一、一思一念
我們修煉大法,修的是一思一念。對於一件事,當你動念的時候,是用人念還是神念,是關鍵。當我和常人在一起的時候,所說、所想用人的觀念比較多。我們是修煉中的人,所說所想都應該用神念去對待。最近發現,對一件事我總是用人的觀念,而不是神念,其實這就是在這麼多年的人生中形成的,不易察覺。如果我們平時每件事,都能用正念對待,沒有做不好的事情。正法已經到了最後,我們更應該嚴格要求自己,一思一念都應該符合大法。
二、向內找
師父一再要求,遇到問題向內找。可真正遇到問題時,有時就忘了。其實就是正念不強,人的觀念重。如果遇事都能向內找,沒有解不開的問題。
三、敬師敬法
師尊傳給我們這部大法,能夠使我們返本歸真,回到那聖潔無比美好的家園。我們是多麼幸運!可是,在看書學法時,我沒有做好。坐姿不正,書放的地方不好。直到有一天,師父為了點化我,讓我看到我把書放在很難以啟齒的地方,我終於醒悟了。那不是對師父不敬嗎?大法書怎麼能隨便放呢?天上的人,聽師父講法,都是跪著。可我坐姿不正,求安逸,怎麼說敬師呢?我們應該歸正自己的一思一念,一言一行,一舉一動都要符合大法,才配的上師父給予我們的稱號。
四、發正念
發正念是師父要求我們做的三件事之一。可是晚上十二點的正念,我一直沒有做好。有時發正念時睡著了。師父說過「大家知道,中國大陸大法弟子遭受的迫害夠嚴重的,所以每個學員都必須真正的清醒的認識自己的責任,真正的能夠在發正念的時候,靜下心來,真正的起到正念的作用,所以這是極其關鍵的事情,極其重要的事情。那麼如果每個學員都能做到這一點的時候,我告訴大家,同時發正念,那五分鐘邪惡就在三界之內永遠不再存在了。就這麼重要。」(《美國佛羅里達法會講法》)。那麼今天為甚麼它還存在呢?其中就有我們發正念沒有到位,或者有的同修沒有參加等原因。所以,我們一定要重視發正念。
五、求安逸心
我們修的是幾年或十幾年就讓我們修成的大法!我們還有甚麼理由,還想享受常人的安逸生活呢?對於安逸心,我是經常出現,學法睏了,就睡了,沒有控制自己。其實就是求安逸心在起作用。想到國外和國內許多同修每天睡很少的覺,有時也想多學法,可真到時候,人念就佔了上風。想到師父為我們付出的太多太多,我們還有甚麼理由這麼做呢?
六、色慾之心
我本人是單身。但由於兒時養成的惡習,使我的色慾之心很難根除。我性格比較內向,不怎麼愛開玩笑。可是,單位裏有個人,有時和我開玩笑,我也和他說上幾句。其實這裏就包含一顆很骯髒的色慾之心。這個人是我喜歡的那種人。所以,我們動的每一念,都包含許多東西,不細心體察,是感覺不到的。師父說:「慾和色這些東西都是屬於人的執著心,這些東西都應該去。」(《轉法輪》)所以,平時我們每思每念都相當關鍵。
七、交作業了嗎
看到同修寫的「交作業了嗎」或讓向明慧投稿,我真是感到慚愧。自己修了這麼長時間,竟然沒有投過稿。只想索取,不想付出,那是自私的表現。當看到各地紛紛報導優曇婆羅花盛開,更感到遺憾。我們這裏開的比較早,可是沒有上網。如果當時寫一下,不是很好嗎?師父曾經來過我們這兒,可我卻辜負了師父對我們的期望。時間對我們來說,已經不多了。再做不好,那是我們永生的遺憾。
寫到這兒,感到比以前對自己要求嚴了,很欣慰。真是明慧作用太大了!投稿也是歸正自己,修正自己的過程。最後,那就是多學法,按師父要求去做,跟上正法進程。
由於層次有限,有不足之處,請同修慈悲指正!