神在人中

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【明慧網二零零八年二月十三日】正法時期的大法弟子,顧名思義,是特殊時期的大法弟子,表現為肩負神聖的歷史使命,即助師世間行,包括個人修煉時期和正法修煉時期,要知道,這前後的修煉時期是合二為一的,不可分割的,對正法時期大法弟子而言,正是造就正法時期大法弟子的兩個組成部份,正法時期大法弟子的內涵所在。我們攤上了這偉大的歷史時期,與正法同在,與師尊同在。

預言中講過,一個時期,人神同在,就是我們今天所處的時空,本來我們個人修煉時期已經過去了,已經基本達到了圓滿的標準,剩下的路,是在兌現我們史前誓約,助師正法,在做好三件事當中,成就我們更大的威德。師尊給我們準備了更高的果位,換言之,我們已經具足了神通,如發正念除惡,迫害中正念反制惡人等等,剩下的就是我們如何去正念運用發揮的問題了,如此看來,是不是神在人中了,也就是神在世、證實法了。但是表面上看我們大法弟子與常人沒甚麼兩樣,就是一個普通人,實質上,內在的本質,差之千里,人神之分!

這一點,在大法弟子自身看來,也是不明顯的,或者是感覺不到的,但是我們要意識到,或許只有在我們自身法理昇華的那一刻,那一瞬間,才感覺的到,體會的到,我們有異於常人的一面,有神的一面。我們是真正走在神的路上的人,可現實中我們「隱埋」在常人中,不顯山露水,我們只是利用常人中的環境,修好自身踐行誓約,做好三件事,助師世間行。這還不是神在人中?只不過是人不知罷了。

我們是正法時期的大法弟子,怎樣負起這個殊榮稱號的使命來,也就是怎樣走好正法修煉之路,做好三件事,這是我們每個大法弟子面前的問題,不管同修們有沒有意識到,從法理上,也應知道,其實我們已經與常人在方方面面上拉開了很大的區別:常人注重的,我們不在意;常人執著的,我們不執著;常人喜歡的,我們不以為然;常人追求的,我們在看淡。我們與常人已經有著巨大的、本質上的差異,而且這種差距在繼續拉大,因為我們在繼續走向神,而且是特殊的神──正法時期的大法弟子。

可是這一切與常人的差異,表現上卻往往是你時時的選擇,每時的言行,做好三件事的更好保障,走好正法修煉的每一步。哪一時,哪一事,你把握不好,你又等於一個常人,你沒修,或是你沒做好三件事,在這一時、這一事上你就沒走好正法修煉之路,可是我們的路就是從這裏一步一步走下去的,你的每一步路是怎樣走的就取決於你的每一時、每一事是怎樣把握的。這樣看來,我們的每一時、每一事,不就是我們正法修煉之路的真實寫照嗎?

怎樣把握好每一時、每一事,源自於每一思、每一念。既如此,我們就要從一思一念做起。

問題是我們怎樣能時刻把自己當作一個神,一個走在神路上的人來看待,能隨時隨地的意識到:我不是常人,不是在了度人生,過常人的生活的,我是修煉人,是正法時期的大法弟子,我有我重大的歷史使命在等著我去做。我想有這樣的一念在,就會把握好我們的每一時刻,用正念對待一切。

真的能把握住這一正念,我們此刻真的就是神。可是我們表面上又是人,其實確切的說我們此時的念是神念,雖然我們表面上是常人,可是誰能隨時把握住這一念,你真的就不混同於常人,你就是人中的神。你所接觸的環境,家庭,社會,工作環境,一切人和事,你都能時刻分清:你不是常人,你與常人不一樣,就好像是隱居在常人中的神,你是神在常人中。你與常人之間的相處,你只是在應付這一切,但不是消極的,更不是沉浸其中的。你都視這一切為維持你常人的生活,而你卻身在俗世,心在方外,不執著於人這的一切,不流於常人低層的思念方式,你真就是神念,走向神的人。而我們的真正用心是在法上,在人間行神事。

正法修煉中,我們走過了個人修煉的時期,師尊又賦予了我們更大的修煉內涵,證實法,救眾生。其中又包涵著更大的提高因素在內,當然就有我們意識不到的執著要去。可是這一切都包涵在我們自身的實修當中,在今天,正法修煉時期,實修就包括學法,講真相,發正念。特別指出的是這三件事,要落到實處,而不是走過場。

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