以大法為標準衡量一切

【明慧網2003年5月8日】前一段時間遇到幾件類似的事：某市一個被多次迫害過的學員再次被抓去了洗腦班，這次因為610的邪惡之徒沒有對她採用暴力，而且環境還很「寬鬆」，儘管她也看到過當地610的邪惡頭子對其他學員施暴，但是一個多月後她回來說，這個610的頭子與其它的不同，對她還好，人還不錯。又有一個被勞教後提前釋放回來的學員也說過，勞教所對她們很好，沒有把她們像其他犯人一樣對待。還有在與同修的交談中，也遇到過有的同修在談到身邊的常人時，也會說這個人是個好人，那個人不錯等等，而有的人在單位上就是迫害大法和大法弟子的積極分子。儘管這些現象好像表面上只是個人認識的不同，但是實際上是有關對大法認識的基點偏離問題，一是衡量標準，一是整體，所以寫出來與同修切磋。

1、以大法為標準衡量一切這是唯一的衡量標準。

師父在《轉法輪》第一講就指出：「真、善、忍是衡量好壞人的唯一標準」。我們學員對師父講的這句話人人皆知，可是，為甚麼修煉這麼多年了我們還會出現上面提到的情況呢？我想，這是由於我們學法不紮實，沒有入心，沒有理解好法的內涵，沒有時刻用師父的講法指導我們修煉中的一言一行造成的。就上面提到的例子而言，不管是610的、勞教所的，還是社會上的領導或普通人員，儘管他們可能出於多方面的原因或不可告人的目的或出於「真」心對某個（些）學員「好」，那麼我們必須看看他們對大法的態度如何，如果它們對大法和其他大法弟子進行了迫害那就是在犯罪，也是走到了大法的對立面，所以這裏存在一個基點認識上的問題需要考慮清楚，即不能以對自己的好壞來作為衡量標準，這種好和壞的認識本身就是我們修煉人要修去的常人觀念，是自私的，是偏離法的表現。同時，那些610的邪惡之徒在你認為它不錯的時候，它會不會就在你的空間中找到了維持其存在的地方和理由了呢？所以，我們應該多學法，多學法，真正地踏踏實實地按照師父的教誨「一切都以法來衡量」 （《北美巡迴講法》）。

2、大法弟子是一個整體。

師父告訴我們，「大法弟子作為一個整體在證實法中協調一致法力會很大」（《2003年元宵節在美國西部法會上解法》）。回想這幾年我們大法弟子在證實法和修煉中，在師父的慈悲呵護和巨大承受下，我們整體上都做得很好，大法弟子們用最弱的肉身經受住了極其殘暴的野蠻迫害，是真善忍賦予的力量化解了這個龐大國家機器的邪惡鎮壓，我們用一張張嘴一句句話講述著大法的真象揭露了一個專制國家龐大宣傳機器的欺騙和謊言。但是，有時候邪惡在大法弟子之間採用離間、區別對待、各個擊破的辦法也確實削弱了我們整體的力量，干擾和破壞著正法。

我想，儘管我們客觀上存在著對大法認識上的差異，但是在很多方面的基點認識上我們應該是相同的。就上面提到的例子而言，那個610的頭子組織和實施了對大法和其他同修的迫害，儘管沒有用硬的辦法來迫害你，你就認為它還好，那時可能就已經自己把自己與大法弟子的整體隔離開了。同時我們還要注意它們用「軟」的不易覺察的方式來進行迫害，讓你不知不覺中偏離了法而不能正悟。其實，如果它們真是對你好，又怎麼會把你抓進洗腦班或勞教所去進行迫害呢？

從另一角度來講，在有的學員認為某610的頭子等邪惡之徒還可以時，而其他更多的學員都在發正念清除610的邪惡，在這種情況下，實際上邪惡就通過這些方面來削弱了我們整體的力量。所以，我們大法弟子要拋棄自我觀念，以法為標準衡量一切，多從大法整體的角度互相協調和配合，就能在證實法中發揮更大的作用。根本上是要多學法，因為我們的正悟正念正行都源自於師父和大法。