「我的錢包！」

【明慧網2004年10月26日】有一天，我去附近市場買菜。最後去賣肉的大廳買了點肉，我就準備回家了。在大廳當中的桌子上我把肉裝進掛包，剛剛走了四、五米遠，突然有個人從身後把我拽住。她抓住我的一隻手，另一隻手又把我的這隻手夾住，把我連拖帶拉，拽回大廳當中的那個桌子邊。回頭一看，是個老太太。這時，她才叫起來：「我的錢包！」原來她認為我是個小偷，偷了她的錢包！她在自己的提包內找，一下就找到了自己的錢包。她抱著我又是親吻，又是道歉。我同情的說：「是啊，對一位退休的老人來說，錢包是很重要啊！」

我沒有惹她，我也不認識她，她就這麼無緣無故的冤枉我。要是依得我（──過去在這種時候不是自稱「我」，而是自稱「老子」了）過去的脾氣，搞得不好會捶桌子，如果不是罵得整個大廳的人都能聽見，恐怕最少最少也要瞪她一眼，挖苦她兩句。但現在的我已經不是過去的「老子」了，我學了以真善忍為其宗旨的法輪功，李洪志老師諄諄教導我們時時處處要先為他人著想。其實一位退休老人的錢包裏可能也沒有幾個錢，但是這點錢對於她的生活卻很重要。所以我能夠體諒她，我能夠理解她。我心平氣和，拿出一張法輪大法的簡介送給她，她千恩萬謝而別。　　

過去讀蘇軾《留侯論》：「無故加之而不怒，卒然臨之而不驚。」（遇到無緣無故的侮辱而不發怒，面臨突然的不幸也不驚慌失措）那時我覺得這是一種很高的思想境界，但我不知道怎樣才能達到這種境界。原先我是一個脾氣浮躁，心胸狹隘的人。追隨李洪志老師修煉法輪功也不過六、七年的時間，竟使我變成一個心胸博大有涵養的人，竟使我變成一個遇事能忍，甚至有些慈悲的好人。發生這樣的事情，我還能盡可能站在對方的角度為其考慮：「是啊，對一個退休的老人來說，錢包是很重要啊！」其實我心裏老是在想著怎麼講清真象，怎麼救度眾生的大事，根本就沒把她冒犯了我的這點小事放在心上。正如蘇軾在《留侯論》中接下去寫的：「此其挾持者甚大，而其志甚遠也。」（這是因為他的抱負很大，而且他的志向很遠）但在過去，我絕不可能這樣對待這件事。事後，連我自己都有些奇怪：我變了，我真的變了！

年輕時我下放農村時得過間日瘧，發高燒弄得肝臟腫大三公分。中醫認為，肝主怒，而怒又傷肝，被傷的肝更易怒，發怒就更加傷肝。肝區老是隱隱作痛，頭暈腦脹，脾氣能好嗎？能不發怒嗎？所以我早就算好了自己的命，我將在「肝主怒」，「怒傷肝」的惡性循環中度過自己慘淡的一生：肝大三公分──肝炎──肝硬化──肝癌──死亡。

但是從97年得法後，我煉上了法輪功，連又腫又硬的肝臟那個死角，也在舒經活絡，氣血漸通。按法輪功學員的觀點來看，就是法輪在那兒轉，調整身體呢！那個又腫又硬的病灶後來似乎被打散成很多硬結，分散到頭、頸、腹、背等全身各處，用手都可以摸到。我的肝從大變小，肝痛和炎症消失，食眠俱佳。後來這些分散到全身的硬結也慢慢的化了，沒有甚麼大礙了。

就是說，在修煉法輪功之後，我不僅在肉體方面發生了翻天覆地的變化，而且在精神方面也發生了翻天覆地的變化。正因為我的心性提高了，我才會這樣對待這件偶然發生的事。我不發怒，也就無形的打破了那個將要置我於死地的「肝主怒」、「怒傷肝」的惡性循環。我強忍了甚麼嗎？沒有。其實我根本就沒有生氣，我根本就沒有動心。修煉法輪功使我不知不覺的就達到了這種境界：「無故加之而不怒，卒然臨之而不驚。」