悟「忍」

【明慧網二零零七年一月二十八日】以前講真相時，常人反問我：你們講忍，那政府不許你們煉，你們為甚麼非要煉？不許你們說，你們非要說？你們怎麼不忍了呢？你們不是打不還手，罵不還口嗎？那麼你們為甚麼還到處發傳單，罵共產黨殘暴，罵警察酷刑折磨你們，跟共產黨對著幹？你們怎麼不講忍了呢？往往這時，我便無言以答，急著爭辯，落入常人似的爭論模式，真相講不下去，對方更不可能明白。

今天學法時，突然明白了忍的一層法理。師父講：「甚麼是大忍之心哪？作為一個煉功人首先應該做到的就是打不還手，罵不還口，得忍。」（《轉法輪》）我悟到：作為一個煉功人，心不能被常人的行為所牽動。常人對我打，對我罵，對我好，對我壞，都動不了我的心！心不動，才能做到忍。才能做到打不還手，罵不還口。

在常人社會中，忍是個人涵養的要求，也是有高低之分的。包含了隱忍（耐心、強忍不發、韌力）、容忍（寬容、包容、胸懷）。但常人的忍，無論在哪個高度，都是以人情為基礎的。

在修煉界，忍是個人修煉的要求。不產生氣恨的忍，不覺的委屈，不帶常人感情的忍，才是修煉人的忍。帶著氣憤的「忍」，是常人中的強「忍」。而且，修煉人的忍是以慈悲眾生為基礎的，人情帶來出於個人特點的喜好，而慈悲則不分遠近親疏，完全要用「真善忍」作為衡量標準，要從根本上、從長遠（而不是眼前一時的利益上）惠益眾生。

所以在修煉人看來，常人在強權、強暴之下的忍讓，不是「忍」，而是「無奈」的放棄大義。當今中共對大法的污衊，對大法李洪志師父的攻擊，對大法弟子的迫害，是是毀滅社會道德、泯滅人們良知的邪惡行徑。一個習慣於踐踏良心和道德社會，是不會太平和長久的，是損害眾生長久利益的。對此的沉默不語，不叫「忍」，而是為了暫時保全自己的「逆來順受」，所以作為大法弟子要不顧個人受誤解、冒著失去工作、失去人身自由的風險，站出來講清真相，喚醒良知。

修煉者的忍，是心不為外界所動的。如果大法弟子面對中共暴政而放棄大法，或被所謂「轉化」；或者是不煉了，不講真相了，那不就是怕失去個人利益、怕這怕那嗎？心被帶動了嗎？心隨邪惡的表演而動了嗎？那不就是降到用人情和人間一時的利益得失來決定自己的言行了嗎？那不就是不忍了嗎？就沒做到修煉者的忍。

我們面對中共的強權、迫害，堅修大法的心不動，是忍。並冒著被抓被打的危險去向人們講真相，發傳單，揭露中共的惡行，讓人們避免因不明真相而仇視佛法，因為仇視佛法、助紂為虐將遭天譴。這種勸善、講真相，是真，是善，是修煉者的慈悲，是大法弟子對眾生的挽救。忍中有善，有真，更是修煉人必備的大忍之心。

師父講：「大法弟子的忍是高尚的，是生命偉大堅不可摧的金剛不動的表現，是為堅持真理的寬容，是對還有人性、還有正念的生命的慈悲與挽救。忍絕不是無限度的縱容、使那些已經完全沒有了人性、沒有了正念的邪惡生命無度的行惡。忍是可以為真理而捨盡一切，但是忍不是寬容已經沒有了人性、沒有了正念的邪惡生命無法無天的敗壞眾生與大法在不同層次的存在，更不是對殺人放火的無視。真、善、忍是法！是宇宙大法在不同層次的體現，絕不是人所認為的人的甚麼思想與常人生活的準則。」（《精進要旨（二）》〈忍無可忍〉）今天我對師尊這段法又理解了一些。

寫到這裏，我又知道了一點理：當我們法理明白以後，講真相時基點在法上，表達方式上雖然深入淺出，但講出的話境界比常人高，就能制約於常人。這就是我們平時講真相講的好時，常人願意聽，往往還以為我們有很高的學問。現在我更體悟到師尊強調弟子學法的重要性了。

這裏寫出的是我的一點粗淺認識，但是遠遠不能表達我明白法理時的感受，每次悟到法理時，哪怕只是一點點，都有豁然開朗的感覺，似乎到了一層境界，無比美好，無以言表。此時此刻，我能感受到這全是師父點悟弟子的，師父每當看到我專心學法時，就讓我看到法理。每當此時，我都會感到無比幸福，無比快樂。弟子在此深深感謝偉大師尊的慈悲救度。