與葫蘆島同修切磋

【明慧網2005年9月26日】針對最近數名同修被綁架事件，我們葫蘆島地區同修該怎樣對待、怎麼悟、怎麼整體向內找，想寫寫個人的一點體悟，希望能起到拋磚引玉的作用，請更多悟得好的同修發表看法、共同切磋、形成整體。

一、 這件事不是這幾個人的事，而是葫蘆島地區整體的事，每個人都有份。

這次被綁架的同修有葫蘆島市的、綏中縣的和建昌縣的，很顯然另外空間的邪惡是針對我們整個地區來的。近期就有關於葫蘆島不法之徒要如何如何行惡的小道消息，現在表現成了這種形勢：從這幾個同修身上下手、綁架了他們。個人認為。這次和2004年4月份邪惡綁架流離失所的同修有共同之處──通過迫害少數人而達到迫害整體、干擾整體環境的目地。

邪惡針對的是我們整體（包括連山、龍港、綏中、興城、建昌、南票等葫蘆島的幾個縣區），我們每個人都有份，所以每個人都應該清醒、切實的認識到自己在這個問題上的責任，盡自己的最大能力正念對待這件事。

也只有我們幾個縣區的每個同修都能真的認識到自己對此事的責任，大家都來關心、正念援助這件事，用自己最好的辦法來援助被綁架的同修、並向各界講真象，我們才真的形成了整體，才能彌補整體存在的漏洞，這件事也就能在我們整體的正念正行之下得到善解。

二、每個同修都應該用正念對待。

1、信師信法，每個人都有堅如磐石的心，不被表面現象所動，在整體中起到穩定作用。

師父說：「實際上常人社會發生的一切，在今天，都是大法弟子的心促成的。」（《在2002年美國費城法會上講法》）

一件事發生時，每個大法弟子動的是甚麼樣的念，這非常關鍵。如果我們都忙著自保去了，或者心態產生了波動、不穩了、擔心這個、擔心那個，那樣的話，整個形成的就是一個不正的場。

相反：如果我們葫蘆島地區所有同修都能定下這樣的念：不允許我們整個地區的正法形勢被這件事影響產生任何波動；同時讓被綁架的同修反被動為主動──不是去遭受迫害，而是對見到的所有人講真象，堂堂正正早日回家。如果我們整個地區所有大法弟子都定下了這樣堅定的一念，那我們說了就算、師父就能給我們作主。

我們身邊就有這樣一個例子，某地資料點短期內出現了多種危險跡象：放資料的庫房進去了3次人（很顯然進去的不是小偷）；資料點的院子裏跳進去2、3次人；兩位資料點的同修被常人的一場糾紛纏住。各種跡象表明形勢已經很危險了，但這時大家及時切磋、向內找，同時定下這一點：徹底否定舊勢力安排，走師父安排的路。事情最後真的就不了了之了。

舉這個例子是想說，不管發生了甚麼，我們都不要被表面現象帶動。作為整體中的每一個粒子，都向內找、否定邪惡安排，以堅如磐石的正念讓自己在整體中起到穩定的作用，那我們的整體就堅不可摧。

引用師父的法與大家共勉：「所以作為一個修煉的人來講，能夠堅定自己，能夠有一個甚麼都不能夠動搖的堅定正念，那才真的是了不起。像金剛一樣，堅如磐石，誰也動不了，邪惡看著都害怕。如果真的能在困難面前念頭很正，在邪惡迫害面前、在干擾面前，你講出的一句正念堅定的話就能把邪惡立即解體，（鼓掌）就能使被邪惡利用的人掉頭逃走，就使邪惡對你的迫害煙消雲散，就使邪惡對你的干擾消失遁形。就這麼正信的一念，誰能守住這正念，誰就能走到最後，誰就能成為大法所造就的偉大的神。」（《美西國際法會講法》）

2、正念對待被綁架的同修

同修被綁架了，這個時候我們不要去找同修的毛病（同修回來後可以面對面切磋），否則就是站錯隊了、幫邪惡說話去了。不管怎麼說，這些同修修煉中的問題應該是從大法中歸正，邪惡不配來迫害。

3、幫同修發正念、利用這件事講真象。

營救同修永遠不要忘了講真象，而且這是第一位的，不管是面對警察、官員，還是給周圍的群眾講，都要把講真象放在第一位，因為那是我們的根本使命。師父說：「哪兒出現問題，哪兒就需要講清真象。不管最後結果怎麼樣，通過這件事情，你們就會有機會接觸更多的人，就會大面積的去講清真象。平時你沒有機會，你拽過一個人就跟他去講真象，還有點不好意思呢，是吧？現在有事幹了，那就講吧。」（《在大紐約地區法會的講法和解法》）

我們營救同修的不乾膠、傳單起到的作用也就是揭露邪惡和講清真象。

三、 整體向內找。

反思我們地區整體存在的問題。至少想到以下幾點（期待大家的補充）：

1、 同修普遍缺乏主動為整體分憂的意識。

同修出事的時候，我們往往會想到這個同修有問題了，才會被邪惡鑽空子，但大家是不是想過：他被綁架，跟我有甚麼關係，我有沒有甚麼責任？

舉個簡單例子：有的同修一個人承擔了很多事，每天忙的不可開交還忙不過來，學法、煉功的時間都不能保證。這樣的同修出事了，能說是他自己的問題嗎？本來該大家共同承擔的都推給了他一個人，難道我們沒有責任嗎？

有的同修或許會說：我沒那麼高心性做那些事，我可能也沒發過那樣的願。

但是我們捫心自問：我們最大限度發揮了自己的能力了嗎？我們有沒有站在整體的角度想到過為整體分憂？有沒有自私的想：反正我三件事都在做，我自己的未來肯定有保障了，我也別出事，就這麼平平穩穩，比上不足、比下有餘就行了。

這種自私的想法很多同修多少都有一點，可是我們不要忘了：新宇宙和舊宇宙法理最大的不同就在於新宇宙是為公的、無私的，帶有私的東西永遠不能進入新宇宙。

從另外一個角度想想：同樣是大法弟子，憑甚麼就都應該人家給你準備現成的？每次拿到東西的時候就那麼心安理得的享受別人擔著那麼大風險、頂著那麼大壓力為你做的一切嗎？而自己卻一點也不願多付出，稍微多承擔一點就好像是為大法額外付出的了。這樣的境界能進入新宇宙嗎？

神都在羨慕我們能有機會在這裏做大法的事，我們卻不知珍惜這樣曠古絕今的機緣。

其實也不是讓每個人都去做資料，但如果每個人都能儘量多為整體分擔一點，哪怕一點點，那就是整體境界的提高，也會給部份同修減輕很大壓力，也才能真正的形成整體。

2、 麻木，沒有真正的精進。

當初存在大資料點的時候，很多事有人協調，比較容易形成整體，「遍地開花」之後，尤其是04年4月份一些同修被綁架之後，很多同修為了自保、而變得麻木，只想著自己那點事，對整體的事沒有熱情，整體出現甚麼事的時候，每個人也沒拿出自己最好的辦法積極為這件事分憂。

而後參與的做資料的同修，因為沒有整體協調的經驗，於是只滿足於從網上下載、打印，而至於向明慧網發消息、揭露邪惡、整體協調，這方面的意識就沒有了。

舉個例子，今年的鋼屯大案牽扯了很多葫蘆島高官被抓、被撤，誰都知道這是報應，可這樣好的講真象素材，卻至今沒有一個完整的消息在網上發表。

這次同修被綁架的事也是：好幾名同修被抓，過了好幾天了，至今也沒有個準確消息上網，這問題多嚴重啊？

一件事情出現的時候，大家有沒有整體針對這件事情悟一悟，切磋切磋，拿出甚麼具體行動，有沒有形成這樣的機制，這對一個地區整體來說是非常重要的。

3、整體上對安全問題放鬆。

環境寬鬆後，有同修認為不需要注意安全了，整體上也形成了這樣鬆鬆垮垮、掉以輕心的氛圍。

有的局部地區甚至出現這樣的種種現象：本來應該很謹慎的事，不應該更多人知道的事，現在弄得誰都知道了，好像甚麼事都可以公開了；有的電話不知道注意，在電話裏甚麼都說，同修家裏的座機、手機連成一片，對自己、對別人、對整體都不負責任，從而造成安全隱患，一個人電話出問題了，就會給很多同修造成心理恐慌；還有的對邪惡認識不清，掉以輕心。

對安全問題的謹慎不是怕，這是法對我們的要求。

師父曾講過：「我過去講過，一直到迫害最後邪惡都不會停止迫害，明天結束，今天那個邪惡還是照樣行惡。沒正完法之前的宇宙它就是那樣，它不會因為沒正法而自動變好，沒正法它怎麼能變好呢？那個毒藥它就是有毒的，你想不讓它毒了，它做不到。所以從這一點上看，我們對邪惡的勢力，包括常人那些迫害大法的惡人不要抱任何幻想。」（《在2002年美國費城法會上講法》）

不是環境好了就大大咧咧，環境不好了才想起來謹慎，這不對，應該始終如一的保持嚴謹、嚴肅的修煉態度和作風。在安全上，我們不應該照周圍不斷變化的形勢看齊，而應該照法的要求看齊。

個人體悟：對修煉的嚴肅態度，也表現在對待大法工作能多大成度的拿出謹慎的態度、嚴謹的作風。鬆鬆垮垮、掉以輕心，這也是修煉態度不嚴肅的表現。

4、「志」 是不是「退」了？

師父在新經文中講「法徒精進志不退」，是不是我們現在精進之「志」「退」了？

關於這個問題明慧網8月28日《修煉體悟兩則》（明慧週刊190期）一文 「二、守住生命最大的善念、善始善終」中也曾提到。

以下引用一個同修的一段話：

「在迫害很嚴重的時候，環境非常惡劣，但是心中時刻惦念著師父說的救度眾生，滅盡邪惡。即使沒有工作，家裏也威脅，都沒有一絲苦念，反而總是從心底生出一種神聖的使命感，而感到喜悅。但是，隨著邪惡的減少，身上沒有了那種重重的被壓迫感了，卻開始不如過去精進。求安逸心出來了，在法上用心小了，在自己身上用心越來越大了。

到如今環境好了，有了不錯的工作，卻開始執著於這些了。也跟常人似的，計較起工資高低，計較起受不受領導重視！真是丟人啊，這也是修煉人？

難怪人家說，人的慾望是無止境的。剛開始，有個工作我就十分的謝天謝地了，久了，就開始想，自己做了那麼多，應該得到更多，接下來，就開始心理不平衡了。其實，想想真的不願意那樣，可一到事到臨頭，心就浮動起來了。

環境差的時候，根本沒有甚麼念頭，只知道就是要堅修大法；環境好了，而且複雜了，很多好事又開始落在身上了，還有很多好事好像觸手可得，就有了希望得到的想法。沒得到，就開始計較。慢慢，就偏離了修煉人的路。

所以，覺得好環境對修煉人更是考驗。」

師父說：「不管社會的形勢出現反的形勢還是正的形勢，也就是說，不管出現壞的形勢、好的形勢，對我們大法弟子來講都是考驗，不能樂觀。形勢真的變好了，對你的考驗那就是又一種形式，也不能樂觀。一定要保持正念的去做大法弟子該做的事情。」（《芝加哥市講法》）

四、關於形成整體的點滴建議。

1、 從心理上消除隔閡。

有的同修之間長期存在心理上的隔閡，而造成不能配合，各自為政、不能形成整體。其實同修之間的隔閡都是邪惡製造的，我們有了隔閡互相不配合，誰高興？邪惡高興；誰不高興？師父不高興。

關於這個問題建議讀讀明慧網2005年7月27日文章《從孩子的變化感悟「放下執著輕舟快」》（《明慧週刊》185期）

2、集體學法，每個同修都有集體學法、交流的環境

集體學法、交流是師父給我們留下的形勢，這對於每個人的提高、對於整體昇華都非常重要，最近的明慧網文章中也有多篇提到此問題。不再贅述。

3、形成整體交流、整體協調的機制。

遍地開花之後不能沒有整體，否則就散了。負責各片兒的幾個人還應該經常在一起學法切磋，最好形成習慣，比如一週一次，經常見面，很多問題互相一談就有思路了，不同時期該怎麼樣整體配合共同做一些證實法、救人的事，這些都利於形成整體。如果總不見面，大家都自己各做各的，很容易越來越懈怠、越來越散。尤其是出了甚麼事的時候，最需要大家形成堅不可摧的整體共同應對。

形成這樣的整體協調機制，再加上大面積的集體學法環境，這兩點就基本可以保證整個地區形成整體了。

4、為整體分憂，關心資料點。

一談到關心資料點，有同修覺得無從做起，個人想到以下幾點：

○發正念和經濟方面多幫資料點。發正念時，定下這一念：清除所有干擾、迫害資料點的邪惡因素、黑手爛鬼、共產邪靈，讓所有資料點都能平穩順暢、不受任何干擾的運行到法正人間那一天。
○有了甚麼消息，馬上從自己的渠道往上反映，哪怕只有一個小紙條；能自己上網的就自己發消息，不推、不靠、不拖時間，哪怕只有三言兩語。
○從自己做起維護資料點安全，不打聽不問、不說不傳。

個人體悟，因視角和境界有限，難免偏頗，有的語言上也過重，不當之處懇請同修原諒和指正，同時期待同修補充和完善。