營救同修應靠正念正行

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【明慧網2005年8月5日】大法修煉者要放下對利益的執著,放下對金錢的執著;在正法時期,師父也要求同修之間互相配合,共同做好大法弟子的三件事;師父還要求我們同修之間要在法理上互相切磋,對於沒有跟上正法進程的同修要給以幫助。但是,師父從來沒有說過在物質上、在生活上同修之間要互相幫助。每個人都有修煉中要走的路,每個人修煉的路又是不同的。生活條件的優劣也是這「不同」中的一個方面。「經濟困難」是部份同修要面對的修煉環境,在這種環境中也有同修要提高的因素。

我們地區人們普遍生活水平較高。一老年同修A的親戚C(也是同修)是某地農村的,以種地為生,生活艱辛。有一年生活艱辛的C來到我地後,同修們聽說了他家的困難情狀,紛紛要慷慨解囊,予以資助,C拒不接受。當時想要提供資助是因為這個人是同修,同修一部法嘛,覺得親,也因為覺得這個同修好,挺堅定。至今說起這件事的時候,老年同修A對當時大家的慷慨解囊還是極度褒揚的態度。

後來C被非法抓捕,遭受嚴重迫害,以至被打得生命垂危。A得知可以用錢通過走後門救助他,便想在大法弟子中借一萬塊錢。提到C受迫害的情況,A每每聲淚俱下(A平時也比較容易激動)。

我們部份大法弟子切磋後認為:營救同修的方法應該是曝光邪惡(在明慧網和當地)、發正念、講真象(對其家人、對監獄和當地民眾),而不應該用錢走後門。難道還要給他們錢再讓他們拿去迫害其他的大法弟子?讓他們覺得迫害大法弟子很有好處而加勁迫害?是有個別弟子在遭受迫害時是其家人用錢擺平的,但那是常人做的。我們大法弟子應該正念正行,不能那樣做。尤其我們大法弟子整體不能那樣做。如果很多人都在為這件事情出錢,那不就是整體有漏嗎?那不給邪惡的迫害留下了最大的藉口嗎?邪惡一看,好啊,你們大法弟子有錢,不用在做真象資料上卻用在走後門上,現在做資料都緊張?好,再多抓幾個大法弟子往死打,看看你們有多少錢救得過來?壞人正好可以利用迫害撈外快,還能配合610對法輪功「經濟搞垮」迫害政策。

還有一個問題:這筆錢湊齊了要捎給千里之遠的常人(C的弟弟),這不是指望常人、依賴常人嗎?我們指望那個總理,結果舊勢力就讓那個總理變壞;我們指望十六大,十六大的結果也變壞。眾生都在指望著我們啊,我們把營救同修的事指望一個常人,其結果會是甚麼?

我們想把切磋後的觀點同該老年同修A講,A還不愛聽:就想知道一句話──錢是能拿還是不能拿?不能拿,沒甚麼好談,見死你都不救啊,一個大法弟子在世上能救度多少眾生啊!現在錢這麼毛,一個人拿幾千,很容易湊一萬塊錢,並且出來後人家一定會還的,是借,又不是要,捨不得拿錢,還要用法來掩蓋。個人有個人的悟法,層次不同。言外之意是不拿錢的同修層次低。

再說甚麼A都聽不進去了,於是還是當年那些要慷慨解囊的同修支持出錢,並且上述一番話也是那些同修的共同觀點。我們只好把自己的觀點整理了一下,發表在明慧網上,但是沒見起甚麼效果。同修們的錢想必已經「到位」了,但同修C並沒有放出來,只是調換了地方,不再那麼挨打。──邪惡也算得逞了,他們令我們拿出了本可以做資料的錢,抓到了我們的漏洞,在一定程度上離間了同修。

我們認為這件事反映出修煉人思想上的漏洞,在不同的地區可能都有一定的代表性,加劇了現存迫害的複雜。這方面的問題,提出來希望大家從法理上探討。

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