破除觀念 返出善良本性

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【明慧網2005年11月15日】有一次,跟同修一起買東西,人家給我數好10件,我不放心又打開袋子,自己親自數了一遍。當同修給我指出我不相信人時,我還舉了個以前的例子反駁他:前幾年,我買10袋奶粉,給了我9袋,多虧當時數了,要不然就少給了。

回家後,我又想了想自己。前幾年我遇到的買奶粉這件事情,接受了教訓後,在頭腦中形成一種衡量標準,以後就用這個標準衡量事物。是前幾年在那種狀態下形成的這種觀念讓我不相信人,背離真、善、忍。而我真正的自己是先天善良的,當本性迷失主元神就被觀念控制著,而修煉就是破除後天觀念,返回真本性。

師父在《佛性》中講:「業力沒有真善忍的標準,它按照它形成這個觀念時的標準衡量事物,可能成為常人所說的老滑頭,或老於事故的人,這也就是人在修煉的時候產生不同的思想業力在起作用,阻礙著修煉。人要是沒有業力的阻礙,那修煉起來是很容易的。這個業力是在前幾年一個甚麼狀態下,甚麼道德標準狀態下形成的,那麼,它就用這樣的標準衡量事物。如果這個東西形成多了,那麼,人的一生都會受它左右。形成的觀念認為好和壞,人就認為這個好和壞,就認為應該這麼這麼做,可是他自己沒有了。他自己完全被他自己後天形成的非善良的後天觀念包圍、蓋住了。他自己真正好和壞的衡量標準就沒有了。」

再舉個例子。人們一提到修煉,馬上就想到進到深山老林裏或出家當和尚、尼姑。過去的修煉形式也會使人形成觀念,影響人修煉,容易使人走極端。認為放下名利,就是不要名利,有的人正常的經商工作也放棄了;有人一想到修煉,就是吃苦、承受,導致一些人佩服那些牢獄中的「英雄」。還有許多走極端的事情,都是因為沒有理解好大法的修煉形式,受過去修煉形式的影響,從而走極端。

再舉個例子,共產邪黨統治中國這些年,給人有意造了一套黨文化,更是搞亂了人們的觀念。宣揚無神論的假理,搞絕對平均主義,混淆惡黨和國家的概念,等等。假如你接受了無神論的歪理,當有神論的佛法真理出現時,本能的產生排斥,是你在排斥嗎?不是,是無神論的共產邪靈在控制你的大腦,讓你產生排斥的思想,因為你一旦相信了有神論,無神論的共產邪靈就死了。我們修煉,就是一思一念都要分清楚,哪是外來信息,哪是干擾,哪是觀念,哪是你的真正主念,逐漸分清時,你的真本性就慢慢返出來了。

個人體悟,請同修慈悲指正。

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