我是流離失所的弟子,為了能看到每天的「明慧」,我租了一台電腦,很舊,老是擔心它會不時出問題,結果那幾天真的總壞,一中午它又啟動不起來了,心裏很沮喪,就躺在床上,向內找原因,我悟到是自己的觀念不對,被常人的「新、舊」的理束縛了,大法弟子的正念是有威力的,我想它好它就應該好。「觀念轉,敗物滅,」(《洪吟﹒新生》)當我再次打開電腦時一切正常。「咱們就講,好壞出自人的一念,這一念之差也會帶來不同的後果。」(《轉法輪》)
因為我沒有身份證,最怕租房時問我是哪裏人等,可想甚麼就求來甚麼,連路過賣饅頭的大伯也會莫名其妙的來一句這問題;與一學生聊天也是,我沒有搭理,腦袋裏隨便出現了一地名,結果他脫口就把這地名說出來了。這些其實都是因為自己有執著,被干擾鑽了空子。
事雖小,可也讓我明白了修煉人管好自己的一言一行是多麼的重要,要真正做到這一點,我知道要改變觀念。
修煉前,我大大咧咧,很隨便,做事情也是喜歡挑「大事」做,覺得小事無所謂,差不多就行了。其實修煉是很嚴肅的,「今天正法中的一切都必須得要求絕對的嚴格、絕對的正,這就是和過去所做的一切的不同。」(《在北美大湖區法會上講法》)凡事沒有大小之分,「懷大志而拘小節」,小事不注意,魔就會來鑽我們放任的空子,同樣會給大法帶來損失。
另一原因就是被「求安逸之心」束縛,我無意中形成了一觀念:隨時保持正念和主意識強會很累的。所以平時我習慣放鬆自己,任憑業力可惡的控制我的言行舉止,表現不出煉功人的樣子。師父在《在2002年波士頓法會上的講法》也講了「如果我們自己平時不注意自己的行為,那你們的表現常人就會看到,他不能夠像學法一樣深入地去了解你,他就看你的表現。可能你的一句話,一個表現,就能使他得不了度,就能給大法造成不好的印象。我們得考慮這些問題。」
當然要管好自己的每一念,靜心學法是非常重要的,當能學好法時,我容易在法上看問題,能很輕鬆抓住自己的一念,心想神會這樣想嗎?你這一念替別人考慮了嗎?正念一出就知道如何做了。
同修,在歷史的最後關鍵時刻,讓我們時刻管好自己的每一念,真正為自己、為眾生負責。最後以「學法得法,比學比修,事事對照,做到是修。」(《洪吟》「實修」)共勉!
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