要學好法 也要煉好功

【明慧網二零零六年十二月六日】三週前的一天，在和同修（鄰居）交流的過程中，談到了煉功問題。他說：「你媽煉功時脖子是歪的」，「是，而且動作也不標準。」我回應說。「（七二零後）我煉功少是少，但煉我就好好煉。也累，但累我也堅持住。煉完就好了，渾身輕鬆。」（該同修煉功動作很標準，尤其是抱輪動作不變形）。同修接著談自己的情況。同修的話中不排除有為自己沒堅持煉功開脫的成份，但也確實點醒了我。

我是一個得法已過十年的老弟子。但上述的兩個問題：煉功少，煉功動作不標準（主要是抱輪動作變形），我的確也一直存在著。在這十年近四千天中，我真正完整的煉完五套功法可能也就在兩千次左右吧！那是不是在有意無意間我就浪費了五年的煉功時間呢？！另外，在煉功時，真正認認真真動作規範的去做的有多少次呢？當然在九九年七二零之前，我要參加教功、集體煉功、洪法活動，煉功時動作還是比較規範的。但七二零以後，環境發生了變化，沒有了集體的環境便放鬆了自己。煉功次數少了，也不注意規範自己的動作了。其實，這時的表現恰恰是我心性的真實體現，以前是依靠這外在的力量--集體的環境約束才把握的很好。而七二零後失去了那個環境，自己沒有修去的懶惰、求安逸之心、依賴心便暴露出來了。而我的一次次順應這些執著心，它們就又被加強的更強了。今天如果不是師父借同修的口點悟我，恐怕我還不會猛醒。

無論是懶惰、求安逸還是依賴，不都是源於那最根本的私心嗎？知道大法好，也不想自己被落下，但又不想吃苦。其實觀念轉變了之後，踏踏實實的煉好功不但不苦反而很美妙。那在放鬆自己不想煉功的時候，想到了師父慈悲的救度了嗎？是不是會增加師尊的難度呢？是不是會影響本體的轉化呢，影響到身體內眾生的儘快同化和進入新宇宙呢？站在這個角度上想我們也必須煉好功啊！

在《法輪佛法　大圓滿法》第一部份功法特點中，師父對煉功的作用做了這樣的論述「法輪佛法還有修命的部份，這就要通過佛家上乘大法的大圓滿法的動作去煉了。動作一方面是用強大的功力把功能和機制加強，從而達到法煉人；另一方面在身體裏還要演化出許多生命體。在高層次上修煉要出元嬰即佛體和演化出許多術類的東西，這些東西都要通過手法去演煉。動作是本大法圓容圓滿的一部份，這是完整的一套性命雙修的修煉方法，也叫大圓滿法。那麼本大法就要既修又煉，修在先，煉在後。不修心性，只煉動作是不能長功的；只修心而不煉大圓滿法，功力將受阻，本體也無法改變。」

而且在《在2001年加拿大法會上講法》師父又講了這樣的法：「我知道大家很辛苦，你們要工作，要學習，有家庭生活，有社會活動，同時呢還要照管家，幹好工作，還要學好法煉好功，還要去講清真相。難！無論從時間上和經濟條件上都是比較難。難，體現出威德；難，這才是樹立威德的好機會。了不起！因為你們是修煉的人，雖然難，也要做得更好。」師父的法早就講明了，可我這個愚鈍的弟子還是做的不好，沒有真正對自己負責、對眾生負責。

另外我個人體悟到，沒煉好功，會對發正念的質量有影響。發正念是運用功能、神通除惡。而功能、神通需要煉功來加持、加強。那麼我在不好好煉功的情況下，說做好三件事，那不是在騙自己嗎？捧讀《憶師恩》，多次潸然淚下。師尊的正讓我深深的感動；師尊的辛勞讓我深深的感到不安與自責。師尊在傳功講法時的辛勞學員看到了，師尊更多的辛勞是我們沒看到的，也不可能看到的。我這個不爭氣的弟子如果能做的更好一些，是不是可以讓師父少一份辛勞呢？

當然，認識到了我就改，嚴格按照師尊的要求「只有學法修心，加上圓滿的手段──煉功，確實從本質上改變著自己，心性在提高，層次在提高，這才是真正的修煉」去做。（《精進要旨》）踏踏實實的修煉自己。同時我也清楚，過去的是無法挽回的，我不會只是陷在自責、悔恨之中的，因為如果那樣的話恰恰是上了邪惡的當。我記住了師父的教誨「難忍能忍，難行能行」（《轉法輪》），相信在慈悲偉大的恩師指引下我會越做越好、越走越正。