面對面向大陸同胞講真象的歷程
尊敬的師父好！各位同修，大家好！
今天是我第一次在法會上與大家分享修煉體會。我原本沒有打算發言，因為我知道自己的體會與理解非常膚淺有限。不過，仔細考慮之後，我意識到不管自己的理解是如何粗淺，那也是自己在大法中修煉得到的；不管自己的進步如何微小，那也是大法的威力在我身上的展現。與同修分享自己修煉中的點滴心得不僅是榮幸，也是一個大法弟子證實法的形式之一。所以，我將自己近一段時期的體會向大家作個簡短的彙報，下筆倉促，不妥處請同修慈悲指正。
師父在更早些，在要求弟子做三件事的同時，強調了發正念。在近期的講法中，師父則反覆強調講真象的重要。我的理解是：正法中的每一步都是安排得非常緊密有序。控制常人的另外空間的邪惡被大量清除，為講真象創造了很好的條件，比起以前，可能更會有事半功倍的效果，因此我們應該加大力度做；而且，正法之勢迫在眉睫，所剩時間也不會太多，我們更該抓緊時間將真象告訴深受謊言欺騙的大陸同胞，不負師父的洪大慈悲。在法理上明確了這一點，我知道，在做其它大法工作的同時，應該拿出時間直接向可貴的大陸同胞講真象。
於是，今年年初，我開始在一個專門接待大陸旅遊團的酒家前向前來光顧的遊客派發單張，講真象。那酒家每天門庭若市，有時一天前來就餐的可達一千多人次。由於平時上班很忙，我就每個週末晚上抽幾個小時到那裏派單。在同修的幫助下，我有了一套真象海報，備齊了資料，開始了面對面向大陸同胞講真象的歷程。
在這幾個月的派單中，我看到了自己的種種執著。初期，每次晚上出門前，我總是先要在思想中與求安逸之心、顧慮之心作一番鬥爭，所幸最後往往是正念取勝。而且，我發現當我一到那裏開始講真象時，這些干擾馬上就變得甚麼也不是。也許，是另外空間的邪惡最終無計可施，遠遠躲開了的緣故。現在出門時，雖然還有思想上的干擾，但小很多了。
講真象的過程也是一個不斷突破自我、突破人的觀念的過程。一開始，我有兩種資料，其中一份有著醒目的標題，《把江××送上審判台》。我立即在心中斷定大陸遊客是不敢拿的，所以更樂意去發另外一份標題含蓄、沒有提法輪功的小冊子，而且發的時候，我也沒有主動提及法輪功，有人問是甚麼，我也只回答，您看一看就知道了。果然人人都接了，我手中的小冊子很快就發完了，自己也暗暗歡喜。可是，不久我就發現其中很多在酒家入口處就被扔掉了，真是可惜。此時，因為小冊子發完了，我不得不開始派那份《把江××送上審判台》的報紙。
那時，在法理上，我明白修煉人的的心態與做事的效果密切相關，也感覺自己可能受到觀念障礙，所以還算是有意識的抑制著自己對這份資料的看法，盡可能以正念去對待。後來的經歷也證實了自己的觀念確實是非常的狹隘。
大部份遊客看到這個標題都會有不同的反應，但還是有不少人會接。與那份小冊子不同的是，接了這份材料的，都是衝著內容而來，肯定會仔細閱讀的。而有些人即使一時不接，往往會順著這個標題發表點看法，或問些話，如「可能嗎？」「為甚麼啊？」「有用嗎？」「是中國的審判台嗎？」這些話使我可以很自然的告訴他們迫害的真象。所以，在實踐中，我發現這份資料更能助我講真象，由此對這份資料又產生了另一種執著。因為我平時還是比較矜持，不太與生人主動攀談，講話也比較細聲。剛開始時，我也是默默的派，人家問，我才答。即便看到家鄉來的人，也不好意思用家鄉話同他們溝通。當發現那份有關審江的報紙可以幫助我自然進入話題，我開始偏愛這份資料了，對它產生了依賴。自己也有點意識到了這個問題。
由於來酒家用餐的遊客實在太多，很多人不得不在門口等候座位，而常常又會有另外一部份人在等同伴、或等巴士來接。所以酒家前常擠得水泄不通。看到那麼多的人站在那裏，等著聽真象，也許他們其中有人正處於危險的邊緣，但由於自己在人中養成的所謂個性，不能善用這個機會，拉他們一把。我感到很愧疚、沮喪，明白自己必須跨出這一步，為了那些生命，也為這是正法修煉對我的要求。
我終於開始嘗試主動開口講了。起初如喃喃自語一般，底氣不足，內容也是東一句西一句的，有時自己也不明白到底想要說甚麼。不過對我來說，畢竟邁出了放下自我的重要一步。很快的，我摸索出講些甚麼了，不但可以大聲的自說自話了，也可以大聲對著一群默默看著我的人講真象，有人來就講，人走了就收聲，看到同鄉講家鄉話，沒有任何尷尬的感覺。一直在酒家門口負責帶位的小姐，現在也會時不時給羅漢果讓我潤潤喉。
現在無論發哪種資料，我都會主動告訴遊客們：法輪功在海外受到歡迎，在國內卻遭到迫害；迫害法輪功的官員在海外被起訴，作為中國人他們有權了解這些事實等等。針對一些想看而有顧慮的人士，我還會加上：在香港看是合法的。其實您在這邊等，就可以看了，看完之後，還給我就行了。確實有很多人當即就討去看了，看完之後，還給我，並說聲謝謝。現在，自己也不會去執著具體用哪份資料了。這樣，在一個問題上放下了自我，更多的生命得以了解真象，自己也從中得到了提高。
這個「自我」、「私」確實不易放下。最近，在日常的工作中我也明顯的感到了自己強烈的私心。在公司裏，除了特別緊急的事外，我習慣、喜歡將自己要做的事先做完，才去處理其它的事情，包括來自客戶或同事的查詢。因為我怕馬上處理這些事會打亂自己一天的安排，卻沒有能站在客戶與同事的立場，替他們考慮，我這樣做是否會影響他們下一步的操作。這個私的問題在修煉中也有同樣的反應，把自己放在第一位，有很強的求安逸之心，等等。我覺得自從在向大陸同胞派單一事上對自我有了個突破後，容量變大了，在同一個層面上的其他事情，也有了突破，對很多自己沒有直接參與的事情都有了身在其中的責任感，自己也更接近一個大法粒子的狀態。修煉中的這個突破也反應到了日常工作中。現在我會先處理客戶的查詢與同事要求的幫助。我發現，其實這樣做並不會打亂自己的時間安排，很多時候反而會避免很多差錯。原以為是在幫助別人，其實是幫了自己。
以前參加法會，也是僅抱著去聽一聽、去取經的想法，似乎從未主動想到怎樣去為法會的圓滿成功出份力，感覺這些事有人在操心，還輪不到自己，再說，自己也已經挺忙了。以前常聽說法會稿件不夠，也曾考慮過是否要寫，但因為坐享其成的想法根本上還是沒有改變，所以總覺得寫不出甚麼。這次法會一度缺稿，我想既然自己有緣參加這次法會，那我就有義務與能力讓它更圓滿更成功，更何況這是我們本地舉辦的法會，責無旁貸，最終克服種種顧慮與困難，花了一天半，寫了這篇心得。
在這段時間，我覺得堅持靜心學法起到關鍵的作用。前一段時間，在明慧網上經常看到學員關於背法的體會，心覺自己實在差太遠，決定要趕上來，於是也在幾個月前開始「通背」《轉法輪》。經常會碰到自己覺得怎麼也背不下來的一些句子或段落，有時花很多時間才背了那麼兩段。雖然表面進程緩慢，但由於可以靜心，主意識清醒，經常會有新的或者更深的感受。而且，閱讀其他經文時，精神也越發集中，效率也提高很多。現在我背到第四講，會繼續背下去，也推薦大家背。
最後，我想引用師父《在2003年亞特蘭大法會上講法》中一段解法，結束今天的發言：
「問：慈悲是去掉情而產生的，那麼威德是怎樣修出來的？
師：你走好正法的這條路，修煉中你能夠闖過你自己的束縛，能夠放下你的執著，能夠在正念中救度眾生，你能夠正念對待你所面臨的一切，這就是威德。」
謝謝師父，謝謝大家。
（2004香港法會發言稿）
