報導和使用講真象消息應嚴謹客觀

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【明慧網2005年7月28日】這次華盛頓DC的法會,除了會場內外秩序明顯改善外,還有一個感受,就是以前西人學員的文章中才有的清純感,在來自中國大陸的華人學員交流稿中更多的出現了。華人同修的發言中少了以前常有的黨文化味道。個人理解,這是九評出現後的好現象。清除黨文化對我們思想的污染,能讓我們修煉人的交流越來越實在、有效,更純淨。

由此想到清除黨文化在講真象方面的影響,也很重要。看到網上不時出現提醒同修發消息要嚴謹求實的文章,很贊同同修的提醒,覺得這也是從我們的言行和一思一念中,清除大陸黨文化污染才能做好的。而且,如果不注意清除,在講真象中會起到負面作用。

比如就王麗萱母子的案例講真象問題。他們母子是被迫害致死,這是毫無疑問的,但具體如何被迫害致死,當時發消息的學員卻沒有辦法提供,只講了他/她從屍體上觀察到的情況,以及自己對直接死因的主觀推測。但後來在講真象中,個別學員卻把直接死因直接說成是酷刑致死,而且把迫害地點也講錯了,當有同修指出這樣不理智時,則用給常人講時如何能夠打動人來證明自己是對的。這些不準確的報導,有用歌曲、繪畫形式表現的,有用舞蹈表現的,有在文章中轉述的,以至於不準確的說法反而流傳甚廣。

其實王麗萱母子死於地方駐京辦事處,而不是死於勞教所,這在網上查一下即可看清。直接死因究竟是甚麼,因為迫害還在繼續的緣故,我們並沒有拿到直接的證據,這點世人也能夠理解。而且善惡有報,直接迫害者最後必將承擔惡行的後果。但是,在揭露迫害時,如果憑個人感情就斷言直接死因是「酷刑」,而且沒有說明是個人斷言,而是做為事實去擴散,那怎麼能是理性、負責的大法弟子言行呢?是不是有黨文化宣傳、煽情的思想在作怪哪?

還有其它一些細節不準確的地方,以及不是被抓、被打、被關、被酷刑迫害致死的,而是其它情況的案例,則模糊其詞,因為發稿人希望自己提供的案例被收入被迫害致死的大法弟子名單(而不是其他類名單)中,結果給整體的揭露邪惡帶來不必要的困難。這些個別情況,也都是寫稿子的學員感情用事,或者不重視準確、客觀報導造成的。而且,這種不準確甚至錯誤之處,很容易被邪惡利用,拿到勞教所、洗腦班搞「轉化」,攻擊明慧網和大法真象資料,把個別不準確說成明慧網上的消息「都是」假的,從而加劇了法理認識不夠清晰、怕心重的學員的「轉化」,甚至走向反面。這是在個人感情的作用下,不顧大局、因小失大造成的損失啊。

其實,中華傳統文化中,都是教人誠實、敬業、嚴謹的,但黨文化卻教人不擇手段、粗製濫造,所以不嚴謹、偷懶、不重視基本功學習,都認為很正常;還講「好處是自己的,損失是大家的」,「人不為己天誅地滅」(這個「己」可能是個人,也可能是自己的小家庭、小團體),所以人們覺得用不著從道德層面上強調對整體負責、對別人負責,只管把自己想達到的目地達到了就行。這些敗壞的東西,都應該從我們的思想中、身體裏清除出去了。網上消息核實其實很簡單,在明慧網上用「搜索」功能查詢一下,就能對某個案例和信息,有一個較全面的了解。上網前的消息核實,比較困難一些,但正念強、有心收集的時候,往往可能也沒有想像的那麼難。實在不知道的情況,完全可以用「詳情待查」等方式,客觀的告訴讀者。

一點個人認識。不當之處請同修指正、圓容。

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