承認對法輪功的決策性錯誤是勇敢和誠實之舉而非丟臉

——英國杜亥姆大學哲學教授戴維德.古樸在法輪功之友研討會上的發言

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【明慧網2002年3月5日】(譯文節選--2002年3月4日)

儘管法輪功的興傳是近十來年的事,但她卻是承自中華悠久而可貴的修煉傳統。法輪功注重物質身體和精神境界的同時修煉並盛傳於世。法輪功修煉者所展示的五套類似太極的柔和功法能促進人體健康也有益於平和人的心境。法輪功沒有甚麼特別的宗教信條。但是「真、善、忍」這三個法輪功所遵循的精神準則和道德規範也明確地存在於道教和佛教的傳統中。

中國(江澤民)政府對法輪功修煉者的敵視和鎮壓實在讓人費解。如前所述,法輪功不牽扯到甚麼特別組織的宗教,也不推行甚麼能被視為構成威脅中國政體的政治主張。應該特別強調的一點是,無論從哪個角度講,法輪功都不能被稱作是異端教派。法輪功的創始人李洪志先生既沒有聲稱,他的學員們也沒有佐證有甚麼特別的精神權威或感召主宰之類。人們不是被強制,脅迫或誘惑來加入的,而且沒有事實表明選擇退出者會被施加任何的壓力。

按我個人的推想,中國政府最初對法輪功的敵視無非緣自一些不稱職的官員對法輪功的主旨及其實踐的誤解和誤報再加上政府的草率定性。在開始監禁法輪功修煉者和查禁法輪功書籍後,官方當局又不願因承認犯了嚴重錯誤而丟臉面。對西方人來說,評價「臉面」對東亞人的重要程度並不總是一件容易的事。因而,我擔心僅僅從人權和公正的角度來譴責中國當局可能會被證明收效甚微。我們需要說服中國政府明白,承認其對法輪功的決策性錯誤是勇敢和誠實之舉,而決不是甚麼丟臉......

戴維德.古樸

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