【神傳文化】《袁氏世范》選譯(十)

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【明慧網二零零七年七月十二日】

遵禮制欲

飲食是人的慾望,是不可缺少的,如果不合道理的去追求它,就是貪吃;男女之事是人的慾望,是不可缺少的,如果採用不合理的手段去滿足,那就是奸淫;財物,誰都想獲得,是不可缺少的,用非法手段獲得,那就成了盜賊。

人如果只放縱自己的慾望,就會引起爭端,並且免不了要惹上訴訟。古代聖王考慮到這些問題,因此制定了禮儀,以節制人的飲食和男女關係,制定了道義,以限制人對財物的獲取。

君子對於飲食,男女,財物這三樣東西,雖然知道是自己所需要的,但是不敢表達出來,更何況是萌生妄想呢!小人正好和君子相反。

視而不見 無念斷慾

聖人說:「不去看那些可能引起慾望的東西,心裏就不會感到迷亂。」這是省去諸多煩惱的秘訣。一般來說,人見了美食就要咽口水,見美色就會注目凝視,見了錢財就會引起貪求之心,如果不是有定力的人,都難免如此。只有能徹底斷絕這些貪慾的根源,對它們視而不見,就不會產生妄想了,沒有妄想就不會在這些事情上犯錯了。

譯者註﹕人生在世,為了無窮的慾望而憤怒、爭鬥,甚者為之喪命亡身,卻不知身陷苦海之苦。在此推薦法輪佛法創始人李洪志先生的《道中》這首詩,讓我們領略修煉人身在世間,心在世外的那份超然、逍遙和高潔。

道中

心不在焉
與世無爭
視而不見
不迷不惑
聽而不聞
難亂其心
食而不味
口斷執著
做而不求
常居道中
靜而不思
玄妙可見

一九九六年一月四日

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