講真相的經歷：人生與信仰

【明慧網2003年6月22日】

網友：……請問你練過太極拳嗎？

大法弟子：我沒有練過太極拳。但是我以前練過好幾種氣功。我曾經有一本書，上面有一百種氣功的修煉方法。我看了以後覺得都差不多少，我還有很多疑問。我又看了各方面的書籍，直到有一天，我讀了《轉法輪》，我馬上知道，這是真的。我自己的經歷，簡單的在一個舊帖子裏有介紹：

這是一個網友曾經問到我的問題：「我最近讀到這麼一則新聞(齊魯晚報)，兩劫匪洗劫鄒平縣城內一家酒水批發行，一位青年見義勇為與劫匪搏鬥，眾多圍觀者中卻沒有一人站出來阻攔劫匪或撥打報警電話。最後這位青年身受16處刀傷，在兩劫匪逃跑後，才得以用沾滿血的雙手顫抖著撥打了110，報警之後暈倒在地上。

類似的還有，《兩小學生被江水吞噬，卻有多人選擇沉默》(6月19日東方網)，《三惡人當街凌辱少女，上百人圍觀無人制止》（6月12日《華商報》）……」

我：繼續，別說別人，別說社會，我們都是社會的一個「分子」。我們不過是擁有相同意識的群體中的不同個體。

那網友：你是博士，文化層次比我高，你遇到這樣的事情怎麼做？光靠說是沒用的！你敢跳出來與歹徒搏鬥嗎？你對著刀子大義凜然嗎？你拍著胸口說我是堂堂正正的男人嗎？我承認我做不到，我委瑣。

這是我當時的回答：你問得好。其實這個問題我從高中就開始不斷的在問自己：遇到這樣的事情，該怎麼辦？

在80年代初剛剛結束那場十年政治動亂，我們國家開始尊重知識、尊重人才的時候，「大學生」三個字曾是非常令人尊敬的稱呼－－人們知道，那是未來祖國建設的棟樑。這時報上報導了一件事，第四軍醫大學學生張華捨身救一位跌入糞坑的老農，自己卻淹入糞坑獻出了年輕的生命。這個報導在全國範圍內引起了一場關於人生意義的大討論。我知道今天注重實效、講究生存競爭的人們也許會對這場討論不屑一顧。那時的人們，應該說還比較純樸吧－－所以那時候小學生落水圍觀者無人援手的事也很稀罕－－爭論的焦點主要是，捨己救人，雖然是高尚品德，但是在國家急需知識分子搞建設的時候，以一個年輕的國家未來棟樑的生命去換一個年邁農民的生命，值得不值得呢？

那場大討論的時候，我還沒有到開始思考這樣深刻問題的年齡。但是幾年後我在高考複習作文的時候，讀到了許多當年的學生作文和報刊文章。於是我問自己，遇到這樣的事我該怎麼辦？生命對於我剛剛只是個開端，人生的未來還有許多精彩和美好我還沒有經歷過，可是誰也不能保證這樣的事不會遇到，我不想在人生的重大關頭上作出錯誤的選擇，所以雖然是個難題，我也想試圖做個回答。經過幾番猶豫，我最後膽膽突突對自己說，退縮、苟活雖能保全一時性命，卻必將終身承受良心的譴責，其實早已將一生的幸福斷送，雖生猶死。話雖這麼說，事到臨頭究竟能不能做到，心裏也不免惴惴。

後來讀了大學、研究生，同樣的這個問題我一直在試圖作出讓自己滿意的回答。只是這時的我視野更開闊一些，我明白了這實際上是每個人都必須面臨的人生的根本問題：人生的意義究竟是甚麼？記得一年春節回家，親戚間聊天時談到我的一位表妹。表妹那年才五歲，有一天她說：「媽媽，人活著真沒意思。」聽五歲的孩子口出此言，我的姨媽──也就是表妹的媽媽了──嚇了一跳，忙問怎麼回事。表妹說，「人將來終歸會死的，那活著幹甚麼？」是啊，人的一生應該如何度過？為活著而活著，不過是一個無奈的回答。動物也活著，也會死，萬物之靈的人究竟如何區別於動物呢？

上了大學，我決定從前人的智慧裏尋找答案。我學的是理科，但讀書期間廣泛接觸了各類書籍，有前輩科學家對宇宙人生的思考，有種種西方思潮，有中國傳統文化的儒學、道家、禪學、中醫、氣功、周易等等。同時也開始接觸到了一些氣功中的超常現象，了解到一些現代醫學對於瀕死體驗的研究、生命全息現象的研究、考古學上史前超文明遺蹟對於人類文明發展學說的挑戰等等。我開始喜歡上了博大精深的中華傳統文化。我的視野也一下子開闊了，當然困惑也很多。但是中外先賢大哲的論述中有一點是肯定的，不論如何，人應該高尚的活著。可是，說是這麼說，說到做不到，一切還不是空的。

對於那個一直思考的問題，古人崇尚捨身取義，可是我知道我仍然不可能從容做到這點。

讀碩士的時候，在研究所裏耳聞目睹了不少爭名逐利的事，說起來也都是專業領域的科學家，申請基金、評職稱、甚至選院士，卻都攙雜著無數的人情利益糾葛－－學術領域也不是淨土。那時我最愛聽古樸清越的古琴曲，「流水」、「梅花三弄」等能讓我徜徉於清幽的大自然，忘卻塵世的牽掛。可是放下耳機便又回到現實。誰都知道寧靜致遠，淡泊名利的境界好，誰都希望能有不以物喜，不以己悲，榮辱不驚的氣度。可是怎樣才能真正達到呢？

我決定出國，我和幾個同學說我以後還會回來的，可他們說：看到了外面的世界，你的想法會變的。但是我知道，我的根在這裏，我和這五千年的燦爛文化有著割不斷的聯繫。現在沒有多少人真正欣賞我們的祖先留下精粹的華夏文明了，但隨著對當代科學的了解和對古代文明的認識，我知道未來中華民族騰飛的起點，還是藏在祖先留下的寶貴遺產裏。

在美國讀博士期間，偶然在互聯網上讀到了《轉法輪》。一下子過去所有的疑惑都得到了解答，古代的、現代的、東方的、西方的智慧其實並不矛盾。原來先賢們所說的道理，都是可以一步一步地做到的－－不僅僅只是說說而已。雖然因為個人原因，還沒有馬上正式步入修煉，但是我知道，我一直以來所尋求的全在這裏了。後來開始修煉的實踐──通俗點其實就是有指導的、系統的不斷提高自己境界回歸生命本源的的過程，而「真善忍」是一切生命的最本源的特性。經過不長時間的修煉的實踐和提高，我就知道我可以平靜對待那個老問題了，這不僅僅是明白那個道理了，而且是有了那份平和心境面對生活中的一切了。

對於你的問題，大法弟子都知道，《轉法輪》裏說，「你看到殺人放火那要不管就是心性問題，要不怎麼體現出好人來？殺人放火你都不管，你管甚麼呀？」真正的大法弟子都會按著老師說的話去做的。

法輪大法傳法初期，1993年，應公安部所屬的「中華見義勇為基金會」的邀請，李老師曾專門為見義勇為先進分子義務治療。公安部所屬中華見義勇為基金會1993年8月31日致中國氣功科學研究會（當時法輪功屬於其成員）的感謝信中說：

「中國氣功科學研究會張震環理事長：

由中宣部和公安部聯合召開的第三次全國見義勇為先進分子表彰大會，於日前勝利結束。參加會議的一些代表，因同犯罪分子英勇鬥爭而致傷殘，在常規的醫務治療後依然帶著不同的病狀。為幫助見義勇為有功人員解除疾苦，中華見義勇為基金會曾正式向貴會提出請求，邀請中國法輪功主持人李洪志先生，在會議期間為見義勇為先進分子提供氣功康復治療。

8月30日李洪志先生帶領一批法輪功氣功師，來到會議上為近百名會議代表治病，治病效果之顯著得到了普遍的稱讚。接受治療者有的因刀傷、槍傷留下的後遺症，經治療後立刻解除了疼痛或麻木、乏力的症狀；有的是腦外傷造成的後遺症，經治療後立刻感到頭腦清醒，解除了頭痛、眩暈等症狀：還有的是當場就消除了身體上的腫瘤；有的是在24小時內就排除了膽結石；也有一些是胃病、心臟病、關節病等病狀患者，經治療後都在當場感受到了消除病狀的效果。在近百人的治療中，除一位輕病患者沒有明顯感受外，其餘全部獲得了不同程度的明顯療效。經法輪功治療的代表們對中華見義勇為基金會作出這一安排非常感激，說這是為見義勇為先進分子作的又一件實事。而直接為代表們做了這一實事的是中國氣功科學研究會各位領導和李洪志先生。這也是支持全國人民群眾發揚見義勇為精神的實際行動。為此，我會特向您及中國氣功科學研究會各位領導和李洪志先生表示誠摯的感謝！」

中華人民共和國公安部主辦的《人民公安報》1993年9月21日作了關於李洪志先生親率弟子為全國第三屆見義勇為先進分子表彰大會代表免費提供康復治療的報導。 可以去圖片區查看複印件。

我們做弟子的，當然知道師父的所為，其實也是身教。怎麼能面對邪惡而沉默呢？

我舉那幾個例子，其實並不是想抹黑社會。社會的病症，只有暴露它，面對它，才有可能治療它。掩蓋和粉飾它，只能使病症加重，維護的至多是長官們的面子，於國於民並無實質好處。愛國還是要理智的愛國，所以我覺得我們並無分歧。有句話說，愛之深而責之切。過去魯迅就是專門寫針砭時弊的文章的，那是真正的為人民利益著想。上中學的時候，老是讀不懂魯迅為甚麼要寫「祥林嫂」、「藥」，現在我真的能體會魯迅為甚麼要棄醫從文了。……