再談正念、怕心與安全

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【明慧網二零零六年十一月十三日】我曾經在注意安全和有怕心之間的關係上的認識不清,當同修說我採取安全措施是有怕心時我就糊塗了,「勇敢」了一回,結果被邪惡迫害干擾。我認識到同修說的再好,真的有時對自己有很大啟發,但還是要以法來對照衡量。後來不斷的學法,對正念、怕心與安全的關係有了一些認識,以前曾經談過自己的一些認識。現在經常看到同修們在明慧網上談自己對安全方面各種不同的認識,我也想進一步談談自己這方面的認識,和同修們切磋切磋。不當之處,請同修慈悲指正。

我先談談我對「不怕」的理解:

黨文化中要人們「一不怕苦,二不怕死」,它的不怕是對生命的不珍惜,而我們的不怕是放下怕心,但我們對生命很珍惜。我們不怕邪惡迫害、不怕坐牢,不是要膽大妄為、天不怕地不怕,是要放下怕這怕那的心,但我們很注意安全很珍惜安全。我們不怕坐牢但也不走舊勢力安排的坐牢的路。

我對「正念正行」的認識:

我個人的理解就是首先能在字面上正確的理解師父講的法的原意,能圓容而不是片面的、極端的理解法,在遇到具體問題時能想起師父在這個問題上是怎麼教我們的,在對待這個問題上思想中產生的一念來自法中,並且這一念符合大法對自己所在層次的標準要求,這一念就是正念(換句話說就是符合宇宙不同層次法理的正確認識就是正念),正念作用下產生的行為就是正行(當然我這裏是談自己對正念正行的認識,而不是作出定義)。

我對「正念強」的理解:

我們的思想中裝的法越多、裝的人心越少正念就越強,而人心佔了上風時正念就弱。

那天我看到師父的新經文《徹底解體邪惡》後,心裏一陣高興,如釋重負,覺的迫害就要結束了,採取安全措施畢竟有些麻煩,安全方面是不是可以馬虎一點了,後來我又想起師父在《在2002年美國費城法會上講法》中說:「我過去講過,一直到迫害最後邪惡都不會停止迫害,明天結束,今天那個邪惡還是照樣行惡。」我告誡自己,直到迫害徹底結束,我們都不能掉以輕心,要理智、智慧的做事。

我們應該擺正「放下怕心」與「注意安全」之間的關係,不從這個極端走到另一個極端,任何極端其實都不全面。我們應圓容的而不是片面的理解法,走正我們的路。

我的認識是我們應放下怕心去做大法弟子該做的事,同時注意安全,儘量選擇比較安全的方式,採取必要的安全措施,頭腦中持有安全意識,還要多發正念、發好正念,多學法、學好法,多向內找、多以法衡量對照自己。我覺得能做到這幾點就既能做到大法弟子該做的事,又能保護好我們的安全。能做好這幾點也不容易,但我相信很多同修越來越成熟了,路越走越正,越走越穩,這樣的是大有人在。只是明慧網上重點在登迫害事件,所以這方面的登的不多。

和那些還不明白真相的人比,其實我們是最安全的,因為我們得了法,因為師父在法中給我們指出了一條最安全的路,雖然路很窄,只要我們好好學法,學好法的同時不斷修正自己,就能找到那條最正的路──那條最安全、最光明、最幸福的路。

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