開他心靈之門的鑰匙和方法。

從這種人群的具體情況和需求來講,我總結出八種類型,根據每種類型的具體特徵,再針對個人使用不同的講真相的方法。

第一種,如果我們能從「大法是更高的科學」角度去講,使他認同。因為他們自覺自己是理性主義,是經過職業訓練的,有更高的思想價值、思維價值。如果能從大法是更高的科學這方面來闡述的話,他會覺的耳目一新,也許對他在實際工作中的思考、策劃、創意等等都有幫助,他就會聽進去,這是講他的科學價值。

第二種,有的人已經開始去思考人生的終極目地和意義,人生是為甚麼?他不是為溫飽而奮鬥的人。

第三種,他們在這種工作環境和社會分工中,就他們所承擔的,無論是社會的、經濟的、或家庭的各方面的責任,他們會存在著一個非常大的內心的心理壓力,他們的心理承受能力有時會是很脆弱的,處於不平衡之中。甚至他有時都不敢去想,他萬一突然不行了怎麼辦?所以他會有一種心理需求,在一種高壓下、高節奏中的一種心理需求。他需要一種心靈的安撫、解脫和調理。

第四種,這種人除了他的心理上的還有他的身體方面處於亞健康狀態,就是他身體的健康狀態實際並不好,甚至沒有時間,不敢請假,打個吊瓶都要等休息的時間去。

第五種,可以從一個切入點開始,從人生的不穩定性,結合目前發生的這個大地震等。如果真有大災或真有不穩定的情況發生,就像股票市場似的,三十年河東,三十年河西,去年的股票傻子都能賺錢,颱風來了豬都能飛上天,可是一旦形勢不好的時候,咋辦?再從辯證的角度來打開他的心靈之門。

第六種,這類人他們有一種時尚,我得有點信仰吧,信個甚麼教吧。我這個人到這個境地了得有點精神追求,他不是真的信,是追時尚,看人家練個瑜珈,信個甚麼教、他也非要追個時尚,他有這個需求。

第七種,針對有藝術和審美修養的這一類人,可以給他們看我們近年來的各種晚會光碟,從這方面作為突破。

第八種,對時事政治、軍事、歷史事件、戰爭記錄或對真正的現代史、抗戰史感興趣的這類人,可以給他關於六四光盤或《一寸河山一寸血》,引導他了解真相。

我基本上把他們分成這八種類別。我們可以根據不同的類別,針對個別人,尋找他們的心靈需求是甚麼,再根據他們的需求去想辦法引導他們了解真相,從而得到救度。

以上僅為個人所見,如有不妥,請指正。

本作品謹代表作者的觀點或認識。在明慧網發表的作品版權歸明慧網所有。明慧網會定期和不定期的對本網站所發表的作品集結出版。