老師在《道法》中說:「再要是沒完沒了下去,如果不是心性或行為存在其它問題,一定是邪惡的魔在鑽你們放任了的空子。」這裏談到心性,那麼心性是甚麼?《轉法輪》中說:「心性包括德(德是一種物質);包括忍;包括悟;包括捨,捨去常人中的各種慾望、各種執著心;還得能吃苦等等,包括許多方面的東西。」心性包含這麼多方面,其中也包括忍,但忍中又包含著忍無可忍的法理。大法粒子純正無比,對於邪惡的干擾與迫害怎麼能消極承受呢?哪怕邪惡就那麼一點點思想要迫害你,都堅決不允許,嚴肅用正念鏟除。
如果不能用正念對待,一點小惡你承受過去,那麼邪惡就會變本加厲地瘋狂迫害,不是嗎?它不就是利用我們的慈悲進行迫害嗎?正因為是一件很小的事都不能用正念對待,這不就是放任的空子嗎?我忽然想起正法口訣──口訣中的「現世現報」不是常人所說的「善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到」,不是一種時間上的等待、身體上的承受,而是對地上生命(人)嚴肅而慈悲的懲戒,而且這個「現世現報」本身同樣是對其本人乃至更廣大眾生的慈悲救度。
發正念鏟除邪惡效果不大,因此產生了消極、迷茫的心理,這都不符合法理,這裏還有對法正信的考驗。師父談到過「做而不求」,也談過「放下任何心,甚麼都不想,就做大法弟子應該做的那一切,一切就在其中了。」(《在華盛頓DC國際法會上講法》)我感受到我能夠成為一個正法粒子無比殊榮,就是要把我放在最難、最複雜的環境中讓我發揮大法粒子的作用,正一切不正的,哪怕面對一萬個魔我只消滅了一個我也要做。更何況我堅信佛法神通制約各層空間的威力,堅信「真善忍」宇宙大法能糾正一切變異的特性。甚麼都不要去想,就做咱們應該做的。
我們是一個整體,金剛不破,讓我們共同切磋,共同精進,在這亙古未有的正大穹中,完善著一切。
(英文版:https://www.clearwisdom.net/emh/articles/2002/3/17/19932.html)
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